西
湖
梦
寻
·
卷
五
·
西
湖
外
景
·
三
茅
观
-
张
岱
三
茅
观
在
吴
山
西
南
。
三
茅
者
,
兄
弟
三
人
,
长
曰
盈
,
次
曰
固
,
季
曰
衷
,
秦
初
咸
阳
人
也
。
得
道
成
仙
,
自
汉
以
来
,
即
崇
祀
之
。
第
观
中
三
像
,
一
立
、
一
坐
、
一
卧
,
不
知
何
说
。
以
意
度
之
,
或
以
行
立
坐
卧
,
皆
是
修
炼
功
夫
,
教
人
不
可
蹉
过
耳
。
宋
绍
兴
二
十
年
,
因
东
京
旧
名
,
赐
额
曰
宁
寿
观
。
元
至
元
间
毁
,
明
洪
武
初
重
建
。
成
化
十
年
建
昊
天
阁
。
嘉
靖
三
十
五
年
,
总
制
胡
宗
宪
以
平
岛
夷
功
,
奏
建
真
武
殿
。
万
历
二
十
一
年
,
司
礼
孙
隆
重
修
,
并
建
钟
翠
亭
、
三
义
阁
。
相
传
观
中
有
褚
遂
良
小
楷
《
阴
符
经
》
墨
迹
。
景
定
庚
申
,
宋
理
宗
以
贾
似
道
有
江
汉
功
,
赐
金
帛
巨
万
,
不
受
,
诏
就
本
观
取
《
阴
符
经
》
,
以
酬
其
功
。
此
事
殊
韵
,
第
不
应
于
贾
似
道
当
之
耳
。
余
尝
谓
曹
操
、
贾
似
道
千
古
奸
雄
,
乃
诗
文
中
之
有
曹
孟
德
,
书
画
中
之
有
贾
秋
壑
,
觉
其
罪
业
滔
天
,
减
却
一
半
。
方
晓
诗
文
书
画
,
乃
能
忏
悔
恶
人
如
此
。
凡
人
一
窍
尚
通
,
可
不
加
意
诗
文
,
留
心
书
画
哉
?
徐
渭
《
三
茅
观
观
潮
》
诗
:
黄
幡
绣
字
金
铃
重
,
仙
人
夜
语
骑
青
凤
。
宝
树
攒
攒
摇
绿
波
,
海
门
数
点
潮
头
动
。
海
神
罢
舞
回
腰
窄
,
天
地
有
身
存
不
得
。
谁
将
练
带
括
秋
空
?
谁
将
古
概
量
春
雪
?
黑
鳌
载
地
几
万
年
,
昼
夜
一
身
神
血
干
。
升
沉
不
守
瞬
息
事
,
人
间
白
浪
今
如
此
。
白
日
高
高
惨
不
光
,
冷
虹
随
身
萦
城
隍
。
城
中
那
得
知
城
外
,
却
疑
寒
色
来
何
方
。
鹿
苑
草
长
文
殊
死
,
狮
子
随
人
吼
祗
树
。
吴
山
石
头
坐
秋
风
,
带
着
高
冠
拂
云
雾
。
又
《
三
茅
观
眺
雪
》
诗
:
高
会
集
黄
冠
,
琳
宫
夜
坐
阑
。
梅
芳
成
蕊
易
,
雪
谢
作
花
难
。
檐
月
沉
怀
暖
,
江
峰
入
坐
寒
。
暮
鸦
惊
炬
火
,
飞
去
破
烟
岚
。
西湖梦寻 · 卷五 · 西湖外景 · 三茅观。明代。张岱。三茅观在吴山西南。三茅者,兄弟三人,长曰盈,次曰固,季曰衷,秦初咸阳人也。得道成仙,自汉以来,即崇祀之。第观中三像,一立、一坐、一卧,不知何说。以意度之,或以行立坐卧,皆是修炼功夫,教人不可蹉过耳。宋绍兴二十年,因东京旧名,赐额曰宁寿观。元至元间毁,明洪武初重建。成化十年建昊天阁。嘉靖三十五年,总制胡宗宪以平岛夷功,奏建真武殿。万历二十一年,司礼孙隆重修,并建钟翠亭、三义阁。相传观中有褚遂良小楷《阴符经》墨迹。景定庚申,宋理宗以贾似道有江汉功,赐金帛巨万,不受,诏就本观取《阴符经》,以酬其功。此事殊韵,第不应于贾似道当之耳。余尝谓曹操、贾似道千古奸雄,乃诗文中之有曹孟德,书画中之有贾秋壑,觉其罪业滔天,减却一半。方晓诗文书画,乃能忏悔恶人如此。凡人一窍尚通,可不加意诗文,留心书画哉?
徐渭《三茅观观潮》诗:
黄幡绣字金铃重,仙人夜语骑青凤。
宝树攒攒摇绿波,海门数点潮头动。
海神罢舞回腰窄,天地有身存不得。
谁将练带括秋空?谁将古概量春雪?
黑鳌载地几万年,昼夜一身神血干。
升沉不守瞬息事,人间白浪今如此。
白日高高惨不光,冷虹随身萦城隍。
城中那得知城外,却疑寒色来何方。
鹿苑草长文殊死,狮子随人吼祗树。
吴山石头坐秋风,带着高冠拂云雾。
又《三茅观眺雪》诗:
高会集黄冠,琳宫夜坐阑。梅芳成蕊易,雪谢作花难。
檐月沉怀暖,江峰入坐寒。暮鸦惊炬火,飞去破烟岚。