假哉皇考,必世后仁。
嘉靖我邦,与物皆春。
之纯之德,克配穹旻。
馀庆渊如,佑我后人。
理宗明堂前朝享二首 其二 酌献用《考安》,宋代,郊庙朝会歌辞,假哉皇考,必世后仁。 嘉靖我邦,与物皆春。 之纯之德,克配穹旻。 馀庆渊如,佑我后人。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
野人献菊碧色每丛作双鸟并立名鸳鸯菊为之赋诗 其二。明代。王鏊。枝头两两立东西,知是鸳鸯不独栖。 一种贞心谁得似,庐江小吏仲卿妻。
忆秉之 其四。明代。王鏊。常时见月倍相思,海北天南会有期。 今日举杯还向月,不知何日是归时。
忆秉之 其二。明代。王鏊。岁岁元宵兴倍增,羊皮鱼枕各分明。 缭丝新出滇南样,独惜伊人见未曾。
徐詹端寿词。明代。王鏊。神祉储南岳,文昌丽北辰。 贞元符圣世,间气出贤人。 燕市先招骏,徐家旧产麟。 官曹怜我并,德业许谁亲。 自惜无双士,同为不二臣。 性嫌长孺戆,文许仲舒纯。 几共承前席,常容接后尘。 交情今鲍叔,家世古杨椿。 已谓才无敌,仍知德有邻。 看君心不展,诲我语尤谆。 醉自忘公瑾,风如坐伯淳。 犀通鸡自骇,鱼目俗空珍。 故业荆溪上,新恩少海垠。 良金真有价,白璧岂无因。 每愧齐东士,常叨席上宾。 吴歌非子夜,鲁史又王春。 已自忘穷达,何曾见喜嗔。 几枝仙桂茁,六叶堕蓂匀。 大火西流近,长庚下降频。 经纶当圣世,孤矢属秋旻。 宠渥今如是,勋名定绝伦。 莫歌昌炽颂,座客制词新。
陆凤刲股愈母疾。明代。王鏊。病居母痛在儿,儿生无母生曷为。 千方百祷总无验,精诚一点天或知。 梦非梦,觉非觉,若有神人默相告。 由来母子本一人,母如可赎宁百身。 槃水加刀刀自跃,一片红绡如玉落。 遗羹未似颍封人,宿瘕潜症如水沃。 人言孝行真难作,以礼律之无乃过。 君不见世间吴起辈纷纷,母病在床如不闻,