维物之精,散乎太空。
维索之飨,合聚而同。
乃击土鼓,于岁之终。
格彼幽矣,肸蚃其通。
绍兴以后蜡祭四十二首 南方百神迎神用《简安》,宋代,郊庙朝会歌辞,维物之精,散乎太空。 维索之飨,合聚而同。 乃击土鼓,于岁之终。 格彼幽矣,肸蚃其通。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
假寓黄氏楼在风篁岭下。清代。赵执信。湖色分明映酒杯,山楼日夕向湖开。 已拚十日平原醉,故就平泉坐石来。
下榻于南村氏 其一。清代。赵执信。他时忆雪楼头望,悬榻江上待我来。 今日越王台畔客,对床怀抱为君开。
张曲江祠。清代。赵执信。丞相祠前古木齐,旧开关路俯丹梯。 君王底事忧南越,不遣经营剑阁西。
月夜重过彩云桥口占。清代。赵执信。湖山索莫夜迢迢,霜信风中酒易消。 还是秋来可怜月,照人独上彩云桥。