维物之精,散乎太空。
维索之飨,合聚而同。
乃击土鼓,于岁之终。
格彼幽矣,肸蚃其通。
绍兴以后蜡祭四十二首 南方百神迎神用《简安》,宋代,郊庙朝会歌辞,维物之精,散乎太空。 维索之飨,合聚而同。 乃击土鼓,于岁之终。 格彼幽矣,肸蚃其通。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
游峄山还过鲁城西郭有怀中立王孙。明代。于慎行。二十年来感旧游,绿云遥见隔城楼。 逢人恐识关门气,访客真成雪夜舟。 鲁国山川空自赋,梁园松桂为谁秋。 何时却有论文地,尊酒同销万斛愁。
田钟台殿读初春诣阙是秋即请告南旋寄此戏问。明代。于慎行。春深裁报谒彤扉,为底逢秋又拂衣。 旧隐青山何处问,同游词客几人归。 囊中大药还多少,天上浮云可是非。 万里抟风应有待,且随阳雁往来飞。
周亭山先生举明经入对。明代。于慎行。名家鲁国旧登坛,初捧贤书解鹖冠。 贡篚璆琳天府受,闾门羔雁里人看。 灯分夜色青藜迥,笔拥春云紫殿寒。 儒术年来多所遇,明经半补汉郎官。
游灵岩绝顶却望泰山玉皇观。明代。于慎行。珠林丹嶂倚秋曛,绝顶开尊俯雁群。 万木寒飞金地雨,五峰晴幻紫霄云。 上方台殿尊前涌,大国河山鸟外分。 回首天门归指顾,玉皇曾授赤灵文。