宿大城寺与寺僧行鄀子故城于壁垒间得铜矢镞土中螺壳往往不坏僧言初作此寺发殿基下有古砖渠宫城中得铜矛矢镞百数南城中土窖积灰埋鹅首骨犹具自瓮城北望有鄀王墓僧云其傍墟冢甚多王墓常有巫者发之未开被蜂毒死巫家于怀
宿大城寺与寺僧行鄀子故城于壁垒间得铜矢镞土中螺壳往往不坏僧言初作此寺发殿基下有古砖渠宫城中得铜矛矢镞百数南城中土窖积灰埋鹅首骨犹具自瓮城北望有鄀王墓僧云其傍墟冢甚多王墓常有巫者发之未开被蜂毒死巫家于怀朗读
二千逆数到春秋，战国兴亡一转眸。
垒壁讵销埋蚌壳，劫灰宁烬斩鹅头。
坟缘开发金成范，殿为焚修瓦出沟。
哨矢燋铜伤我意，古来争战几曾休。
二千逆数到春秋，战国兴亡一转眸。 垒壁讵销埋蚌壳，劫灰宁烬斩鹅头。 坟缘开发金成范，殿为焚修瓦出沟。 哨矢燋铜伤我意，古来争战几曾休。
赞()
薛季宣
宋温州永嘉人，字士龙，号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末，为鄂州武昌令，保伍辑民，严备金兵。召为大理寺主簿，除大理正。后知湖州，改常州，未赴而卒。为学主著实，反对空谈义理，注重研究田赋、兵制......
薛季宣朗读
宋温州永嘉人，字士龙，号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末，为鄂州武昌令，保伍辑民，严备金兵。召为大理寺主簿，除大理正。后知湖州，改常州，未赴而卒。为学主著实，反对空谈义理，注重研究田赋、兵制......
赞()
古诗词小程序
