为听歌、满堂魂悄,吴音争奈清婉。
风流串戏多骚客,酒待曲终方劝。
人气暖。
吹几阵、红香影向氍毹乱。
莺长燕短。
任珠斗光低,玉壶声尽,犹未放金碗。
如泥后,惟有龙蛇出腕。
裙裾都与书满。
千花万柳共驱使,生怕绮筵云散。
君不见。
金粟老、神仙富贵从舒卷。
沉冥未晚。
正细雨轻烟,似他人柳,眠起不胜软。
为听歌、满堂魂悄,吴音争奈清婉。 风流串戏多骚客,酒待曲终方劝。 人气暖。 吹几阵、红香影向氍毹乱。 莺长燕短。 任珠斗光低,玉壶声尽,犹未放金碗。 如泥后,惟有龙蛇出腕。 裙裾都与书满。 千花万柳共驱使,生怕绮筵云散。 君不见。 金粟老、神仙富贵从舒卷。 沉冥未晚。 正细雨轻烟,似他人柳,眠起不胜软。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......