江汉何滔滔,其神足纲纪。
大别如长城,中分南国水。
君家高冠山,黄鹄当门峙。
形势雄湖湘,人才争郁起。
昔我客汉阳,求友得一士。
岂知君弟昆,乃在吾桑梓。
伯仲圭璋姿,青云翘玉趾。
所得凤凰毛,多分诸季子。
三百日弦歌,情礼为终始。
贤父师于家,金玉相涤理。
扬粤观人文,化成察所以。
颜曾昔童蒙,造道莫能止。
年少圣所畏,惭予将暮齿。
清夏珠江湄,饮饯交壶矢。
执手情依依,所赠惟璚蕊。
我本荆楚人,秭归有故里。
先臣居屈沱,女媭砧在彼。
安得从君归,三闾陈簠簋。
汉家重楚声,离骚多所拟。
君为宋景徒,努力事兰芷。
江汉何滔滔,其神足纲纪。 大别如长城,中分南国水。 君家高冠山,黄鹄当门峙。 形势雄湖湘,人才争郁起。 昔我客汉阳,求友得一士。 岂知君弟昆,乃在吾桑梓。 伯仲圭璋姿,青云翘玉趾。 所得凤凰毛,多分诸季子。 三百日弦歌,情礼为终始。 贤父师于家,金玉相涤理。 扬粤观人文,化成察所以。 颜曾昔童蒙,造道莫能止。 年少圣所畏,惭予将暮齿。 清夏珠江湄,饮饯交壶矢。 执手情依依,所赠惟璚蕊。 我本荆楚人,秭归有故里。 先臣居屈沱,女媭砧在彼。 安得从君归,三闾陈簠簋。 汉家重楚声,离骚多所拟。 君为宋景徒,努力事兰芷。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......