微尘濯尽,栖真处、群山排在云汉。
青盘翠跃,掩映平林寒涧。
流水急、数片桃花逝,自有留春仙馆。
秦渔问,前朝换。
卢郎待,今生满。
谁伴。
元翁笑语,相从未晚。
更安得、世味堪玩。
道未立、身尤是幻。
浮生一梭过,梦回人散。
卧松庵、当会灵源,现万象、无中须看。
乾坤鼎,阴阳炭。
琼枝秀,金圆烂。
何患。
朝元事往,孤云难管。
微尘濯尽,栖真处、群山排在云汉。 青盘翠跃,掩映平林寒涧。 流水急、数片桃花逝,自有留春仙馆。 秦渔问,前朝换。 卢郎待,今生满。 谁伴。 元翁笑语,相从未晚。 更安得、世味堪玩。 道未立、身尤是幻。 浮生一梭过,梦回人散。 卧松庵、当会灵源,现万象、无中须看。 乾坤鼎,阴阳炭。 琼枝秀,金圆烂。 何患。 朝元事往,孤云难管。
宋南平(今福建南平)人,字冕仲,一作勉仲。神宗元丰五年进士第一。徽宗政和四年,以龙图阁学士知福州,累迁端明殿学士、礼部尚书。尝上书谓三舍法宜近不宜远,宜少不宜老,宜富不宜贫,不如遵祖宗科举之制,人以为......
宋南平(今福建南平)人,字冕仲,一作勉仲。神宗元丰五年进士第一。徽宗政和四年,以龙图阁学士知福州,累迁端明殿学士、礼部尚书。尝上书谓三舍法宜近不宜远,宜少不宜老,宜富不宜贫,不如遵祖宗科举之制,人以为......