灵
乌
赋
-
范
仲
淹
灵
乌
灵
乌
,
尔
之
为
禽
兮
。
何
不
高
翔
而
远
翥
,
何
为
号
呼
于
人
兮
。
告
吉
凶
而
逢
怒
,
方
将
折
尔
翅
而
烹
尔
躯
,
徒
悔
焉
而
亡
路
。
彼
哑
哑
兮
如
愬
,
请
臆
对
而
心
谕
:
「
我
有
生
兮
,
秉
阴
阳
之
含
育
;
我
有
质
兮
,
处
天
地
之
覆
露
。
长
慈
母
之
危
巢
,
托
主
人
之
佳
树
。
斤
不
我
伐
,
弹
不
我
仆
。
母
之
鞠
兮
孔
艰
,
主
之
仁
兮
则
安
。
度
春
风
兮
,
既
成
我
以
羽
翰
;
眷
庭
柯
兮
,
欲
去
君
而
盘
桓
。
思
报
之
意
,
厥
声
或
异
。
警
于
未
形
,
恐
于
未
炽
。
知
我
者
谓
吉
之
先
,
不
知
我
者
谓
凶
之
类
。
故
告
之
则
反
灾
于
身
,
不
告
之
则
稔
祸
于
人
。
主
恩
或
忘
,
我
怀
靡
臧
。
虽
死
而
告
,
为
凶
之
防
。
亦
由
桑
妖
于
庭
,
惧
而
修
德
,
俾
王
之
兴
;
雉
怪
于
鼎
惧
而
修
德
,
俾
王
之
盛
。
天
听
甚
迩
,
人
言
曷
病
。
彼
希
声
之
凤
皇
,
亦
见
讥
于
楚
狂
;
彼
不
世
之
麒
麟
,
亦
见
伤
于
鲁
人
。
凤
岂
以
讥
而
不
灵
,
麟
岂
以
伤
而
不
仁
?
故
割
而
可
卷
,
孰
为
神
兵
;
焚
而
可
变
,
孰
为
英
琼
。
宁
鸣
而
死
,
不
默
而
生
。
胡
不
学
太
仓
之
鼠
兮
,
何
必
仁
为
,
丰
食
而
肥
。
仓
苟
竭
兮
,
吾
将
安
归
?
又
不
学
荒
城
之
狐
兮
,
何
必
义
为
。
深
穴
而
威
。
城
苟
圯
兮
,
吾
将
畴
依
?
宁
骥
子
之
困
于
驰
骛
兮
,
驽
骀
泰
于
刍
养
。
宁
鹓
雏
之
饥
于
云
霄
兮
,
鸱
鸢
饫
乎
草
莽
君
不
见
仲
尼
之
云
兮
,
予
欲
无
言
。
累
累
四
方
,
曾
不
得
而
已
焉
。
又
不
见
孟
轲
之
志
兮
,
养
其
浩
然
。
皇
皇
三
月
,
曾
何
敢
以
休
焉
。
此
小
者
优
优
,
而
大
者
乾
乾
。
我
乌
也
勤
于
母
兮
自
天
,
爱
于
主
兮
自
天
;
人
有
言
兮
是
然
,
人
无
言
兮
是
然
。
」
灵乌赋。宋代。范仲淹。灵乌灵乌,尔之为禽兮。何不高翔而远翥,何为号呼于人兮。告吉凶而逢怒,方将折尔翅而烹尔躯,徒悔焉而亡路。彼哑哑兮如愬,请臆对而心谕:「我有生兮,秉阴阳之含育;我有质兮,处天地之覆露。长慈母之危巢,托主人之佳树。斤不我伐,弹不我仆。母之鞠兮孔艰,主之仁兮则安。度春风兮,既成我以羽翰;眷庭柯兮,欲去君而盘桓。思报之意,厥声或异。警于未形,恐于未炽。知我者谓吉之先,不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身,不告之则稔祸于人。主恩或忘,我怀靡臧。虽死而告,为凶之防。亦由桑妖于庭,惧而修德,俾王之兴;雉怪于鼎惧而修德,俾王之盛。天听甚迩,人言曷病。彼希声之凤皇,亦见讥于楚狂;彼不世之麒麟,亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵,麟岂以伤而不仁?故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。宁鸣而死,不默而生。胡不学太仓之鼠兮,何必仁为,丰食而肥。仓苟竭兮,吾将安归?又不学荒城之狐兮,何必义为。深穴而威。城苟圯兮,吾将畴依?宁骥子之困于驰骛兮,驽骀泰于刍养。宁鹓雏之饥于云霄兮,鸱鸢饫乎草莽君不见仲尼之云兮,予欲无言。累累四方,曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮,养其浩然。皇皇三月,曾何敢以休焉。此小者优优,而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天,爱于主兮自天;人有言兮是然,人无言兮是然 。」