传
习
录
·
卷
下
·
门
人
黄
省
曾
录
·
六
十
八
-
王
守
仁
丁
亥
年
九
月
,
先
生
起
复
征
思
、
田
,
将
命
行
时
,
德
洪
与
汝
中
论
学
。
汝
中
举
先
生
教
言
:
“
无
善
无
恶
是
心
之
体
,
有
善
有
恶
是
意
之
动
,
知
善
知
恶
是
良
知
,
为
善
去
恶
是
格
物
。
”
德
洪
曰
:
“
此
意
如
何
?
”
汝
中
曰
:
“
此
恐
未
是
究
竟
话
头
。
若
说
心
体
是
无
善
无
恶
,
意
亦
是
无
善
无
恶
的
意
,
知
亦
是
无
善
无
恶
的
知
,
物
是
无
善
无
恶
的
物
矣
。
若
说
意
有
善
恶
,
毕
竟
心
体
还
有
善
恶
在
。
”
德
洪
曰
:
“
心
体
是
天
命
之
性
,
原
是
无
善
无
恶
的
。
但
人
有
习
心
,
意
念
上
见
有
善
恶
在
。
格
、
致
、
诚
、
正
、
修
,
此
正
是
复
那
性
体
功
夫
。
若
原
无
善
恶
,
功
夫
亦
不
消
说
矣
。
”
是
夕
侍
坐
天
泉
桥
,
各
举
请
正
。
先
生
曰
:
“
我
今
将
行
,
正
要
你
们
来
讲
破
此
意
。
二
君
之
见
,
正
好
相
资
为
用
,
不
可
各
执
一
边
。
我
这
里
接
人
,
原
有
此
二
种
,
利
根
之
人
,
直
从
本
原
上
悟
入
,
人
心
本
体
原
是
明
莹
无
滞
的
,
原
是
个
未
发
之
中
;
利
根
之
人
一
悟
本
体
即
是
功
夫
,
人
己
内
外
一
齐
俱
透
了
。
其
次
不
免
有
习
心
在
,
本
体
受
蔽
,
故
且
教
在
意
念
上
实
落
为
善
、
去
恶
,
功
夫
熟
后
,
渣
滓
去
得
尽
时
,
本
体
亦
明
尽
了
。
汝
中
之
见
,
是
我
这
里
接
利
根
人
的
;
德
洪
之
见
,
是
我
这
里
为
其
次
立
法
的
。
二
君
相
取
为
用
,
则
中
人
上
下
皆
可
引
入
于
道
。
若
各
执
一
边
,
眼
前
便
有
失
人
,
便
于
道
体
各
有
未
尽
。
”
既
而
曰
:
“
以
后
与
朋
友
讲
学
,
切
不
可
失
了
我
的
宗
旨
。
无
善
无
恶
是
心
之
体
,
有
善
有
恶
是
意
之
动
,
知
善
知
恶
是
良
知
,
为
善
去
恶
是
格
物
。
只
依
我
这
话
头
随
人
指
点
,
自
没
病
痛
,
此
原
是
彻
上
彻
下
功
夫
。
利
根
之
人
,
世
亦
难
遇
,
本
体
功
夫
,
一
悟
尽
透
,
此
颜
子
、
明
道
所
不
敢
承
当
,
岂
可
轻
易
望
人
。
人
有
习
心
,
不
教
他
在
良
知
上
实
用
为
善
、
去
恶
功
夫
,
只
去
悬
空
想
个
本
体
,
一
切
事
为
俱
不
着
实
,
不
过
养
成
一
个
虚
寂
,
此
个
病
痛
不
是
小
小
,
不
可
不
早
说
破
。
”
是
日
德
洪
、
汝
中
俱
有
省
。
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十八。明代。王守仁。丁亥年九月,先生起复征思、田,将命行时,德洪与汝中论学。汝中举先生教言:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
德洪曰:“此意如何?”
汝中曰:“此恐未是究竟话头。若说心体是无善无恶,意亦是无善无恶的意,知亦是无善无恶的知,物是无善无恶的物矣。若说意有善恶,毕竟心体还有善恶在。”
德洪曰:“心体是天命之性,原是无善无恶的。但人有习心,意念上见有善恶在。格、致、诚、正、修,此正是复那性体功夫。若原无善恶,功夫亦不消说矣。”
是夕侍坐天泉桥,各举请正。
先生曰:“我今将行,正要你们来讲破此意。二君之见,正好相资为用,不可各执一边。我这里接人,原有此二种,利根之人,直从本原上悟入,人心本体原是明莹无滞的,原是个未发之中;利根之人一悟本体即是功夫,人己内外一齐俱透了。其次不免有习心在,本体受蔽,故且教在意念上实落为善、去恶,功夫熟后,渣滓去得尽时,本体亦明尽了。汝中之见,是我这里接利根人的;德洪之见,是我这里为其次立法的。二君相取为用,则中人上下皆可引入于道。若各执一边,眼前便有失人,便于道体各有未尽。”
既而曰:“以后与朋友讲学,切不可失了我的宗旨。无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。只依我这话头随人指点,自没病痛,此原是彻上彻下功夫。利根之人,世亦难遇,本体功夫,一悟尽透,此颜子、明道所不敢承当,岂可轻易望人。人有习心,不教他在良知上实用为善、去恶功夫,只去悬空想个本体,一切事为俱不着实,不过养成一个虚寂,此个病痛不是小小,不可不早说破。”
是日德洪、汝中俱有省。