题
东
瓯
王
友
直
尚
友
堂
-
魏
了
翁
士
恨
生
世
晚
,
不
为
三
代
民
。
谁
知
伊
傅
至
孔
孟
,
亦
学
古
道
嗤
时
人
。
岂
惟
三
代
时
,
尧
舜
万
古
师
。
犹
云
若
稽
古
,
不
知
古
为
谁
。
气
数
有
诎
信
,
义
理
无
终
穷
。
虽
居
尧
舜
地
,
常
有
一
篑
功
。
嗟
哉
秦
汉
后
,
去
圣
益
以
久
。
纵
有
间
代
英
,
仅
为
时
儒
首
。
况
于
随
世
就
功
名
,
甚
者
谐
俗
攫
宠
荣
。
此
于
圣
门
直
蛙
蠛
,
已
谓
斯
世
无
与
朋
。
多
知
正
多
惧
,
不
知
转
矜
负
。
亦
云
知
矣
恐
未
然
,
须
验
此
心
之
权
度
。
有
师
舜
文
学
周
孔
,
有
拟
管
乐
明
申
韩
。
亦
有
是
商
鞅
,
亦
有
趋
异
端
。
若
言
气
合
即
为
善
,
是
中
更
要
分
明
看
。
题东瓯王友直尚友堂。宋代。魏了翁。士恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。
岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。
气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。
嗟哉秦汉后,去圣益以久。纵有间代英,仅为时儒首。
况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。
多知正多惧,不知转矜负。亦云知矣恐未然,须验此心之权度。
有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。亦有是商鞅,亦有趋异端。
若言气合即为善,是中更要分明看。