送客过樊溪,停桡退谷口。
不见元次山,静立踌躇久。
巉岩两石峰,犹疑入户牖。
杯湖正宜泛,堙塞仅盈肘。
粪壤瘗杯樽,勿复堪赌酒。
扁舟泛然者,长歌挈敝笱。
浩无风尘意,将恐是聱叟。
自知干进客,对面弗敢扣。
从之人甚远,惭颜为之厚。
武昌非昔人,望绝不得友。
它时赋归欤,湖谷定吾受。
此心介如石,自誓向樊母。
送客过樊溪,停桡退谷口。 不见元次山,静立踌躇久。 巉岩两石峰,犹疑入户牖。 杯湖正宜泛,堙塞仅盈肘。 粪壤瘗杯樽,勿复堪赌酒。 扁舟泛然者,长歌挈敝笱。 浩无风尘意,将恐是聱叟。 自知干进客,对面弗敢扣。 从之人甚远,惭颜为之厚。 武昌非昔人,望绝不得友。 它时赋归欤,湖谷定吾受。 此心介如石,自誓向樊母。
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......