刺
世
疾
邪
赋
-
赵
壹
伊
五
帝
之
不
同
礼
,
三
王
亦
又
不
同
乐
。
数
极
自
然
变
化
,
非
是
故
相
反
驳
。
德
政
不
能
救
世
溷
乱
,
赏
罚
岂
足
惩
时
清
浊
?
春
秋
时
祸
败
之
始
,
战
国
逾
复
增
其
荼
毒
。
秦
汉
无
以
相
逾
越
,
乃
更
加
其
怨
酷
。
宁
计
生
民
之
命
?
唯
利
己
而
自
足
。
于
兹
迄
今
,
情
伪
万
方
。
佞
诌
日
炽
,
刚
克
消
亡
。
舐
痔
结
驷
,
正
色
徒
行
。
妪
竬
名
势
,
抚
拍
豪
强
。
偃
蹇
反
俗
,
立
致
咎
殃
。
捷
慑
逐
物
,
日
富
月
昌
。
浑
然
同
惑
,
孰
温
孰
凉
?
邪
夫
显
进
,
直
士
幽
藏
。
原
斯
瘼
之
所
兴
,
实
执
政
之
匪
贤
。
女
谒
掩
其
视
听
兮
,
近
习
秉
其
威
权
。
所
好
则
钻
皮
出
其
毛
羽
,
所
恶
则
洗
垢
求
其
瘢
痕
。
虽
欲
竭
诚
而
尽
忠
,
路
绝
险
而
靡
缘
。
九
重
既
不
可
启
,
又
群
吠
之
狺
狺
。
安
危
亡
于
旦
夕
,
肆
嗜
欲
于
目
前
。
奚
异
涉
海
之
失
柂
,
积
薪
而
待
燃
?
荣
纳
由
于
闪
榆
,
孰
知
辨
其
蚩
妍
?
故
法
禁
屈
桡
于
势
族
,
恩
泽
不
逮
于
单
门
。
宁
饥
寒
于
尧
舜
之
荒
岁
兮
,
不
饱
暖
于
当
今
之
丰
年
。
乘
理
虽
死
而
非
亡
,
违
义
虽
生
而
匪
存
。
有
秦
客
者
,
乃
为
诗
曰
:
河
清
不
可
俟
,
人
命
不
可
延
。
顺
风
激
靡
草
,
富
贵
者
称
贤
。
文
籍
虽
满
腹
,
不
如
一
囊
钱
。
伊
优
北
堂
上
,
抗
脏
倚
门
边
。
鲁
生
闻
此
辞
,
系
而
作
歌
曰
:
势
家
多
所
宜
,
咳
唾
自
成
珠
;
被
褐
怀
金
玉
,
兰
蕙
化
为
刍
。
贤
者
虽
独
悟
,
所
困
在
群
愚
。
且
各
守
尔
分
,
勿
复
空
驰
驱
。
哀
哉
复
哀
哉
,
此
是
命
矣
夫
!
刺世疾邪赋。两汉。赵壹。伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。数极自然变化,非是故相反驳。德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾复增其荼毒。秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷。宁计生民之命?唯利己而自足。
于兹迄今,情伪万方。佞诌日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪竬名势,抚拍豪强。偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉?邪夫显进,直士幽藏。
原斯瘼之所兴,实执政之匪贤。女谒掩其视听兮,近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡缘。九重既不可启,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜欲于目前。奚异涉海之失柂,积薪而待燃?荣纳由于闪榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈桡于势族,恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存。
有秦客者,乃为诗曰:
河清不可俟,人命不可延。
顺风激靡草,富贵者称贤。
文籍虽满腹,不如一囊钱。
伊优北堂上,抗脏倚门边。
鲁生闻此辞,系而作歌曰:
势家多所宜,咳唾自成珠;
被褐怀金玉,兰蕙化为刍。
贤者虽独悟,所困在群愚。
且各守尔分,勿复空驰驱。
哀哉复哀哉,此是命矣夫!