明明我后,重祭钦祠。
有司肃事,式荐晨仪。
礼惟其称,物惟其时。
神之听之,福禄来为。
纳火祀大辰十二首 其四 降神用《高安》,宋代,郊庙朝会歌辞,明明我后,重祭钦祠。 有司肃事,式荐晨仪。 礼惟其称,物惟其时。 神之听之,福禄来为。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
渡台湾沟。清代。施钰。不信牛皮地,如何别有沟。 竹?人待渡,鱼沪水分流。 番黍马芝近,沙蜊鹿港浮。 问津秋未老,荻溆碧盈眸。
秀孤峦并记。清代。施钰。卑南觅近秀孤峦,欲访桃源在此看。 菊有黄华能结实,山多青子可加餐。 仙舟独木初冬到,西水三年转派难。 换取社番鲜鹿肉,归来说又一台湾。
宿中山曹氏村塾其一。清代。施钰。路转圆林外,山居夹涧中。 画田仍旧井,问俗有遗风。 水潴鸭头绿,花飞龙爪红。 自安耕凿古,日课两三童。
石房樵唱画册题辞。清代。施钰。岩石嵌空,松风谡飒。 时有一樵,歌与之答。 泠然松音,悠然樵吟。 白云生岫,鸣鹤在阴。
辛丑1841再过除夜 其五。清代。施钰。挂壁灯残照影迷,替人垂泪烛心低。 挥毫未扫胸中块,客感分明判晓鸡。