渊中象德,玉裕凝姿。
进退周旋,有肃其仪。
既定国本,益隆庆基。
燕及两宫,福禄如茨。
乾道七年册皇太子四首 其三,宋代,郊庙朝会歌辞,渊中象德,玉裕凝姿。 进退周旋,有肃其仪。 既定国本,益隆庆基。 燕及两宫,福禄如茨。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
观石鼓诗。魏晋。庾阐。命驾观奇逸,径骛造灵山。 朝济清溪岸,夕憩五龙泉。 鸣石含潜响,雷骇震九天。 妙化非不有,莫知神自然。 翔霄拂翠岭,绿涧漱岩间。 手澡春泉洁,目玩阳葩鲜。
游仙诗十首 其八。魏晋。庾阐。朝嗽云英玉蕊。夕挹玉膏石髓。 瑶台藻构霞绮。鳞裳羽盖级纚。
游仙诗十首 其九。魏晋。庾阐。玉树标云翠蔚。灵崖独拔奇卉。 芳津兰莹珠隧。碧叶灌清鳞萃。
游仙诗十首 其六。魏晋。庾阐。赤松游霞乘烟。封子练骨凌仙。 晨漱水玉心玄。故能灵化自然。