慈
竹
赋
-
王
勃
有
竹
猗
猗
,
生
于
高
陂
。
左
连
瑶
带
,
右
杂
琼
枝
。
恨
幽
客
之
方
赏
,
嗟
君
侯
之
不
知
。
徙
蔚
丹
谷
,
迁
荣
绿
池
。
气
凛
凛
而
犹
在
,
色
苍
苍
而
未
离
。
屈
岩
壑
之
容
貌
,
充
阶
庭
之
羽
仪
。
尔
其
画
疆
分
域
,
骈
阴
抗
趾
。
叠
干
龙
回
,
攒
根
凤
峙
。
防
碧
露
于
霄
末
,
翳
红
光
于
晕
始
。
崇
柯
振
而
云
霭
生
,
繁
叶
动
而
风
飙
起
。
拥
凉
砌
之
晨
肃
,
屏
炎
扃
之
昼
滓
。
至
若
白
藏
载
谢
,
元
英
肇
切
。
塞
北
河
坚
,
关
南
地
裂
。
观
众
茂
之
咸
悴
,
验
贞
辉
之
独
洁
。
抽
劲
绿
以
垂
霜
,
总
严
青
而
负
雪
。
盖
同
类
之
常
禀
,
非
殊
方
之
异
节
。
若
乃
宗
生
族
茂
,
天
长
地
久
。
万
柢
争
盘
,
千
株
竞
纠
。
如
母
子
之
钩
带
,
似
闺
门
之
悌
友
。
恐
孤
秀
而
成
危
,
每
群
居
而
自
守
。
何
美
名
之
天
属
,
而
和
气
之
冥
受
?
嗟
乎
!
道
之
存
矣
,
物
亦
有
之
。
不
背
仁
以
贪
地
,
不
藏
节
以
遁
时
。
故
其
贞
不
自
炫
,
用
不
见
疑
。
保
夷
阴
之
无
易
,
哂
荣
枯
之
有
期
。
俄
蓬
转
于
岷
徼
,
遂
萍
流
于
江
汜
。
分
兄
弟
于
两
乡
,
隔
晨
昏
于
万
里
。
抚
贞
容
而
骨
愧
,
伏
嘉
号
而
心
死
。
庶
因
感
而
长
怀
,
将
策
情
而
励
已
。
慈竹赋。唐代。王勃。有竹猗猗,生于高陂。左连瑶带,右杂琼枝。恨幽客之方赏,嗟君侯之不知。徙蔚丹谷,迁荣绿池。气凛凛而犹在,色苍苍而未离。屈岩壑之容貌,充阶庭之羽仪。尔其画疆分域,骈阴抗趾。叠干龙回,攒根凤峙。防碧露于霄末,翳红光于晕始。崇柯振而云霭生,繁叶动而风飙起。拥凉砌之晨肃,屏炎扃之昼滓。至若白藏载谢,元英肇切。塞北河坚,关南地裂。观众茂之咸悴,验贞辉之独洁。抽劲绿以垂霜,总严青而负雪。盖同类之常禀,非殊方之异节。若乃宗生族茂,天长地久。万柢争盘,千株竞纠。如母子之钩带,似闺门之悌友。恐孤秀而成危,每群居而自守。何美名之天属,而和气之冥受?
嗟乎!道之存矣,物亦有之。不背仁以贪地,不藏节以遁时。故其贞不自炫,用不见疑。保夷阴之无易,哂荣枯之有期。俄蓬转于岷徼,遂萍流于江汜。分兄弟于两乡,隔晨昏于万里。抚贞容而骨愧,伏嘉号而心死。庶因感而长怀,将策情而励已。