黄帝问曰:病有标本,刺有逆从,奈何?
岐伯对曰:凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移。故曰:“有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本”。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者。故知逆与从,正行无问,知标本者,万举万当,不知标本,是谓妄行。
夫阴阳逆从,标本之为道也,小而大,言一而知百病之害。少而多,浅而博,可以言一而知百也。以浅而知深,察近而知远。言标与本,易而勿及。治反为逆,治得为从。
先病而后逆者治其本,先逆而后病者治其本;先寒而后生病者治其本,先病而后生寒者治其本;先热而后生病者治其本,先热而后生中满者治其标;先病而后泄者治其本,先泄而后生他病者治其本。必且调之,乃治其他病。先病而后生中满者治其标,先中满而后烦心者治其本。人有客气,有同气。小大不利治其标,小大利治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。谨察间甚,以意调之;间者并行,甚者独行。先小大不利而后生病者,治其本。
夫病传者,心病先心痛,一日先欬,三日胁支痛,五日闭塞不通,身痛体重,三日不已,死,冬夜半,夏日中。
肺病喘欬,三日而胁支满痛,一日身重体痛,五日而胀,十日不已,死,冬日入,夏日出。
肝病头目眩,胁支满,三日体重身痛,五日而胀,三日腰脊少腹痛、胫酸。三日不已,死,冬日入,夏早食。
脾病身痛体重,一日而胀,二日少腹腰脊痛、胫酸,三日背?筋痛,小便闭。十日不已,死,冬人定,夏晏食。
肾病少腹腰脊痛、胻酸,三日背?筋痛、小便闭,三日腹胀,三日两胁支痛,三日不已,死,冬大晨,夏晏晡。
胃病胀满,五日少腹腰脊痛、胻酸,三日背?筋痛、小便闭,五日身体重,六日不已,死,冬夜半后,夏日昳。
膀胱病小便闭,五日少腹胀、腰脊痛、胻酸,一日腹胀,一日身体痛,二日不已,死,冬鸡鸣,夏下晡。
诸病以次是相传如是者,皆有死期,不可刺。间一脏止,及至三四脏者,乃可刺也。
黄帝内经 · 素问 · 标本病传论,两汉,无名氏,黄帝问曰:病有标本,刺有逆从,奈何? 岐伯对曰:凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移。故曰:“有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本”。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者。故知逆与从,正行无问,知标本者,万举万当,不知标本,是谓妄行。 夫阴阳逆从,标本之为道也,小而大,言一而知百病之害。少而多,浅而博,可以言一而知百也。以浅而知深,察近而知远。言标与本,易而勿及。治反为逆,治得为从。 先病而后逆者治其本,先逆而后病者治其本;先寒而后生病者治其本,先病而后生寒者治其本;先热而后生病者治其本,先热而后生中满者治其标;先病而后泄者治其本,先泄而后生他病者治其本。必且调之,乃治其他病。先病而后生中满者治其标,先中满而后烦心者治其本。人有客气,有同气。小大不利治其标,小大利治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。谨察间甚,以意调之;间者并行,甚者独行。先小大不利而后生病者,治其本。 夫病传者,心病先心痛,一日先欬,三日胁支痛,五日闭塞不通,身痛体重,三日不已,死,冬夜半,夏日中。 肺病喘欬,三日而胁支满痛,一日身重体痛,五日而胀,十日不已,死,冬日入,夏日出。 肝病头目眩,胁支满,三日体重身痛,五日而胀,三日腰脊少腹痛、胫酸。三日不已,死,冬日入,夏早食。 脾病身痛体重,一日而胀,二日少腹腰脊痛、胫酸,三日背?筋痛,小便闭。十日不已,死,冬人定,夏晏食。 肾病少腹腰脊痛、胻酸,三日背?筋痛、小便闭,三日腹胀,三日两胁支痛,三日不已,死,冬大晨,夏晏晡。 胃病胀满,五日少腹腰脊痛、胻酸,三日背?筋痛、小便闭,五日身体重,六日不已,死,冬夜半后,夏日昳。 膀胱病小便闭,五日少腹胀、腰脊痛、胻酸,一日腹胀,一日身体痛,二日不已,死,冬鸡鸣,夏下晡。 诸病以次是相传如是者,皆有死期,不可刺。间一脏止,及至三四脏者,乃可刺也。
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赠蜀中喻胜力居士。明代。释今沼。颊边耸带蜀中山,鬓脚言从乱后斑。 未到汉原悲旧国,才离海岛似生还。 一篙绿水寻僧远,半榻疏钟到梦闲。 莫厌虚房强留住,半生曾几住人间。
宿广朗洞赠陈元孝。明代。释今沼。依岩静结构,密宇托招提。 避客废曲径,扪萝沿回溪。 檐际隐不见,客行知屡迷。 冽泉破阶戺,涓涓冲寒泥。 幽事在丛筱,坚筑渐成堤。 自予识陈君,慷慨怀酸悽。 未拟去乡曲,聊复依卑栖。 秋风夜来过,飒沓群木齐。 长啸向窗牖,山月靡然低。 旦予下山去,共听云端鸡。
寄止言师。明代。释今沼。闲窗摇众草,炯炯对双眸。 一隔悬灯夜,山庭又罢秋。 片心幸可照,清句贮难酬。 师病曾何有,残躯翻见忧。
寄榄溪同社。明代。释今沼。离心何处慰,书报过泷舟。 旷海愁曾渡,春山忆昨游。 潮鸡喧定夜,滨蛤映居楼。 念此一相别,看青芳杜洲。
送足两师之嘉禾请藏却还庐山栖贤寺。明代。释今沼。癯然鹤骨若为支,又向秋风话远离。 遥请梵书来藏阁,便从匡岳卧茅茨。 吴讴越榜添吟韵,瀑雨松涛助寂思。 梦里溪山成独送,暮天愁拟碧云期。