汉
书
·
传
·
公
孙
弘
卜
式
儿
宽
传
-
班
固
公
孙
弘
,
菑
川
薛
人
也
。
少
时
为
狱
吏
,
有
罪
,
免
。
家
贫
,
牧
豕
海
上
。
年
四
十
余
,
乃
学
《
春
秋
》
杂
说
。
武
帝
初
即
位
,
招
贤
良
文
学
士
,
是
时
,
弘
年
六
十
,
以
贤
良
征
为
博
士
。
使
匈
奴
,
还
报
,
不
合
意
,
上
怒
,
以
为
不
能
,
弘
乃
移
病
免
归
。
元
光
五
年
,
复
征
贤
良
文
学
,
菑
川
国
复
推
上
弘
。
弘
谢
曰
:
“
前
已
尝
西
,
用
不
能
罢
,
愿
更
选
。
”
国
人
固
推
弘
,
弘
至
太
常
。
上
策
诏
诸
儒
:
制
曰
:
盖
闻
上
古
至
治
,
画
衣
冠
,
异
章
服
,
而
民
不
犯
;
阴
阳
和
,
五
谷
登
,
六
畜
蕃
,
甘
露
降
,
风
雨
时
,
嘉
禾
兴
,
朱
草
生
,
山
不
童
,
泽
不
涸
;
麟
凤
在
郊
薮
,
龟
龙
游
于
沼
,
河
洛
出
图
书
;
父
不
丧
子
,
兄
不
哭
弟
;
北
发
渠
搜
,
南
抚
交
阯
,
舟
车
所
至
,
人
迹
所
及
,
跂
行
喙
息
,
咸
得
其
宜
。
朕
甚
嘉
之
,
今
何
道
而
臻
乎
此
?
子
大
夫
修
先
圣
之
术
,
明
君
臣
之
义
,
讲
论
洽
闻
,
有
声
乎
当
世
,
敢
问
子
大
夫
:
天
人
之
道
,
何
所
本
始
?
吉
凶
之
效
,
安
所
期
焉
?
禹
、
汤
水
旱
,
厥
咎
何
由
?
仁
、
义
、
礼
、
知
四
者
之
宜
,
当
安
设
施
?
属
统
垂
业
,
物
鬼
变
化
,
天
命
之
符
,
废
兴
何
如
?
天
文
、
地
理
、
人
事
之
纪
,
子
大
夫
习
焉
。
其
悉
意
正
议
,
详
具
其
对
,
著
之
于
篇
,
朕
将
亲
览
焉
,
靡
有
所
隐
。
弘
对
曰
:
臣
闻
上
古
尧
、
舜
之
时
,
不
贵
爵
常
而
民
劝
善
,
不
重
刑
罚
而
民
不
犯
,
躬
率
以
正
而
遇
民
信
也
;
末
世
贵
爵
厚
赏
而
民
不
劝
,
深
刑
重
罚
而
奸
不
止
,
其
上
不
正
,
遇
民
不
信
也
。
夫
厚
赏
重
刑
未
足
以
劝
善
而
禁
非
,
必
信
而
已
矣
。
是
故
因
能
任
官
,
则
分
职
治
;
去
无
用
之
言
,
则
事
情
得
;
不
作
无
用
之
器
,
即
赋
敛
省
;
不
夺
民
时
,
不
妨
民
力
,
则
百
姓
富
;
有
德
者
进
,
无
德
者
退
,
则
朝
廷
尊
;
有
功
者
上
,
无
功
者
下
,
则
群
臣
逡
;
罚
当
罪
,
则
奸
邪
止
;
赏
当
贤
,
则
臣
下
劝
:
凡
此
八
者
,
治
民
之
本
也
。
故
民
者
,
业
之
即
不
争
,
理
得
则
不
怨
,
有
礼
则
不
暴
,
爱
之
则
亲
上
,
此
有
天
下
之
急
者
也
。
故
法
不
远
义
,
则
民
服
而
不
离
;
和
不
远
礼
,
则
民
亲
而
不
暴
。
故
法
之
所
罚
,
义
之
所
去
