角招六禾言,车过南冈,驿梅已着花。不禁神往,和姜韵

角招六禾言,车过南冈,驿梅已着花。不禁神往,和姜韵朗读
清代陈洵 2025-06-16

故山瘦。邮程倦、绕烟村种树无柳。细禽啼暝岫。堕策短亭,和冻呵手。绡盟凝久。想嫩茁、蓝田萦亩。一笛临风缥缈,做千百折回肠,为蛾眉螓首。知有。
凭寒翠袖。栖香纸帐,宫样还输秀。照奁溪月溜。暗惜年华,花风催候。新愁间旧。透一缕、酸心调酒。宠极东皇漫奏。趁飞雪、约黄昏,携车后。

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闲提数珠,背坐危石。 捉锡山童,越树而剧。 象衔藕花,来献法供。 六根妙同,鼻能致用。
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风度凝远,支颐而倦。 看此宝塔,至身出现。 戏蛮弄毬,引此稚兽。 万用不藏,如日之昼。
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夷奴碾茶,愚中有慧。 走鹿卧地,动中有止。 而师持麈,闲坐俯视。 曾见佛来,法法如是。
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声音语言形体绝,何以称为光世音。 声音语言生灭法,何以又称寂静音。 凡有声音语言法,是耳所触非眼境。 而此菩萨名观音,是以眼观声音相。 声音若能到眼处,则耳能见诸色法。 若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。 见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。 以无执故则有光,虽有千臂如两手。 以无分别故寂灭,虽有千手如一身。 既无分别亦无执,虽有千眼两目同。 故称光音寂静音,及观世音三种异。 稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。 妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。 藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。 一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。 唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。 借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。 了知此画非工有,谓灯能见其可哉。 我无此像乃能赞,如眼见物不自见。 自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。 愿持此大解脱门,施众生作无所畏。 世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
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破头峰下,龙象杂遝。 衣付小儿,道传懒衲。 乃尔相违,求人为法。 天书至门,坚卧不答。 念诸众生,捕风捉影。 十地治之,犹未苏醒。 师发笑曰,何必眩瞑。 但勿强名,自然无病。
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