黄
帝
内
经
·
素
问
·
异
法
方
宜
论
-
无
名
氏
黄
帝
曰
:
医
之
治
病
也
,
一
病
而
治
各
不
同
,
皆
愈
,
何
也
?
岐
伯
对
曰
:
地
势
使
然
也
。
故
东
方
之
域
,
天
地
之
所
始
生
也
。
鱼
盐
之
地
,
海
滨
傍
水
,
其
民
食
鱼
而
嗜
咸
,
皆
安
其
处
,
美
其
食
。
鱼
者
使
人
热
中
,
盐
者
胜
血
,
故
其
民
皆
黑
色
疏
理
,
其
病
皆
为
痈
疡
,
其
治
宜
砭
石
。
故
砭
石
者
,
亦
从
东
方
来
。
西
方
者
,
金
玉
之
域
,
沙
石
之
处
,
天
地
之
所
收
引
也
。
其
民
陵
居
而
多
风
,
水
土
刚
强
,
其
民
不
衣
而
褐
荐
,
其
民
华
食
而
脂
肥
,
故
邪
不
能
伤
其
形
体
,
其
病
生
于
内
,
其
治
宜
毒
药
。
故
毒
药
者
,
亦
从
西
方
来
。
北
方
者
,
天
地
所
闭
藏
之
域
也
。
其
地
高
陵
居
,
风
寒
冰
洌
。
其
民
乐
野
处
而
乳
食
,
脏
寒
生
满
病
,
其
治
宜
炙
焫
。
故
炙
焫
者
,
亦
从
北
方
来
。
南
方
者
,
天
地
所
长
养
,
阳
之
所
盛
处
也
。
其
地
下
,
水
土
弱
,
雾
露
之
所
聚
也
。
其
民
嗜
酸
而
食
胕
,
故
其
民
皆
致
理
而
赤
色
,
其
病
挛
痹
,
其
治
宜
微
针
。
故
九
针
者
,
亦
从
南
方
来
。
中
央
者
,
其
地
平
以
湿
,
天
地
所
以
生
万
物
也
众
。
其
民
食
杂
而
不
劳
,
故
其
病
多
瘘
厥
寒
热
,
其
治
宜
导
引
按
蹻
。
故
导
引
按
蹻
者
,
亦
从
中
央
出
也
。
故
圣
人
杂
合
以
治
,
各
得
其
所
宜
。
故
治
所
以
异
而
病
皆
愈
者
,
得
病
之
情
,
知
治
之
大
体
也
。
黄帝内经 · 素问 · 异法方宜论。两汉。无名氏。黄帝曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?
岐伯对曰:地势使然也。
故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理,其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。
西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦从西方来。
北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰洌。其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜炙焫。故炙焫者,亦从北方来。
南方者,天地所长养,阳之所盛处也。其地下,水土弱,雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。
中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多瘘厥寒热,其治宜导引按蹻。故导引按蹻者,亦从中央出也。
故圣人杂合以治,各得其所宜。故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。