葛岭者,葛仙翁稚川修仙地也。仙翁名洪,号抱朴子,句容人也。从祖葛玄,学道得仙术,传其弟子郑隐。洪从隐学,尽得其秘。上党鲍玄妻以女。咸和初,司徒导招补主簿,干宝荐为大著作,皆同辞。闻交趾出丹砂,独求为勾漏令。行至广州,刺史郑岳留之,乃炼丹于罗浮山中。如是者积年。一日,遗书岳曰:“当远游京师,克期便发。”岳得书,狼狈往别,而洪坐至日中,兀然若睡,卒年八十一。举尸入棺,轻如蝉蜕,世以为尸解仙去。智果寺西南为初阳台,在锦坞上,仙翁修炼于此。台下有投丹井,今在马氏园。宣德间大旱,马氏?井得石匣一,石瓶四。匣固不可启。瓶中有丸药若芡实者,啖之,绝无气味,乃弃之。施渔翁独啖一枚,后年百有六岁。浚井后,水遂淤恶不可食,以石匣投之,清洌如故。
祁豸佳《葛岭》诗:
抱朴游仙去有年,如何姓氏至今传。
钓台千古高风在,汉鼎虽迁尚姓严。
勾漏灵砂世所稀,携来烹炼作刀圭。
若非渔子年登百,几使还丹变井泥。
平章甲第半湖边,日日笙歌入画船。
循州一去如烟散,葛岭依然还稚川。
葛岭孤山隔一丘,昔年放鹤此山头。
高飞莫出西山缺,岭外无人勿久留。
西湖梦寻 · 卷三 · 西湖中路 · 葛岭,明代,张岱,葛岭者,葛仙翁稚川修仙地也。仙翁名洪,号抱朴子,句容人也。从祖葛玄,学道得仙术,传其弟子郑隐。洪从隐学,尽得其秘。上党鲍玄妻以女。咸和初,司徒导招补主簿,干宝荐为大著作,皆同辞。闻交趾出丹砂,独求为勾漏令。行至广州,刺史郑岳留之,乃炼丹于罗浮山中。如是者积年。一日,遗书岳曰:“当远游京师,克期便发。”岳得书,狼狈往别,而洪坐至日中,兀然若睡,卒年八十一。举尸入棺,轻如蝉蜕,世以为尸解仙去。智果寺西南为初阳台,在锦坞上,仙翁修炼于此。台下有投丹井,今在马氏园。宣德间大旱,马氏?井得石匣一,石瓶四。匣固不可启。瓶中有丸药若芡实者,啖之,绝无气味,乃弃之。施渔翁独啖一枚,后年百有六岁。浚井后,水遂淤恶不可食,以石匣投之,清洌如故。 祁豸佳《葛岭》诗: 抱朴游仙去有年,如何姓氏至今传。 钓台千古高风在,汉鼎虽迁尚姓严。 勾漏灵砂世所稀,携来烹炼作刀圭。 若非渔子年登百,几使还丹变井泥。 平章甲第半湖边,日日笙歌入画船。 循州一去如烟散,葛岭依然还稚川。 葛岭孤山隔一丘,昔年放鹤此山头。 高飞莫出西山缺,岭外无人勿久留。
张岱,又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学......
张岱,又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学......
雨中抵京口。清代。汪为霖。天际帆樯万马来,岷江东下妙高台。 海门蜃气争潮立,瓜步钟声挟雨回。 四面烟云双醉眼,千秋坛坫几诗才。 今朝为访南山寺,欲倩名花顷刻开。
游虞山北麓至破山寺。清代。汪应铨。山郭晴光照翠筠,依然破戒省前身。 风凉更为传清梵,山好犹应识故人。 壑谷盘回都是路,草花幽寂自长春。 共师会到无言处,却信人间幻是真。
清镇县七夕。清代。汪应铨。水上浮萍沙上蓬,牂牁江畔晚凉中。 无双今夕羁孤客,第一春桥系短篷。 银汉碧天斜易晓,芦帘纸阁怅应同。 去年漾水漂流者,已望牵牛向碧空。
题读书楼。清代。汪应铨。人生何谓富,山水绕吾庐。 人生何谓贵,闭户读我书。 君构读书楼,楼与山水俱。 藏书数千卷,任君畋且渔。 山水契动静,读书友轩虞。 眺望连近远,梦寐俱恬愉。 此身置太古,此心游太虚。 回视尘世间,富贵吾土苴。