弃微名去来心快哉,一笑白云外。知音三五人,痛饮何妨碍?醉袍袖舞嫌天地窄。
清江引 · 弃微名去来心快哉,元代,贯云石,弃微名去来心快哉,一笑白云外。知音三五人,痛饮何妨碍?醉袍袖舞嫌天地窄。
《清江引·弃微名去来心快哉》是元代贯云石创作的一首散曲。此曲描写了作者弃官归隐后和朋友们聊天喝酒的愉悦生活,曲中表达了作者摆脱束缚、纵情诗酒、笑傲林泉的优游与畅快之情。全曲无一景语,直抒胸臆,真率豪爽。末句用夸张手法,极写其旷达情怀,动人心絃。
贯云石在任翰林学士期间,对朝廷险恶的政治斗争有深刻的了解。他在元仁宗延祐元年(西元一三一四年) 「称疾辞还江南」,结束官场生涯,即为此故。此曲是作者于延祐元年辞官之后在南游途中所作,写于作者辞官初至杭州之时。
此曲开头便以「弃微名去来心快哉」直陈主题。视功名为微名,体现了其不追名逐利的性格态度。「弃」是主动放弃,贯云石本是将门勋臣的后裔,年纪尚轻便仕途畅达,将来必定大有作为,他却选择了急流勇退,毅然辞官而去,这种与众不同的选择,自然比平常人的境界要高出一等。
接着,「一笑白云外」正是对「心快哉」的进一层阐释。此时,作者已摆脱了丑恶官场,身处「白云外」,即回归田园,乐享自然之趣。这对于热爱自由的贯云石而言,的确值得放声「一笑」。这五个字承接上文,语气短促,畅快淋漓。
「知音三五人」句中隐含了作者辞官后南游路上与志同道合之人相遇相知之事,其中包括他在梁山泊与渔翁吟诗夜话,在普陀山同诗僧鲁山共赋美景,与各路知音诗酒唱和。摆脱世俗桎梏,回归本性,又兼有好友相伴,自然生起「痛饮何妨碍」的豪兴。这几句描写环环相扣,意境浑成,充分展现了作者的自在与痛快。而最后一句「醉袍袖舞嫌天地窄」夸张而不张扬,体现了作者率真自然、豪迈奔放的性情。这种酒后流露真性情的描写,更显出作者对自由的追求。
这首散曲贯穿着不羁奔放之情,笔调率真,性情豪放,生动展现了作者蔑视功名、豪放不羁的形象。
参考资料:
原名小云石海涯,阿里海涯之孙。父名贯只哥,云石遂以贯为氏,号酸斋。年十三,膂力绝人,使健儿驱三恶马疾驰,持槊立而待,马至腾上之,越二而跨三。运槊生风,观者辟易。或挽彊射生,逐猛兽,上下峻阪如飞,诸将咸......
原名小云石海涯,阿里海涯之孙。父名贯只哥,云石遂以贯为氏,号酸斋。年十三,膂力绝人,使健儿驱三恶马疾驰,持槊立而待,马至腾上之,越二而跨三。运槊生风,观者辟易。或挽彊射生,逐猛兽,上下峻阪如飞,诸将咸......
送莫广文署县后还邹平。明代。杨巍。横经济北自何年,暂视铜符渤海边。 才大岂愁淹簿领,兴多随处见诗篇。 盘河水落疑恩泽,大峪峰高忆讲筵。 别后未须劳翰札,贤声雅有口碑传。
次第和海洲翁韵效放翁体 其六。明代。杨巍。平时感慨欲沾裾,况见前朝战伐馀。 间道空留广武墓,危城犹壮鲁连书。 愁来翻与酒杯好,老去更于剑术疏。 莫向古今频堕泪,安期海上久招予。
再游双山寺。明代。杨巍。峰前峰后匝烟萝,再到浑疑隔世过。 野水近增秋磬响,山云长傍寺门多。 每逢胜地心偏惬,自叹浮生鬓已皤。 欲共老僧修净业,风尘犹未息干戈。
送谭广文西归。明代。杨巍。官舍连秦岛,生徒尽鲁儒。 如何舍此去,为忆子云居。 户外清流满,窗中古木疏。 知君精化理,应著景升书。
送董喜山任寿州督农判官。明代。杨巍。喜汝新承命,督农濠上原。 下帷曾愤志,佐郡自多恩。 淮水云生座,公山树到门。 循行春正暮,花满楚人村。