立春自昔为土牛,古人设象今人愁。
岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。
村夫田妇初不知,缤纷围绕争相祈。
皆云宜蚕又宜谷,拜跪满前同致词。
由来人事常反覆,久立要津宁尔福。
请看今者拜跪徒,少选分张取其肉。
牛实无知何用祭,牛能有情岂不愧。
化育万物非尔才,世人资尔聊为戏。
立春自昔为土牛,古人设象今人愁。 岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。 村夫田妇初不知,缤纷围绕争相祈。 皆云宜蚕又宜谷,拜跪满前同致词。 由来人事常反覆,久立要津宁尔福。 请看今者拜跪徒,少选分张取其肉。 牛实无知何用祭,牛能有情岂不愧。 化育万物非尔才,世人资尔聊为戏。
宋临江军新喻人,字原父,号公是。仁宗庆历六年进士。历吏部南曹、知制诰。奉使契丹,熟知其山川地理,契丹人称服。出知扬州,徙郓州兼京东西路安抚使,旋召为纠察在京刑狱及修玉牒,谏阻仁宗受群臣所上尊号。以言事......
宋临江军新喻人,字原父,号公是。仁宗庆历六年进士。历吏部南曹、知制诰。奉使契丹,熟知其山川地理,契丹人称服。出知扬州,徙郓州兼京东西路安抚使,旋召为纠察在京刑狱及修玉牒,谏阻仁宗受群臣所上尊号。以言事......