先生曰:“人生大病只是一傲字。为子而傲必不孝,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖,亦只一傲字,便结果了此生,诸君常要体此。人心本是天然之理,精精明明,无织介染着,只是一无我而已;胸中切不可有,有即傲也。古先圣人许多好处,也只是无我而已,无我自能谦。谦者众善之基,傲者众恶之魁。”
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四,明代,王守仁,先生曰:“人生大病只是一傲字。为子而傲必不孝,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖,亦只一傲字,便结果了此生,诸君常要体此。人心本是天然之理,精精明明,无织介染着,只是一无我而已;胸中切不可有,有即傲也。古先圣人许多好处,也只是无我而已,无我自能谦。谦者众善之基,傲者众恶之魁。”
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
偈颂一百三十六首 其一百七。宋代。释惟一。不思善,不思恶。 孤迥迥,活鱍鱍。 不用追寻,不劳捉摸,只贵诸人知著落。 知著落,杨岐驴子三只脚。
偈颂一百三十六首 其一百十四。宋代。释惟一。辛未元正有则语,大地无人知落处。 屋角山禽破晓啼,为人一一从头举。 岁旦无风,甲子不雨。
偈颂一百三十六首 其八十九。宋代。释惟一。元正启祚,万物咸新。 觅一毫旧相,了不可得,千年桃核里,元是旧时仁。 觅一毫新相,了不可得,新旧之相既不可得,不可得亦不可得。 道泰时清万国宁,咸淳二年正月一。
偈颂一百三十六首 其一百十七。宋代。释惟一。衲僧行处,孤风凛然。 动无妄动,言无妄言。 如履薄冰,如临深渊。 不须明祖意,只此是单传。
偈颂一百三十六首 其九十七。宋代。释惟一。万法本无,一心何有。 绝虑忘缘,默默自守。 傥能朝于斯夕于斯,自然虚而灵空而妙。 正当恁么时,我手何似佛手。