红筵丝竹合,用尔作欢娱。
直指宁偏党,无私绝觊觎。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。
恰与真相似,毡裘满颔须。
酒胡子,唐代,徐夤,红筵丝竹合,用尔作欢娱。 直指宁偏党,无私绝觊觎。 当歌谁擐袖,应节渐轻躯。 恰与真相似,毡裘满颔须。
徐夤也称徐寅,男,字昭梦,莆田即今福建莆田市人。博学多才,尤擅作赋。为唐末至五代间较著名的文学家。文集有《徐正字诗赋》二卷,收赋八首,收诗三百六十八首。著作有《徐正字诗赋》二卷等。早年所作《人生几何赋......
徐夤也称徐寅,男,字昭梦,莆田即今福建莆田市人。博学多才,尤擅作赋。为唐末至五代间较著名的文学家。文集有《徐正字诗赋》二卷,收赋八首,收诗三百六十八首。著作有《徐正字诗赋》二卷等。早年所作《人生几何赋......
偈颂六十五首 其二十一。宋代。释普济。栽田博饭,诡计百出。 插锹叉手,通身荆棘。 枷棒场中亲不亲,草窠交辊见当人。 谁是当人,放箸忘恩。
偈颂六十五首 其五十二。宋代。释普济。壁观婆罗门,家业大天下。 传远枝派分,寸土不存也。 焚香作忌斋,普请礼三拜。
布袋赞 其二。宋代。释普济。九十七大人之相,百千亿微尘数身。 兜率长汀人不识,抖擞精神一欠伸。
圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一。宋代。释普济。头鬅鬙,眼乖角。 得天台之奥旨,继永嘉之先觉。 执文字见,离文字缚。 说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。 昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群之野鹤。 虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。 是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。