示
惟
寂
-
无
愠
古
人
出
家
为
生
死
,
今
人
出
家
则
否
尔
。
生
死
由
来
既
不
明
,
况
复
所
为
同
俗
子
。
友
不
友
兮
师
不
师
,
浩
浩
成
群
习
庸
鄙
。
触
事
如
今
已
面
墙
,
何
待
他
年
始
知
耻
。
而
汝
既
然
为
我
徒
,
日
用
应
须
重
操
履
。
教
旨
禅
宗
力
究
参
,
圣
像
晨
昏
更
勤
礼
。
傥
或
一
朝
得
入
头
,
便
有
清
声
播
人
耳
。
慎
勿
悠
悠
过
一
生
,
没
头
浸
在
涛
浪
里
。
我
今
衰
老
百
无
能
,
随
分
山
林
且
容
与
。
汝
来
问
讯
我
合
掌
,
觌
面
何
曾
孤
负
汝
。
示惟寂。元代。无愠。古人出家为生死,今人出家则否尔。
生死由来既不明,况复所为同俗子。
友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。
触事如今已面墙,何待他年始知耻。
而汝既然为我徒,日用应须重操履。
教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头,便有清声播人耳。
慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能,随分山林且容与。
汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。