人生归有道,衣食固其端。
孰是都不营,而以求自安?
开春理常业,岁功聊可观。
晨出肆微勤,日入负耒还。
山中饶霜露,风气亦先寒。
田家岂不苦?弗获辞此难。
四体诚乃疲,庶无异患干。
盥濯息檐下,斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心,千载乃相关。
但愿长如此,躬耕非所叹。
庚戌岁九月中于西田获早稻,魏晋,陶渊明,人生归有道,衣食固其端。 孰是都不营,而以求自安? 开春理常业,岁功聊可观。 晨出肆微勤,日入负耒还。 山中饶霜露,风气亦先寒。 田家岂不苦?弗获辞此难。 四体诚乃疲,庶无异患干。 盥濯息檐下,斗酒散襟颜。 遥遥沮溺心,千载乃相关。 但愿长如此,躬耕非所叹。
《庚戌岁九月中于西田获早稻》是晋宋之际文学家陶渊明在归隐田园时期创作的一首五言诗。此诗从对务农的认识开端,再总提岁功,点出秋获,接着写农作的辛苦,再转写避禄就耕的乐之所在,最后表示志耕不渝。全诗夹叙夹议,语言平淡而意蕴深远,通过对收稻感受的抒写,表现了作者的躬耕情怀,是颇能体现陶渊明的归隐思想与躬耕实践的典型诗篇。
参考资料:
清代诗人、文学评论家沈德潜《古诗源·卷九》:《移居诗》曰:“衣食终须纪,力耕不吾欺”,此云“人生归有道,衣食固其端”,又云“贫居依稼穑”,自勉勉人,每在耕稼,陶公异于晋人如此。
清代文学家邱嘉穗《东山草堂陶诗笺·卷三》:陶公诗多转势,或数句一转,或一句一转,所以为佳。余最爱“田家岂不苦”四句,逐句作转。其他推类求之,靡篇不有。此萧统所谓“抑扬爽朗,莫之与京”也。
现代文物收藏鉴赏家、天津佛教协会原名誉会长龚望《陶渊明集评议》:观此诗知靖节既休居,惟躬耕自资,故萧德施曰:“安道苦节,不以躬耕为耻。”
陶渊明,字元亮(又一说名潜,字渊明),号五柳先生,私谥靖节,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相......
陶渊明,字元亮(又一说名潜,字渊明),号五柳先生,私谥靖节,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相......
浪淘沙 · 暮春闺思。明代。路迈。花柳漫凝眸,谁与同游,晓妆无力倚珠楼。望断天涯眉黛锁,减尽风流。 燕舞触帘钩,絮语轻柔,纤纤闲整玉搔头。怕听子规啼不住,搅动离愁。
竹枝(壬午)。明代。路迈。新妆初试扬□衣。 淡抹烟鬟懒画眉。 拨尽琵琶声正苦,西风吹散楚云飞。
咏菊八首 其三 白西施。明代。管讷。越娘初试素罗裳,爱向秋风学靓妆。 一夜不胜琼佩冷,晚香亭馆有新霜。
咏菊八首 其四 黄西施。明代。管讷。盈盈宫额半涂黄,不减花前旧样妆。 笑杀阿娇金屋贮,香衾寒怯夜来霜。