古月光圆,春灯焰小,铜壶永漏宵分。炉烟散,怯重薰。唐花最怜夕萼,护惜银屏矜美人。娇睡欲醒,烛华暖照,香玉前身。
传柑前事无闻。有嘉果、新橙贻细君。倦笔还拈,丽情何许,却话温存。初聘梅英,绿华笑我,问取云仙谁幻真。紫姑还赛,看痴儿女,夜卜殷勤。
云仙引·乙卯上元对海棠作,清代,裴维安,古月光圆,春灯焰小,铜壶永漏宵分。炉烟散,怯重薰。唐花最怜夕萼,护惜银屏矜美人。娇睡欲醒,烛华暖照,香玉前身。 传柑前事无闻。有嘉果、新橙贻细君。倦笔还拈,丽情何许,却话温存。初聘梅英,绿华笑我,问取云仙谁幻真。紫姑还赛,看痴儿女,夜卜殷勤。
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传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十四。明代。王守仁。问:“身之主为心,心之灵明是知,知之发动是意,意之所着为物,是如此否?” 先生曰:“亦是。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 六十九。明代。王守仁。“心外无物。如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十五。明代。王守仁。“自‘格物’‘致知’至‘平天下’,只是‘明明德’。虽‘亲民’亦明德事也。“明德”就是己心之德,就是仁。‘仁者,以天地万物为一体’,倘若有一物失其所,即为我的仁还有不完善处。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十二。明代。王守仁。“《易》之辞是“初九,潜龙勿用”六字,《易》之象是初画,《易》之变是值其画,《易》之占是用其辞。”
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十。明代。王守仁。先生曰:“诸公近见时少疑问,何也?人不用功,莫不自以为已知,为学只循而行之是矣。殊不知私欲日生,如地上尘,一日不扫便又有一层。着实用功,便见道无终穷,愈探愈深,必使精白无一毫不彻方可。”