水在盘盂中,可以鉴毛发。
盘盂若动摇,星日亦不察。
镜在台架上,可以照颜面。
台架若动摇,眉目不可辨。
精神在人身,水镜为拟伦。
身定则神凝,明于乌兔轮。
是以学道者,要先安其身。
坐欲安如山,行若畏动尘。
目不妄动视,口不妄谈论。
俨然望而畏,暴慢不得亲。
淡然虚而一,志虑则不分。
眼见口即诵,耳识潜自闻。
神焉默省记,如口味甘珍。
一遍胜十遍,不令人艰辛。
水在盘盂中,可以鉴毛发。 盘盂若动摇,星日亦不察。 镜在台架上,可以照颜面。 台架若动摇,眉目不可辨。 精神在人身,水镜为拟伦。 身定则神凝,明于乌兔轮。 是以学道者,要先安其身。 坐欲安如山,行若畏动尘。 目不妄动视,口不妄谈论。 俨然望而畏,暴慢不得亲。 淡然虚而一,志虑则不分。 眼见口即诵,耳识潜自闻。 神焉默省记,如口味甘珍。 一遍胜十遍,不令人艰辛。
宋福州福清人,字介夫,号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京,对王安石言新法不便。久之,监安上门。神宗熙宁七年,久旱不雨,流民扶携塞道,绘流民图上之,奏请罢新法,次日,新法罢......
宋福州福清人,字介夫,号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京,对王安石言新法不便。久之,监安上门。神宗熙宁七年,久旱不雨,流民扶携塞道,绘流民图上之,奏请罢新法,次日,新法罢......