过
泰
山
作
歌
-
弘
历
土
父
泽
母
山
之
根
,
成
形
类
聚
精
义
存
。
文
王
后
天
列
八
卦
,
艮
兑
交
错
西
南
坤
。
西
南
众
山
祖
脉
惟
昆
崙
,
其
在
艮
维
山
本
体
,
是
为
长
白
齐
苍
旻
。
转
折
逾
海
伏
而
起
岱
宗
,
雄
长
其
实
尾
闾
拳
石
崇
。
中
原
五
岳
五
镇
各
览
二
,
昆
崙
长
白
姑
遥
跂
。
以
予
所
登
兴
安
大
岭
、
巴
龙
桑
苏
台
,
广
博
崇
隆
列
之
岳
镇
有
过
之
而
无
不
逮
,
吁
何
其
名
曾
不
得
与
岳
镇
厕
。
岂
非
古
来
版
图
以
外
未
得
通
文
字
,
儒
生
各
拘
所
见
高
位
置
。
山
既
若
此
馀
胡
独
不
然
,
苍
颉
作
字
天
雨
粟
、
鬼
夜
哭
,
其
理
信
有
岂
是
荒
唐
传
。
过泰山作歌。清代。弘历。土父泽母山之根,成形类聚精义存。
文王后天列八卦,艮兑交错西南坤。
西南众山祖脉惟昆崙,其在艮维山本体,是为长白齐苍旻。
转折逾海伏而起岱宗,雄长其实尾闾拳石崇。
中原五岳五镇各览二,昆崙长白姑遥跂。
以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台,广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮,吁何其名曾不得与岳镇厕。
岂非古来版图以外未得通文字,儒生各拘所见高位置。
山既若此馀胡独不然,苍颉作字天雨粟、鬼夜哭,其理信有岂是荒唐传。