也
;
和
之
所
赏
,
礼
之
所
取
也
。
礼
义
者
,
民
之
所
服
也
,
而
赏
罚
顺
之
,
则
民
不
犯
禁
矣
。
故
画
衣
冠
,
异
章
服
,
而
民
不
犯
者
,
此
道
素
行
也
。
臣
闻
之
,
气
同
则
从
,
声
比
则
应
。
今
人
主
和
德
于
上
,
百
姓
和
合
于
下
,
故
心
和
则
气
和
,
气
和
则
形
和
,
形
和
则
声
和
,
声
和
则
天
地
之
和
应
矣
。
故
阴
阳
和
,
风
雨
时
,
甘
露
降
,
五
谷
登
,
六
畜
蕃
,
嘉
禾
兴
,
朱
草
生
,
山
不
童
,
泽
不
涸
,
此
和
之
至
也
。
故
形
和
则
无
疾
,
无
疾
则
不
夭
,
故
父
不
丧
子
,
兄
不
哭
弟
。
德
配
天
地
,
明
并
日
月
,
则
麟
凤
至
,
龟
龙
在
郊
,
河
出
图
,
洛
出
书
,
远
方
之
君
莫
不
说
义
,
奉
币
而
来
朝
,
此
和
之
极
也
。
臣
闻
之
,
仁
者
爱
也
,
义
者
宜
也
,
礼
者
所
履
也
,
智
者
术
之
原
也
。
致
利
除
害
,
兼
爱
无
私
,
谓
之
仁
;
明
是
非
,
立
可
否
,
谓
之
义
;
进
退
有
度
,
尊
卑
有
分
,
谓
之
礼
;
擅
杀
生
之
柄
,
通
壅
塞
之
涂
,
权
轻
重
之
数
,
论
得
失
之
道
,
使
远
近
情
伪
必
见
于
上
,
谓
之
术
:
凡
此
四
者
,
治
之
本
,
道
之
用
也
,
皆
当
设
施
,
不
可
废
也
。
得
其
要
,
则
天
下
安
乐
,
法
设
而
不
用
;
不
得
其
术
,
则
主
蔽
于
上
,
官
乱
于
下
。
此
事
之
情
,
属
统
垂
业
之
本
也
。
臣
闻
尧
遭
鸿
水
,
使
禹
治
之
,
未
闻
禹
之
有
水
也
。
若
汤
之
旱
,
则
桀
之
余
烈
也
。
桀
、
纣
行
恶
,
受
天
之
罚
;
禹
、
汤
积
德
,
以
王
天
下
。
因
此
观
之
,
天
德
无
私
亲
,
顺
之
和
起
,
逆
之
害
生
。
此
天
文
、
地
理
、
人
事
之
纪
。
臣
弘
愚
戆
,
不
足
以
奉
大
对
。
时
对
者
百
余
人
,
太
常
奏
弘
第
居
下
。
策
奏
,
天
子
擢
弘
对
为
第
一
。
召
见
,
容
貌
甚
丽
,
拜
为
博
士
,
待
诏
金
马
门
。
弘
复
上
疏
曰
:
“
陛
下
有
先
圣
之
位
而
无
先
圣
之
名
,
有
先
圣
之
民
而
无
先
圣
之
吏
,
是
以
势
同
而
治
异
。
先
世
之
吏
正
,
故
其
民
笃
;
今
世
之
吏
邪
,
故
其
民
薄
。
政
弊
而
不
行
,
令
倦
而
不
听
。
夫
使
邪
吏
行
弊
政
,
用
倦
令
治
薄
民
,
民
不
可
得
而
化
,
此
治
之
所
以
异
也
。
臣
闻
周
公
旦
治
天
下
,
期
年
而
变
,
三
年
而
化
,
五
年
而
定
。
唯
陛
下
之
所
志
。
”
书
奏
,
天
子
以
册
书
答
曰
:
“
问
:
弘
称
周
公
之
治
,
弘
之
材
能
自
视
孰
与
周
公
贤
?
