以方问曰:“先生之说‘格物’,凡《中庸》之‘慎独’及‘集义’‘博约’等说,皆为‘格物’之事。”
先生曰:“非也。格物即慎独,即戒惧。至于‘集义’‘博约’,工夫只一般,不是以那数件都做‘格物’底事。”
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 八,明代,王守仁,以方问曰:“先生之说‘格物’,凡《中庸》之‘慎独’及‘集义’‘博约’等说,皆为‘格物’之事。” 先生曰:“非也。格物即慎独,即戒惧。至于‘集义’‘博约’,工夫只一般,不是以那数件都做‘格物’底事。”
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
弥藏主归潮阳。宋代。释智愚。穆穆丛林见老成,江湖约我复同盟。 鳄乡未话腥风起,春雪初消好问程。
酬李新恩惠竹杖。宋代。释智愚。一枝苍玉寄宵人,远胜邛州九节纹。 添得老来山水兴,指空敲石看飞云。
电岩相者。宋代。释智愚。妙处未形三寸舌,神眸一烁更无馀。 季咸退舍许负死,湖海识人方见渠。
缘对。宋代。释智愚。石床偃月梦魂冷,溪水写真癯影清。 平生矻矻自忘我,世外不知谁可盟。