驾出北郭门,马樊不肯驰。
下车步踟蹰,仰折枯杨枝。
顾闻丘林中,噭噭有悲啼。
借问啼者出,“何为乃如斯?”
“亲母舍我殁,后母憎孤儿。”
饥寒无衣食,举动鞭捶施。
骨消肌肉尽,体若枯树皮。
藏我空室中,父还不能知。
上冢察故处,存亡永别离。
亲母何可见,泪下声正嘶。
弃我于此间,穷厄岂有赀?”
传告后代人,以此为明规。
驾出北郭门行,两汉,阮瑀,驾出北郭门,马樊不肯驰。 下车步踟蹰,仰折枯杨枝。 顾闻丘林中,噭噭有悲啼。 借问啼者出,“何为乃如斯?” “亲母舍我殁,后母憎孤儿。” 饥寒无衣食,举动鞭捶施。 骨消肌肉尽,体若枯树皮。 藏我空室中,父还不能知。 上冢察故处,存亡永别离。 亲母何可见,泪下声正嘶。 弃我于此间,穷厄岂有赀?” 传告后代人,以此为明规。
《驾出北郭门行》是一首叙事诗,写孤儿受后母虐待哭诉于生母墓前之事,反映孤儿的悲惨遭遇。
开头四句,诗人用第一人称作为旁观者的身分出现,以示事件的真实性。马的反常已暗示出环境的异常。这四句是个引子,交代了事情发生的地点,同时也提起了一个悬念。“顾闻”四句引出事件。这是事件的开端,写得很有层次,先闻哭声,再见其人,未知原因,故发疑问。由此引出孤儿诉说原委,也是诗的主要部分。紧接十四句是诗的主要部分,可分为两层意思。前八句是诉说后母虐待的情景,真是字字血,声声泪。后六句写孤儿哭诉情状,读者似乎可以看到,孤儿已在生与死的十字路口徘徊,如果不能继续忍受虐待,就只有追求生母于地下,其它道路是没有的。这一大段写得如泣如诉,真情毕露,舒缓而有致,质直而可信,千载之下,犹使人读之而不能不为之凄怆泪下。最后两句是尾声,诗人又以第一人称出来说话,规劝后代人以此为教训,不要虐待孤儿,以此点明诗人写作宗旨。这种形式对后来的乐府诗特别是中唐时代的新乐府有明显的影响。
全诗结构完整,层次井然,文字质朴,风格沉郁。
参考资料:
东汉文学家,建安七子之一,字元瑜。陈留尉氏(今属河南开封市)人,子阮籍位列“竹林七贤”之一,孙阮咸亦是当时名士。少师从蔡邕,蔡邕称为“奇才”。汉献帝建安中,曹操徵之为司空军谋祭酒、管记室。后官至丞相仓......
东汉文学家,建安七子之一,字元瑜。陈留尉氏(今属河南开封市)人,子阮籍位列“竹林七贤”之一,孙阮咸亦是当时名士。少师从蔡邕,蔡邕称为“奇才”。汉献帝建安中,曹操徵之为司空军谋祭酒、管记室。后官至丞相仓......
宿云台燕集。明代。林鸿。海雨净炎歊,昏星换斗杓。 天开青杳霭,帝返赤飘摇。 历览龙宫迥,跻攀鸟道遥。 碧筒通露饮,白雪度云谣。 列岫疑看画,泠风讶奏箫。 竹深凉气早,苔密露痕饶。 祇树栖驯鸟,禅枝咽暝蜩。 园红将下叶,海白欲归潮。 北阙休通籍,东林喜见招。 栖迟心石古,衰飒鬓蓬凋。 失路孤生感,观空万虑消。 漫游聊取醉,何必蹑洪乔。
同黄贡士登清泠台玩月。明代。林鸿。山川收晚霁,暝色上高台。 共是吟秋客,还同看月来。 衣冠林薮逸,词赋柏梁才。 山鬼惊联句,沙禽避洗杯。 河低全拂树,露重稍滋苔。 海上鲛人出,云中桂子开。 乐游良夜剧,高兴昔人谐。 归去金溪上,看云首重回。
书寄郑二先辈。明代。林鸿。粤国佳人歌竹枝,吴航归客不胜悲。 送君别后秦楼月,尤见清光似昔时。
初出秣陵赋得 其二。明代。林鸿。岂料明时竟陆沈,终天不泯九泉心。 归魂想逐天边月,夜夜清泠石上吟。