左
传
·
僖
公
·
僖
公
二
十
七
年
-
左
丘
明
【
经
】
二
十
有
七
年
春
,
杞
子
来
朝
。
夏
六
月
庚
寅
,
齐
侯
昭
卒
。
秋
八
月
乙
未
,
葬
齐
孝
公
。
乙
巳
,
公
子
遂
帅
师
入
杞
。
冬
,
楚
人
、
陈
侯
、
蔡
侯
、
郑
伯
、
许
男
围
宋
。
十
有
二
月
甲
戌
,
公
会
诸
侯
,
盟
于
宋
。
【
传
】
二
十
七
年
春
,
杞
桓
公
来
朝
,
用
夷
礼
,
故
曰
子
。
公
卑
杞
,
杞
不
共
也
。
夏
,
齐
孝
公
卒
。
有
齐
怨
,
不
废
丧
纪
,
礼
也
。
秋
,
入
杞
,
责
无
礼
也
。
楚
子
将
围
宋
,
使
子
文
治
兵
于
睽
,
终
朝
而
毕
,
不
戮
一
人
。
子
玉
复
治
兵
于
蒍
,
终
日
而
毕
,
鞭
七
人
,
贯
三
人
耳
。
国
老
皆
贺
子
文
,
子
文
饮
之
酒
。
蒍
贾
尚
幼
,
后
至
,
不
贺
。
子
文
问
之
,
对
曰
:
「
不
知
所
贺
。
子
之
传
政
于
子
玉
,
曰
:
『
以
靖
国
也
。
』
靖
诸
内
而
败
诸
外
,
所
获
几
何
?
子
玉
之
败
,
子
之
举
也
。
举
以
败
国
,
将
何
贺
焉
?
子
玉
刚
而
无
礼
,
不
可
以
治
民
。
过
三
百
乘
,
其
不
能
以
入
矣
。
苟
入
而
贺
,
何
后
之
有
?
」
冬
,
楚
子
及
诸
侯
围
宋
,
宋
公
孙
固
如
晋
告
急
。
先
轸
曰
:
「
报
施
救
患
,
取
威
定
霸
,
于
是
乎
在
矣
。
」
狐
偃
曰
:
「
楚
始
得
曹
而
新
昏
于
卫
,
若
伐
曹
、
卫
,
楚
必
救
之
,
则
齐
、
宋
免
矣
。
」
于
是
乎
蒐
于
被
庐
,
作
三
军
。
谋
元
帅
。
赵
衰
曰
:
「
郤
縠
可
。
臣
亟
闻
其
言
矣
,
说
礼
乐
而
敦
《
诗
》
《
书
》
。
《
诗
》
、
《
书
》
,
义
之
府
也
。
礼
乐
,
德
之
则
也
。
德
义
,
利
之
本
也
。
《
夏
书
》
曰
:
『
赋
纳
以
言
,
明
试
以
功
,
车
服
以
庸
。
』
君
其
试
之
。
」
及
使
郤
縠
将
中
军
,
郤
溱
佐
之
;
使
狐
偃
将
上
军
,
让
于
狐
毛
,
而
佐
之
;
命
赵
衰
为
卿
,
让
于
栾
枝
、
先
轸
。
使
栾
枝
将
下
军
,
先
轸
佐
之
。
荀
林
父
御
戎
,
魏
准
为
右
。
晋
侯
始
入
而
教
其
民
,
二
年
,
欲
用
之
。
子
犯
曰
:
「
民
未
知
义
,
未
安
其
居
。
」
于
是
乎
出
定
襄
王
,
入
务
利
民
,
民
怀
生
矣
,
将
用
之
。
子
犯
曰
:
「
民
未
知
信
,
未
宣
其
用
。
」
于
是
乎
伐
原
以
示
之
信
。
民
易
资
者
不
求
丰
焉
,
明
征
其
辞
。
公
曰
:
「
可
矣
乎
?
」
子
犯
曰
:
「
民
未
知
礼
,
未
生
其
共
。
」
于
是
乎
大
蒐
以
示
之
礼
,
作
执
秩
以
正
其
官
,
民
听
不
惑
而
后
用
之
。
出
谷
戍
,
释
宋
围
,
一
战
而
霸
,
文
之
教
也
。
左传 · 僖公 · 僖公二十七年。周。左丘明。【经】二十有七年春,杞子来朝。夏六月庚寅,齐侯昭卒。秋八月乙未,葬齐孝公。乙巳,公子遂帅师入杞。冬,楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。十有二月甲戌,公会诸侯,盟于宋。
【传】二十七年春,杞桓公来朝,用夷礼,故曰子。公卑杞,杞不共也。
夏,齐孝公卒。有齐怨,不废丧纪,礼也。
秋,入杞,责无礼也。
楚子将围宋,使子文治兵于睽,终朝而毕,不戮一人。子玉复治兵于蒍,终日而毕,鞭七人,贯三人耳。国老皆贺子文,子文饮之酒。蒍贾尚幼,后至,不贺。子文问之,对曰:「不知所贺。子之传政于子玉,曰:『以靖国也。』靖诸内而败诸外,所获几何?子玉之败,子之举也。举以败国,将何贺焉?子玉刚而无礼,不可以治民。过三百乘,其不能以入矣。苟入而贺,何后之有?」
冬,楚子及诸侯围宋,宋公孙固如晋告急。先轸曰:「报施救患,取威定霸,于是乎在矣。」狐偃曰:「楚始得曹而新昏于卫,若伐曹、卫,楚必救之,则齐、宋免矣。」于是乎蒐于被庐,作三军。谋元帅。赵衰曰:「郤縠可。臣亟闻其言矣,说礼乐而敦《诗》《书》。《诗》、《书》,义之府也。礼乐,德之则也。德义,利之本也。《夏书》曰:『赋纳以言,明试以功,车服以庸。』君其试之。」及使郤縠将中军,郤溱佐之;使狐偃将上军,让于狐毛,而佐之;命赵衰为卿,让于栾枝、先轸。使栾枝将下军,先轸佐之。荀林父御戎,魏准为右。
晋侯始入而教其民,二年,欲用之。子犯曰:「民未知义,未安其居。」于是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣,将用之。子犯曰:「民未知信,未宣其用。」于是乎伐原以示之信。民易资者不求丰焉,明征其辞。公曰:「可矣乎?」子犯曰:「民未知礼,未生其共。」于是乎大蒐以示之礼,作执秩以正其官,民听不惑而后用之。出谷戍,释宋围,一战而霸,文之教也。