《
尚
书
别
解
》
序
-
归
有
光
嘉
靖
辛
卯
,
余
自
南
都
下
第
归
。
闭
门
扫
轨
,
朋
旧
少
过
。
家
无
闲
室
,
昼
居
于
内
,
日
抱
小
女
儿
以
嬉
。
儿
欲
睡
,
或
乳
于
母
,
即
读
《
尚
书
》
。
儿
亦
爱
弄
书
,
见
书
辄
以
指
循
行
,
口
作
声
,
若
甚
解
者
。
故
余
读
常
不
废
,
时
有
所
见
,
用
著
于
录
。
意
到
即
笔
,
不
得
留
,
昔
人
所
谓
兔
起
鹘
落
时
也
。
无
暇
为
文
章
,
留
之
箱
筥
,
以
备
温
故
。
章
分
句
析
,
有
古
之
诸
家
在
,
不
敢
以
比
拟
,
号
曰
《
别
解
》
。
余
尝
谓
:
观
书
若
画
工
之
有
画
,
耳
目
口
鼻
大
小
肥
瘠
无
不
似
者
,
而
人
见
之
,
不
以
为
似
也
,
其
必
有
得
其
形
而
不
得
其
神
者
矣
。
余
之
读
书
也
,
不
敢
谓
得
其
神
,
乃
有
意
于
以
神
求
之
云
。
《尚书别解》序。明代。归有光。嘉靖辛卯,余自南都下第归。闭门扫轨,朋旧少过。家无闲室,昼居于内,日抱小女儿以嬉。儿欲睡,或乳于母,即读《尚书》。儿亦爱弄书,见书辄以指循行,口作声,若甚解者。故余读常不废,时有所见,用著于录。意到即笔,不得留,昔人所谓兔起鹘落时也。无暇为文章,留之箱筥,以备温故。章分句析,有古之诸家在,不敢以比拟,号曰《别解》。
余尝谓:观书若画工之有画,耳目口鼻大小肥瘠无不似者,而人见之,不以为似也,其必有得其形而不得其神者矣。余之读书也,不敢谓得其神,乃有意于以神求之云。