伊
犁
喇
嘛
行
-
弘
历
蒙
古
之
教
宿
尚
黄
,
宗
喀
巴
以
来
三
百
馀
年
其
流
长
。
昔
顾
实
汗
以
此
雄
据
卫
藏
摄
群
部
,
然
亦
不
过
假
名
敬
佛
要
乃
所
以
收
众
方
。
强
吞
弱
噬
互
攘
窃
,
无
不
垂
涎
达
赖
喇
嘛
,
貌
为
恭
谨
其
实
心
弗
良
。
策
妄
阿
喇
布
坦
,
创
据
伊
犁
有
弗
遑
,
然
已
计
入
西
藏
肆
披
猖
。
逮
噶
尔
丹
策
凌
遂
兴
黄
教
名
曰
安
众
生
,
亦
效
西
域
建
都
纲
。
白
毡
为
室
布
为
墙
,
后
遂
范
金
作
瓦
覆
栋
梁
。
金
仙
相
好
备
严
庄
,
六
时
梵
呗
声
无
央
。
嗒
本
集
赛
供
糇
粮
,
西
勒
图
者
凡
四
床
。
膜
拜
台
吉
诸
宰
桑
,
其
善
在
此
其
弊
即
为
殃
。
喇
嘛
达
尔
济
及
达
瓦
齐
,
相
继
篡
立
无
不
藉
诸
喇
嘛
之
力
以
肆
强
。
逆
贼
阿
睦
尔
撒
纳
亦
结
若
辈
为
党
以
煽
乱
,
其
穷
窜
也
,
旋
劫
夺
喇
嘛
马
驼
用
致
远
去
飏
。
喇
嘛
散
去
乃
同
吗
哈
沁
,
安
知
五
戒
六
度
如
佛
所
云
,
皮
肉
骨
髓
尽
舍
以
救
人
饥
荒
。
是
诚
楞
严
所
谓
外
道
貌
佛
弟
子
为
诪
张
。
勿
谓
佛
不
慈
汝
俾
汝
遭
丧
亡
,
侧
身
西
望
爰
作
伊
犁
喇
嘛
行
。
伊犁喇嘛行。清代。弘历。蒙古之教宿尚黄,宗喀巴以来三百馀年其流长。
昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部,然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。
强吞弱噬互攘窃,无不垂涎达赖喇嘛,貌为恭谨其实心弗良。
策妄阿喇布坦,创据伊犁有弗遑,然已计入西藏肆披猖。
逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生,亦效西域建都纲。
白毡为室布为墙,后遂范金作瓦覆栋梁。
金仙相好备严庄,六时梵呗声无央。
嗒本集赛供糇粮,西勒图者凡四床。
膜拜台吉诸宰桑,其善在此其弊即为殃。
喇嘛达尔济及达瓦齐,相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。
逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱,其穷窜也,旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。
喇嘛散去乃同吗哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。
是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。
勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡,侧身西望爰作伊犁喇嘛行。