猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,断烧残云在围里。
鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。
我闻天地之大德曰生,又闻万事皆天意。何遣此人又如此,犹更愿天公一丈雪,深山麋鹿尽冻死。
村行遇猎,五代十国,贯休,猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,断烧残云在围里。 鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。 我闻天地之大德曰生,又闻万事皆天意。何遣此人又如此,犹更愿天公一丈雪,深山麋鹿尽冻死。
五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲......
五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲......
食笋蕨。宋代。王十朋。犊角儿拳共作羹,大胜五鼎八珍烹。 要须归陟南山采,更看新移小竹生。
用读楚东集韵寄元章。宋代。王十朋。谁遣吾侪合又离,江山深忆共题诗。 君舟西上吾东矣,尊酒论文更几时。
安静堂。宋代。王十朋。前贤治迹尚堪寻,留得堂名直至今。 若欲斯民尽安静,要须安静自家心。
中和堂。宋代。王十朋。堂前老木几经春,阅遍泉南旧守臣。 尽向中和堂上坐,中和为治有何人。