幼学琼林·卷四·制作

幼学琼林·卷四·制作朗读

上古结绳记事,苍颉制字代绳。龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。历日是神农所为,甲子乃大桡所作。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。

伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。兴贸易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。冠冕衣裳,至黄帝而始备;桑麻蚕绩,自元妃而始兴。神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。

夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐,萧何造立律条。尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以象战斗。

文章取士,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。梨园子弟,乃唐明皇作始;《资治通鉴》,乃司马光所编。笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。凡今人之利用,皆古圣之前民。


注释

上古结绳记事,苍颉制字代绳。苍颉:传说是皇帝的史官,创制了文字。

龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。传说龙马背着图在黄河中出现,背上有五十五个阴阳点,伏羲氏因此画出八卦。相传大禹治水时,有神龟着文出现在洛河上。

历日是神农所为,甲子乃大桡所作。甲子:指用十天干,十二地支记时的方法,传说是黄帝的大臣大桡创制。

算数作于隶首,律吕造自伶伦。隶首,伶伦:传说都是黄帝手下的大臣。

甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。

伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。罟:音古,网的总称。赡:满足。

兴贸易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。耒耜:音垒似,农具。

冠冕衣裳,至黄帝而始备;桑麻蚕绩,自元妃而始兴。元妃:黄帝的妃子。

神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。后稷:周朝的始祖。

燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。

夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。镛钟:大钟。立寺观于中朝:在中国设立寺庙。

周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。

育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。古印度国王阿育王,传说他因为得病,就搜罗了西域各塔的龙宫舍利,役使鬼神在一天一夜造成八万四千宝塔。

叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。

周公独制礼乐,萧何造立律条。

尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以象战斗。丹朱:尧的儿子,因为荒淫无度,尧制作围棋以陶冶他的性情。

文章取士,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。

梨园子弟,乃唐明皇作始;资治通鉴,乃司马光所编。唐明皇选乐工、宫女数百人,在梨园亲自教他们乐曲,故称梨园了弟。

笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。

凡今人之利用,皆古圣之前民。古代圣人开创民用之先。

程登吉

程登吉,字允升,明末西昌(今江西新建)人,为《幼学琼林》的编撰者,其《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。...

程登吉朗读
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