黄
帝
内
经
·
素
问
·
移
精
变
气
论
-
无
名
氏
黄
帝
问
曰
:
余
闻
古
之
治
病
,
惟
其
移
精
变
气
,
可
祝
由
而
已
。
今
世
治
病
,
毒
药
治
其
内
,
针
石
治
其
外
,
或
愈
或
不
愈
,
何
也
?
岐
伯
对
曰
:
往
古
人
居
禽
兽
之
间
,
动
作
以
避
寒
,
阴
居
以
避
暑
,
内
无
眷
慕
之
累
,
外
无
伸
宦
之
形
,
此
恬
惔
之
世
,
邪
不
能
深
入
也
。
故
毒
药
不
能
治
其
内
,
针
石
不
能
治
其
外
,
故
可
移
精
祝
由
而
已
。
当
今
之
世
不
然
,
忧
患
缘
其
内
,
苦
形
伤
其
外
,
又
失
四
时
之
从
,
逆
寒
暑
之
宜
,
贼
风
数
至
,
虚
邪
朝
夕
,
内
至
五
脏
骨
髓
,
外
伤
空
窍
肌
肤
,
所
以
小
病
必
甚
,
大
病
必
死
,
故
祝
由
不
能
已
也
。
帝
曰
:
善
。
余
欲
临
病
人
,
观
死
生
,
决
嫌
疑
,
欲
知
其
要
,
如
日
月
光
,
可
得
闻
乎
?
岐
伯
曰
:
色
脉
者
,
上
帝
之
所
贵
也
,
先
师
之
所
传
也
。
上
古
使
僦
贷
季
,
理
色
脉
而
通
神
明
,
合
之
金
木
水
火
土
,
四
时
八
风
六
合
,
不
离
其
常
,
变
化
相
移
,
以
观
其
妙
,
以
知
其
要
。
欲
知
其
要
,
则
色
脉
是
矣
。
色
以
应
日
,
脉
以
应
月
,
常
求
其
要
,
则
其
要
也
。
夫
色
之
变
化
,
以
应
四
时
之
脉
,
此
上
帝
之
所
贵
,
以
合
于
神
明
也
。
所
以
远
死
而
近
生
,
生
道
以
长
,
命
曰
圣
王
。
中
古
之
治
病
,
至
而
治
之
,
汤
液
十
日
,
以
去
八
风
五
痹
之
病
,
十
日
不
已
,
治
以
草
苏
草
荄
之
枝
,
本
末
为
助
,
标
本
已
得
,
邪
气
乃
服
。
暮
世
之
治
病
也
则
不
然
,
治
不
本
四
时
,
不
知
日
月
,
不
审
逆
从
,
病
形
已
成
,
乃
欲
微
针
治
其
外
,
汤
液
治
其
内
,
粗
工
凶
凶
,
以
为
可
攻
,
故
病
未
已
,
新
病
复
起
。
帝
曰
:
愿
闻
要
道
。
岐
伯
曰
:
洽
之
要
极
,
无
失
色
脉
,
用
之
不
惑
,
治
之
大
则
。
逆
从
到
行
,
标
本
不
得
,
亡
神
失
国
。
去
故
就
新
,
乃
得
真
人
。
帝
曰
:
余
闻
其
要
于
夫
子
矣
,
夫
子
言
不
离
色
脉
,
此
余
之
所
知
也
。
岐
伯
曰
:
治
之
极
于
一
。
帝
曰
:
何
谓
一
?
岐
伯
曰
:
一
者
因
得
之
。
帝
曰
:
奈
何
?
岐
伯
曰
:
闭
户
塞
牗
,
系
之
病
者
,
数
问
其
情
,
以
从
其
意
,
得
神
者
昌
,
失
神
者
亡
。
帝
曰
:
善
。
黄帝内经 · 素问 · 移精变气论。两汉。无名氏。黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?
岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬惔之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。
帝曰:善。余欲临病人,观死生,决嫌疑,欲知其要,如日月光,可得闻乎?
岐伯曰:色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。上古使僦贷季,理色脉而通神明,合之金木水火土,四时八风六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要。欲知其要,则色脉是矣。色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化,以应四时之脉,此上帝之所贵,以合于神明也。所以远死而近生,生道以长,命曰圣王。中古之治病,至而治之,汤液十日,以去八风五痹之病,十日不已,治以草苏草荄之枝,本末为助,标本已得,邪气乃服。暮世之治病也则不然,治不本四时,不知日月,不审逆从,病形已成,乃欲微针治其外,汤液治其内,粗工凶凶,以为可攻,故病未已,新病复起。
帝曰:愿闻要道。
岐伯曰:洽之要极,无失色脉,用之不惑,治之大则。逆从到行,标本不得,亡神失国。去故就新,乃得真人。
帝曰:余闻其要于夫子矣,夫子言不离色脉,此余之所知也。
岐伯曰:治之极于一。
帝曰:何谓一?
岐伯曰:一者因得之。
帝曰:奈何?
岐伯曰:闭户塞牗,系之病者,数问其情,以从其意,得神者昌,失神者亡。
帝曰:善。