”
弘
对
曰
:
“
愚
臣
浅
薄
,
安
敢
比
材
于
周
公
!
虽
然
,
愚
心
晓
然
见
治
道
之
可
以
然
也
。
去
虎
豹
马
牛
,
禽
兽
之
不
可
制
者
也
,
及
其
教
驯
服
习
之
,
至
可
牵
持
驾
服
,
唯
人
之
从
。
臣
闻
揉
曲
术
者
不
累
日
,
销
金
石
者
不
累
月
,
夫
人
之
于
利
害
好
恶
,
岂
比
禽
兽
木
石
之
类
哉
?
期
年
而
变
,
臣
弘
尚
窃
迟
之
。
”
上
异
其
言
。
时
方
通
西
南
夷
,
巴
、
蜀
苦
之
,
诏
使
弘
视
焉
。
还
奏
事
,
盛
毁
西
南
夷
无
所
用
,
上
不
听
。
每
朝
会
议
,
开
陈
其
端
,
使
人
主
自
择
,
不
肯
面
折
庭
争
。
于
是
上
察
其
行
慎
厚
,
辩
论
有
余
,
习
文
法
吏
事
,
缘
饰
以
儒
术
,
上
说
之
,
一
岁
中
至
左
内
史
。
弘
奏
事
,
有
所
不
可
,
不
肯
庭
辩
。
常
与
主
爵
都
尉
汲
黯
请
间
,
黯
先
发
之
,
弘
推
其
后
,
上
常
说
,
所
言
皆
听
,
以
此
日
益
亲
贵
。
尝
与
公
卿
约
议
,
至
上
前
,
皆
背
其
约
以
顺
上
指
。
汲
黯
庭
诘
弘
曰
:
“
齐
人
多
诈
而
无
情
,
始
为
与
臣
等
建
此
议
,
今
皆
背
之
,
不
忠
。
”
上
问
弘
,
弘
谢
曰
:
“
夫
知
臣
者
以
臣
为
忠
,
不
知
臣
者
以
臣
为
不
忠
。
”
上
然
弘
言
。
左
右
幸
臣
每
毁
弘
,
上
益
厚
遇
之
。
弘
为
人
谈
笑
多
闻
,
常
称
以
为
人
主
病
不
广
大
,
人
臣
病
不
俭
节
。
养
后
母
孝
谨
,
后
母
卒
,
服
丧
三
年
。
为
内
史
数
年
,
迁
御
史
大
夫
。
时
又
东
置
苍
海
,
北
筑
朔
方
之
郡
。
弘
数
谏
,
以
为
罢
弊
中
国
以
奉
无
用
之
地
,
愿
罢
之
。
于
是
上
乃
使
朱
买
臣
等
难
弘
置
朔
方
之
便
。
发
十
策
,
弘
不
得
一
。
弘
乃
谢
曰
:
“
山
东
鄙
人
,
不
知
其
便
若
是
,
愿
罢
西
南
夷
、
苍
海
,
专
奉
朔
方
。
”
上
乃
许
之
。
汲
黯
曰
:
“
弘
位
在
三
公
,
奉
禄
甚
多
,
然
为
布
被
,
此
诈
也
。
”
上
问
弘
,
弘
谢
曰
:
“
有
之
。
夫
九
卿
与
臣
善
者
无
过
黯
,
然
今
日
庭
诘
弘
,
诚
中
弘
之
病
。
夫
以
三
公
为
布
被
,
诚
饰
诈
欲
以
钓
名
。
且
臣
闻
管
仲
相
齐
,
有
三
归
,
侈
拟
于
君
,
桓
公
以
霸
,
亦
上
僣
于
君
。
晏
婴
相
景
公
,
食
不
重
肉
,
妾
不
衣
丝
,
齐
国
亦
治
,
亦
下
比
于
民
。
今
臣
弘
位
为
御
史
大
夫
,
为
布
被
,
自
九
卿
以
下
至
于
小
吏
无
差
,
诚
如
黯
言
。
且
无
黯
,
陛
下
安
闻
此
言
?
