古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。
所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。
今人为学贪富贵,但事诗书百业废。
衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。
俗家如是僧亦然,只通念诵便值钱。
有钱办得好衣食,管他什么教和禅。
吁嗟上来诸佛祖,个个淡薄甘劳苦。
刀耕火种作生涯,或打街坊佐常住。
神通运水及搬柴,普请何人肯不来。
三更入室传衣钵,腰石舂粮亦快哉。
古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。 所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。 今人为学贪富贵,但事诗书百业废。 衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。 俗家如是僧亦然,只通念诵便值钱。 有钱办得好衣食,管他什么教和禅。 吁嗟上来诸佛祖,个个淡薄甘劳苦。 刀耕火种作生涯,或打街坊佐常住。 神通运水及搬柴,普请何人肯不来。 三更入室传衣钵,腰石舂粮亦快哉。
何南凤,字道见。兴宁人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。性最颖异,十五食饩,即落发逃禅,父心吾明经苦留之,乃还俗,领举人。会试燕京,遇黄山普门禅师,谈论相契,遂决意出家。游齐鲁吴越山水,访朱蓼水相......
何南凤,字道见。兴宁人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。性最颖异,十五食饩,即落发逃禅,父心吾明经苦留之,乃还俗,领举人。会试燕京,遇黄山普门禅师,谈论相契,遂决意出家。游齐鲁吴越山水,访朱蓼水相......