生而知之,有教无私。
成均之祀,威仪孔时。
维兹初丁,洁我盛粢。
永适其道,万世之师。
大晟府拟撰释奠十四首 其二 迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,生而知之,有教无私。 成均之祀,威仪孔时。 维兹初丁,洁我盛粢。 永适其道,万世之师。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
颂古四首 其二。宋代。释鼎需。池阳面壁许谁知,万古孤峰对落晖。 才见攒眉便回去,早知不是丈夫儿。
偈二十首 其十。宋代。释鼎需。行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。 江上晚来堪画处,一叶扁舟破远烟。
偈二十首 其十一。宋代。释鼎需。陜府铁牛吞大像,生得河东鸑鷟儿。 海门深处宜归隐,只恐调高人不知。 知不知,拟欲抬眸一顾之,早是失却两茎眉。
偈四首 其二。宋代。释鼎需。懒翁懒中懒,最懒懒说禅。 亦不重自己,亦不重先贤。 又谁管你地,又谁管你天。 物外翛然无个事,日上三竿犹更眠。