”
上
以
为
有
让
,
愈
益
贤
之
。
元
朔
中
,
代
薛
泽
为
丞
相
。
先
是
,
汉
常
以
列
侯
为
丞
相
,
唯
弘
无
爵
,
上
于
是
下
诏
曰
:
“
朕
嘉
先
圣
之
道
,
开
广
门
路
,
宣
招
四
方
之
士
,
盖
古
者
任
贤
而
序
位
,
量
能
以
授
官
,
劳
大
者
厥
禄
厚
,
德
盛
者
获
爵
尊
,
故
武
功
以
显
重
,
而
文
德
以
行
褒
。
其
以
高
成
之
平
津
乡
户
六
百
五
十
封
丞
相
弘
为
平
津
侯
。
”
其
后
以
为
故
事
,
至
丞
相
封
,
自
弘
始
也
。
时
,
上
方
兴
功
业
,
娄
举
贤
良
。
弘
自
见
为
举
首
,
起
徒
步
,
数
年
至
宰
相
封
侯
,
于
是
起
客
馆
,
开
东
阁
以
延
贤
人
,
与
参
谋
议
。
弘
身
食
一
肉
,
脱
粟
饭
,
故
人
宾
客
仰
衣
食
,
奉
禄
皆
以
给
之
,
家
无
所
余
。
然
其
性
意
忌
,
外
宽
内
深
。
诸
常
与
弘
有
隙
,
无
近
远
,
虽
阳
与
善
,
后
竟
报
其
过
。
杀
主
父
偃
,
徙
董
仲
舒
胶
西
,
皆
弘
力
也
。
后
淮
南
、
衡
山
谋
反
,
治
党
与
方
急
,
弘
病
甚
,
自
以
为
无
功
而
封
侯
,
居
宰
相
位
,
宜
佐
明
主
填
抚
国
家
,
使
人
由
臣
子
之
道
。
今
诸
侯
有
畔
逆
之
计
,
此
大
臣
奉
职
不
称
也
。
恐
病
死
无
以
塞
责
,
乃
上
书
曰
:
“
臣
闻
天
下
通
道
五
,
所
以
行
之
者
三
。
君
臣
、
父
子
、
夫
妇
、
长
幼
、
朋
友
之
交
,
五
者
天
下
之
通
道
也
;
仁
、
知
、
勇
三
者
,
所
以
行
之
也
。
故
曰
‘
好
问
近
乎
知
,
力
行
近
乎
仁
,
知
耻
近
乎
勇
,
知
此
三
者
,
知
所
以
自
治
;
知
所
以
自
治
,
然
后
知
所
以
治
人
。
’
未
有
不
能
自
治
而
能
治
人
者
也
。
陛
下
躬
孝
弟
,
监
三
王
,
建
周
道
,
兼
文
武
,
招
徕
四
方
之
士
,
任
贤
序
位
,
量
能
授
官
,
将
以
厉
百
姓
劝
贤
材
也
。
今
臣
愚
驽
,
无
汗
马
之
劳
,
陛
下
过
意
擢
臣
弘
卒
伍
之
中
,
封
为
列
侯
,
致
位
三
公
。
臣
弘
行
能
不
足
以
称
,
加
有
负
薪
之
疾
,
恐
先
狗
马
填
沟
壑
,
终
无
以
报
德
塞
责
。
愿
归
侯
,
乞
骸
骨
,
避
贤
者
路
。
”
上
报
曰
:
“
古
者
赏
有
功
,
褒
有
德
,
