答
黄
庭
坚
书
-
苏
辙
辙
之
不
肖
,
何
足
以
求
交
于
鲁
直
;
然
家
兄
子
瞻
与
鲁
直
往
还
甚
久
,
辙
与
鲁
直
舅
氏
公
择
相
知
不
疏
,
读
君
之
文
,
诵
其
诗
,
愿
一
见
者
久
矣
。
性
拙
且
懒
,
终
不
能
奉
咫
尺
之
书
致
殷
勤
于
左
右
,
乃
使
鲁
直
以
书
先
之
,
其
为
愧
恨
可
量
也
!
自
废
弃
以
来
,
颓
然
自
放
,
顽
鄙
愈
甚
,
见
者
往
往
嗤
笑
,
而
鲁
直
犹
有
以
取
之
。
观
鲁
直
之
书
,
所
以
见
爱
者
,
与
辙
之
爱
鲁
直
无
异
也
。
然
则
书
之
先
后
,
不
君
则
我
,
未
足
以
为
恨
也
。
比
闻
鲁
直
吏
事
之
馀
,
独
居
而
蔬
食
,
陶
然
自
得
。
盖
古
之
君
子
不
用
于
世
,
必
寄
于
物
以
自
遣
,
阮
籍
以
酒
,
嵇
康
]
以
琴
。
阮
无
酒
,
稽
无
琴
,
则
其
食
草
木
而
友
麋
鹿
,
有
不
安
者
矣
。
独
颜
氏
子
饮
水
啜
菽
,
居
于
陋
巷
,
无
假
于
外
,
而
不
改
其
乐
,
此
孔
子
所
以
叹
其
不
可
及
也
。
今
鲁
直
目
不
求
色
,
口
不
求
味
,
此
其
中
所
有
过
人
远
矣
,
而
犹
以
问
人
,
何
也
?
闻
鲁
直
喜
与
禅
僧
语
,
盖
聊
以
是
探
其
有
无
耶
?
渐
寒
,
比
日
起
居
甚
安
,
惟
以
自
重
。
答黄庭坚书。宋代。苏辙。辙之不肖,何足以求交于鲁直;然家兄子瞻与鲁直往还甚久,辙与鲁直舅氏公择相知不疏,读君之文,诵其诗,愿一见者久矣。性拙且懒,终不能奉咫尺之书致殷勤于左右,乃使鲁直以书先之,其为愧恨可量也!
自废弃以来,颓然自放,顽鄙愈甚,见者往往嗤笑,而鲁直犹有以取之。观鲁直之书,所以见爱者,与辙之爱鲁直无异也。然则书之先后,不君则我,未足以为恨也。
比闻鲁直吏事之馀,独居而蔬食,陶然自得。盖古之君子不用于世,必寄于物以自遣,阮籍以酒,嵇康]以琴。阮无酒,稽无琴,则其食草木而友麋鹿,有不安者矣。独颜氏子饮水啜菽,居于陋巷,无假于外,而不改其乐,此孔子所以叹其不可及也。今鲁直目不求色,口不求味,此其中所有过人远矣,而犹以问人,何也?闻鲁直喜与禅僧语,盖聊以是探其有无耶?渐寒,比日起居甚安,惟以自重。