复
性
篇
-
俞
荔
混
沌
之
初
,
无
极
太
极
。
理
气
相
涵
,
冲
穆
无
迹
。
阴
阳
既
分
,
两
仪
乃
立
。
天
五
地
五
,
奇
耦
相
得
。
五
行
其
气
,
健
顺
其
德
。
气
至
成
形
,
理
无
不
及
。
五
行
之
秀
,
独
萃
于
人
。
爰
有
五
常
,
赋
予
维
均
。
天
命
谓
性
,
具
于
人
心
。
为
万
物
灵
,
曰
有
此
仁
。
仁
统
四
端
,
万
善
由
生
。
性
主
乎
静
,
动
而
为
情
。
性
无
不
善
,
情
亦
皆
真
。
赤
子
入
井
,
皆
有
恻
隐
。
乍
见
之
时
,
验
此
不
忍
。
率
之
谓
道
,
人
人
共
由
。
天
叙
天
秩
,
典
礼
优
优
。
天
下
达
道
,
能
离
此
不
。
性
为
大
本
,
道
自
川
流
。
但
人
受
性
,
舜
蹠
皆
同
。
气
有
清
浊
,
随
其
所
钟
。
清
者
睿
圣
,
浊
者
愚
蒙
。
愚
蒙
之
质
,
理
锢
于
中
。
知
诱
物
化
,
惟
欲
是
从
。
五
官
百
骸
,
顽
然
一
物
。
以
物
交
物
,
心
乃
放
逸
。
人
欲
日
炽
,
天
理
日
汨
。
几
希
以
亡
,
禽
兽
为
匹
。
天
生
圣
贤
,
作
之
君
师
。
修
道
谓
教
,
以
觉
后
知
。
尧
命
虞
舜
,
执
中
一
词
。
道
统
之
祖
,
传
心
在
兹
。
舜
授
之
为
,
精
一
危
微
。
一
十
六
字
,
该
括
无
遗
。
中
为
性
理
,
纯
粹
以
精
。
心
分
人
道
,
理
欲
难
并
。
人
心
甚
危
,
防
勿
滋
萌
。
道
心
甚
微
,
养
使
充
盈
。
遏
之
存
之
,
德
乃
日
新
。
要
之
执
中
,
不
外
一
敬
。
肆
则
从
欲
,
敬
以
定
命
。
图
念
作
狂
,
克
念
作
圣
。
唐
虞
以
来
,
心
法
默
证
。
迨
我
孔
子
,
统
在
师
儒
。
曰
性
相
近
,
与
气
质
俱
。
习
善
则
善
,
以
复
其
初
。
大
学
之
道
,
明
德
新
民
。
明
德
即
性
,
德
本
自
明
。
气
拘
物
蔽
,
如
镜
蒙
尘
。
先
以
格
致
,
知
之
宜
真
。
诚
正
而
修
,
行
之
宜
敦
。
天
德
既
全
,
王
道
乃
行
。
思
言
性
道
,
大
原
自
天
。
道
不
可
离
,
存
遏
宜
先
。
戒
惧
慎
独
,
动
静
交
虔
。
中
和
以
致
,
性
量
乃
全
。
孟
言
性
善
,
本
乎
秉
彝
。
专
以
理
言
,
邪
说
皆
非
。
必
称
尧
舜
,
人
皆
可
为
。
尽
心
知
性
,
以
造
其
理
。
存
心
养
性
,
惟
事
是
履
。
非
外
铄
我
,
固
有
之
美
。
放
心
不
求
,
弗
思
耳
矣
。
洎
乎
有
宋
,
濂
洛
关
闽
。
考
亭
后
出
,
集
其
大
成
。
问
学
是
道
,
德
性
是
尊
。
涵
养
用
敬
,
入
德
之
门
。
致
知
力
行
,
毋
怠
毋
昏
。
人
参
三
才
,
惟
此
性
道
。
天
地
非
大
,
吾
身
非
小
。
万
物
皆
备
,
及
躬
自
葆
。
扩
而
充
之
,
被
乎
四
表
。
气
质
之
性
,
君
子
弗
性
。
困
勉
虽
劳
,
生
安
可
并
。
反
之
之
功
,
循
序
渐
进
。
希
圣
希
贤
,
匪
异
人
任
。
困
而
不
学
,
暴
弃
实
甚
。
敬
述
兹
篇
,
用
勉
德
行
。