守
成
上
文
,
遭
遇
右
武
,
未
有
易
此
者
也
。
朕
夙
夜
庶
几
,
获
承
至
尊
,
惧
不
能
宁
,
惟
所
与
共
为
治
者
,
君
宜
知
之
。
盖
君
子
善
善
及
后
世
,
若
兹
行
,
常
在
朕
躬
。
君
不
幸
罹
霜
露
之
疾
,
何
恙
不
已
,
乃
上
书
归
侯
,
乞
骸
骨
,
是
章
朕
之
不
德
也
。
今
事
少
闲
,
君
其
存
精
神
,
止
念
虑
,
辅
助
医
药
以
自
恃
。
”
因
赐
告
牛
、
酒
、
杂
帛
。
居
数
月
,
有
瘳
,
视
事
。
凡
为
丞
相
御
史
六
岁
,
年
八
十
,
终
丞
相
位
。
其
后
李
蔡
、
严
青
翟
、
赵
周
、
石
庆
、
公
孙
贺
、
刘
屈
氂
继
踵
为
丞
相
。
自
蔡
至
庆
,
丞
相
府
客
馆
丘
虚
而
已
,
至
贺
、
屈
氂
时
坏
以
为
马
厩
车
库
奴
婢
室
矣
。
唯
庆
以
惇
谨
,
复
终
相
位
,
其
余
尽
伏
诛
云
。
弘
子
度
嗣
侯
,
为
山
阳
太
守
十
余
岁
,
诏
征
巨
野
令
史
成
诣
公
车
,
度
留
不
遣
,
坐
论
为
城
旦
。
元
始
中
,
修
功
臣
后
,
下
诏
曰
:
“
汉
兴
以
来
,
股
肱
在
位
,
身
行
俭
约
,
轻
财
重
义
,
未
有
若
公
孙
弘
者
也
。
位
在
宰
相
封
侯
,
而
为
布
被
脱
粟
之
饭
,
奉
禄
以
给
故
人
宾
客
,
无
有
所
余
,
可
谓
减
于
制
度
,
而
率
下
笃
俗
者
也
,
与
内
厚
富
而
外
为
诡
服
以
钓
虚
誉
者
殊
科
。
夫
表
德
章
义
,
所
以
率
世
厉
俗
,
圣
王
之
也
。
其
赐
弘
后
子
孙
之
次
见
为
适
者
,
爵
关
内
侯
,
食
邑
三
百
户
。
”
卜
式
,
河
南
人
也
。
以
田
畜
为
事
。
有
少
弟
,
弟
壮
,
式
脱
身
出
,
独
取
畜
羊
百
余
,
田
宅
财
物
尽
与
弟
。
式
入
山
牧
,
十
余
年
,
羊
致
千
余
头
,
买
田
宅
。
而
弟
尽
破
其
产
,
式
辄
复
分
与
弟
者
数
矣
。
时
汉
方
事
匈
奴
,
式
上
书
,
愿
输
家
财
半
助
边
。
上
使
使
问
式
:
“
欲
为
官
乎
?
”
式
曰
:
“
自
小
牧
羊
,
不
习
仕
宦
,
不
愿
也
。
”
使
者
曰
:
“
家
岂
有
冤
,
欲
言
事
乎
?
”
式
曰
:
“
臣
生
与
人
亡
所
争
,
邑
人
贫
者
贷
之
,
不
善
者
教
之
,
所
居
,
人
皆
从
式
,
式
何
故
见
冤
!
”
使
者
曰
:
“
苟
,
子
何
欲
?
