史
记
·
十
表
·
十
二
诸
侯
年
表
-
司
马
迁
太
史
公
读
春
秋
历
谱
谍
,
至
周
厉
王
,
未
尝
不
废
书
而
叹
也
。
曰
:
鸣
呼
,
师
挚
见
之
矣
!
纣
为
象
箸
而
箕
子
唏
。
周
道
缺
,
诗
人
本
之
衽
席
,
关
雎
作
。
仁
义
陵
迟
,
鹿
鸣
刺
焉
。
及
至
厉
王
,
以
恶
闻
其
过
,
公
卿
惧
诛
而
祸
作
,
厉
王
遂
奔
于
彘
,
乱
自
京
师
始
,
而
共
和
行
政
焉
。
是
后
或
力
政
,
彊
乘
弱
,
兴
师
不
请
天
子
。
然
挟
王
室
之
义
,
以
讨
伐
为
会
盟
主
,
政
由
五
伯
,
诸
侯
恣
行
,
淫
侈
不
轨
,
贼
臣
篡
子
滋
起
矣
。
齐
、
晋
、
秦
、
楚
其
在
成
周
微
甚
,
封
或
百
里
或
五
十
里
。
晋
阻
三
河
,
齐
负
东
海
,
楚
介
江
淮
,
秦
因
雍
州
之
固
,
四
海
迭
兴
,
更
为
伯
主
,
文
武
所
褒
大
封
,
皆
威
而
服
焉
。
是
以
孔
子
明
王
道
,
干
七
十
馀
君
,
莫
能
用
,
故
西
观
周
室
,
论
史
记
旧
闻
,
兴
于
鲁
而
次
春
秋
,
上
记
隐
,
下
至
哀
之
获
麟
,
约
其
辞
文
,
去
其
烦
重
,
以
制
义
法
,
王
道
备
,
人
事
浃
。
七
十
子
之
徒
口
受
其
传
指
,
为
有
所
刺
讥
褒
讳
挹
损
之
文
辞
不
可
以
书
见
也
。
鲁
君
子
左
丘
明
惧
弟
子
人
人
异
端
,
各
安
其
意
,
失
其
真
,
故
因
孔
子
史
记
具
论
其
语
,
成
左
氏
春
秋
。
铎
椒
为
楚
威
王
传
,
为
王
不
能
尽
观
春
秋
,
采
取
成
败
,
卒
四
十
章
,
为
铎
氏
微
。
赵
孝
成
王
时
,
其
相
虞
卿
上
采
春
秋
,
下
观
近
势
,
亦
著
八
篇
,
为
虞
氏
春
秋
。
吕
不
韦
者
,
秦
庄
襄
王
相
,
亦
上
观
尚
古
,
删
拾
春
秋
,
集
六
国
时
事
,
以
为
八
览
、
六
论
、
十
二
纪
,
为
吕
氏
春
秋
。
及
如
荀
卿
、
孟
子
、
公
孙
固
、
韩
非
之
徒
,
各
往
往
捃
摭
春
秋
之
文
以
著
书
,
不
同
胜
纪
。
汉
相
张
苍
历
谱
五
德
,
上
大
夫
董
仲
舒
推
春
秋
义
,
颇
著
文
焉
。
太
史
公
曰
:
儒
者
断
其
义
,
驰
说
者
骋
其
辞
,
不
务
综
其
终
始
;
历
人
取
其
年
月
,
数
家
隆
于
神
运
,
谱
谍
独
记
世
谥
,
其
辞
略
,
欲
一
观
诸
要
难
。
于
是
谱
十
二
诸
侯
,
自
共
和
讫
孔
子
,
表
见
春
秋
、
国
语
学
者
所
讥
盛
衰
大
指
著
于
篇
,
为
成
学
治
古
文
者
要
删
焉
。
史记 · 十表 · 十二诸侯年表。两汉。司马迁。太史公读春秋历谱谍,至周厉王,未尝不废书而叹也。曰:鸣呼,师挚见之矣!纣为象箸而箕子唏。周道缺,诗人本之衽席,关雎作。仁义陵迟,鹿鸣刺焉。及至厉王,以恶闻其过,公卿惧诛而祸作,厉王遂奔于彘,乱自京师始,而共和行政焉。是后或力政,彊乘弱,兴师不请天子。然挟王室之义,以讨伐为会盟主,政由五伯,诸侯恣行,淫侈不轨,贼臣篡子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚,封或百里或五十里。晋阻三河,齐负东海,楚介江淮,秦因雍州之固,四海迭兴,更为伯主,文武所褒大封,皆威而服焉。是以孔子明王道,干七十馀君,莫能用,故西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次春秋,上记隐,下至哀之获麟,约其辞文,去其烦重,以制义法,王道备,人事浃。七十子之徒口受其传指,为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。铎椒为楚威王传,为王不能尽观春秋,采取成败,卒四十章,为铎氏微。赵孝成王时,其相虞卿上采春秋,下观近势,亦著八篇,为虞氏春秋。吕不韦者,秦庄襄王相,亦上观尚古,删拾春秋,集六国时事,以为八览、六论、十二纪,为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒,各往往捃摭春秋之文以著书,不同胜纪。汉相张苍历谱五德,上大夫董仲舒推春秋义,颇著文焉。
太史公曰:儒者断其义,驰说者骋其辞,不务综其终始;历人取其年月,数家隆于神运,谱谍独记世谥,其辞略,欲一观诸要难。于是谱十二诸侯,自共和讫孔子,表见春秋、国语学者所讥盛衰大指著于篇,为成学治古文者要删焉。