”
式
曰
:
“
天
子
诛
匈
奴
,
愚
以
为
贤
者
宜
死
节
,
有
财
者
宜
输
之
,
如
此
而
匈
奴
可
灭
也
。
”
使
者
以
闻
。
上
以
语
丞
相
弘
。
弘
曰
:
“
此
非
人
情
。
不
轨
之
臣
不
可
以
为
化
而
乱
法
,
愿
陛
下
勿
许
。
”
上
不
报
,
数
岁
乃
置
式
。
式
归
,
复
田
牧
。
岁
余
,
会
浑
邪
等
降
,
县
官
费
众
,
仓
府
空
,
贫
民
大
徙
,
皆
卬
给
县
官
,
无
以
尽
赡
。
式
复
持
钱
二
十
万
与
河
南
太
守
,
以
给
徙
民
。
河
南
上
富
人
助
贫
民
者
,
上
识
式
姓
名
,
曰
:
“
是
固
前
欲
输
其
家
半
财
助
边
。
”
乃
赐
式
外
繇
四
百
人
,
式
又
尽
复
与
官
。
是
时
,
富
豪
皆
争
匿
财
,
唯
式
尤
欲
助
费
。
上
于
是
以
式
终
长
者
,
乃
召
拜
式
为
中
郎
,
赐
爵
左
庶
长
,
田
十
顷
,
布
告
天
下
,
尊
显
以
风
百
姓
。
初
,
式
不
愿
为
郎
,
上
曰
:
“
吾
有
羊
在
上
林
中
,
欲
令
子
牧
之
。
”
式
既
为
郎
,
布
衣
草
蹻
而
牧
羊
。
岁
余
,
羊
肥
息
。
上
过
其
羊
所
,
善
之
。
式
曰
:
“
非
独
羊
也
,
治
民
亦
犹
是
矣
。
以
时
起
居
,
恶
者
辄
去
,
毋
令
败
群
。
”
上
奇
其
言
,
欲
试
使
治
民
。
拜
式
缑
氏
令
,
缑
氏
便
之
;
迁
成
皋
令
,
将
漕
最
。
上
以
式
朴
忠
,
拜
为
齐
王
太
傅
,
转
为
相
。
会
吕
嘉
反
,
式
上
书
曰
:
“
臣
闻
主
愧
臣
死
。
群
臣
宜
尽
死
节
,
其
驽
下
者
宜
出
财
以
佐
军
,
如
是
则
强
国
不
犯
之
道
也
。
臣
愿
与
子
男
及
临
菑
习
弩
博
昌
习
船
者
请
行
死
之
,
以
尽
臣
节
。
”
上
贤
之
,
下
诏
曰
:
“
朕
闻
报
德
以
德
,
报
怨
以
直
。
今
天
下
不
幸
有
事
,
郡
县
诸
侯
未
有
奋
繇
直
道
者
也
。
齐
相
雅
行
躬
耕
,
随
牧
畜
悉
,
辄
分
昆
弟
,
更
造
,
不
为
利
惑
。
日
者
北
边
有
兴
,
上
书
助
官
。
往
年
西
河
岁
恶
,
率
齐
人
入
粟
。
今
又
首
奋
,
虽
未
战
,
可
谓
义
形
于
内
矣
。
其
赐
式
爵
关
内
侯
,
黄
金
四
十
斤
,
田
十
顷
,
布
告
天
下
,
使
明
知
之
。
”
元
鼎
中
,
征
式
代
石
庆
为
御
史
大
夫
。
式
既
在
位
,
言
郡
国
不
便
盐
铁
而
船
有
算
,
可
罢
。
上
由
是
不
说
式
。
明
年
当
封
禅
,
式
又
不
习
文
章
,
贬
秩
为
太
子
太
傅
,
以
儿
宽
代
之
。
式
以
寿
终
。
儿
宽
,
千
乘
人
也
。
治
《
尚
书
》
,
事
欧
阳
生
。
以
郡
国
选
诣
博
士
,
受
业
孔
安
国
。
贫
无
资
用
,
尝
为
弟
子
都
养
。
时
行
赁
作
,
带
经
而
锄
,
休
息
辄
读
诵
,
其
精
如
此
。
以
射
策
为
掌
故
,
功
次
,
补
廷
尉
文
学
卒
史
。
宽
为
人
温
良
,
有
廉
知
自
将
,
善
属
文
,
然
懦
于
武
,
口
弗
能
发
明
也
。
时
张
汤
为
廷
尉
,
廷
尉
府
尽
用
文
史
法
律
之
吏
,
而
宽
以
儒
生
在
其
间
,
见
谓
不
习
事
,
不
署
曹
,
除
为
从
史
,
之
北
地
视
畜
数
年
。
还
至
府
,
上
畜
簿
,
会
廷
尉
时
有
疑
奏
,
已
再
见
却
矣
,
掾
史
莫
知
所
为
。
宽
为
言
其
意
,
掾
史
因
使
宽
为
奏
。
奏
成
,
读
之
皆
服
,
以
白
廷
尉
汤
。
汤
大
惊
,
召
宽
与
语
,
乃
奇
其
材
,
以
为
掾
。
上
宽
所
作
奏
,
即
时
得
可
。
异
日
,
汤
见
上
。
问
曰
:
“
前
奏
非
俗
吏
所
及
,
谁
为
之
者
?
”
汤
言
儿
宽
。
上
曰
:
“
吾
固
闻
之
久
矣
。
”
汤
由
是
乡
学
,
以
宽
为
奏
谳
掾
,
以
古
法
义
决
疑
狱
,
甚
重
之
。
及
汤
为
御
史
大
夫
,
以
宽
为
掾
,
举
侍
御
史
。
见
上
,
语
经
学
,
上
说
之
,
从
问
《
尚
书
》
一
篇
。
擢
为
中
大
夫
,
迁
左
内
史
。
宽
既
治
民
,
劝
农
业
,
缓
刑
罚
,
理
狱
讼
,
卑
体
下
士
,
务
在
于
得
人
心
;
择
用
仁
厚
士
,
推
情
与
下
,
不
求
名
声
,
吏
民
大
信
爱
之
。
宽
表
奏
开
六
辅
渠
,
定
水
令
以
广
溉
田
。
收
租
税
,
时
裁
阔
狭
,
与
民
相
假
贷
,
以
故
租
多
不
入
。
后
有
军
发
,
左
内
史
以
负
租
课
殿
,
当
免
。
民
闻
当
免
,
皆
恐
失
之
,
大
家
牛
车
,
小
家
担
负
,
输
租
繦
属
不
绝
,
课
更
以
最
。
上
由
此
愈
奇
宽
。
及
议
欲
放
古
巡
狩
封
禅
之
事
,
诸
儒
对
者
五
十
余
人
,
未
能
有
所
定
。
先
是
,
司
马
相
如
病
死
,
有
遗
书
,
颂
功
德
,
言
符
瑞
,
足
以
封
泰
山
。
上
奇
其
书
,
以
问
宽
,
宽
对
曰
:
“
陛
下
躬
发
圣
德
,
统
楫
群
元
,
宗
祀
天
地
,
荐
礼
百
神
,
精
神
所
乡
,
征
兆
必
报
,
天
地
并
应
,
符
瑞
昭
明
。
其
封
泰
山
,
禅
梁
父
,
昭
姓
考
瑞
,
帝
王
之
盛
节
也
。
然
享
荐
之
义
,
不
著
于
经
,
以
为
封
禅
告
成
,
合
祛
于
天
地
神
祗
,
祗
戒
精
专
以
接
神
明
。
总
百
官
之
职
,
各
称
事
宜
而
为
之
节
文
。
唯
圣
主
所
由
,
制
定
其
当
,
非
君
臣
之
所
能
列
。
令
将
举
大
事
,
优
游
数
年
,
使
群
臣
得
人
自
尽
,
终
莫
能
成
。
唯
天
子
建
中
和
之
极
,
兼
总
条
贯
,
金
声
而
玉
振
之
,
以
顺
成
天
庆
,
垂
万
世
之
基
。
”
上
然
之
,
乃
自
制
仪
,
采
儒
术
以
文
焉
。
既
成
,
将
用
事
,
拜
宽
为
御
史
大
夫
,
从
东
封
泰
山
,
还
登
明
堂
。
宽
上
寿
曰
:
“
臣
闻
三
代
改
制
,
属
象
相
因
。
间
者
圣
统
废
绝
,
陛
下
发
愤
,
合
指
天
地
,
祖
立
明
堂
辟
雍
,
宗
祀
泰
一
,
六
律
五
声
,
幽
赞
圣
意
,
神
乐
四
合
,
各
有
方
象
,
以
丞
嘉
祀
,
为
万
世
则
,
天
下
幸
甚
。
将
建
大
元
本
瑞
,
登
告
岱
宗
,
发
祉
闿
门
,
以
候
景
至
。
癸
亥
宗
祀
,
日
宣
重
光
;
上
元
甲
子
,
肃
邕
永
享
。
光
辉
充
塞
,
天
文
粲
然
,
见
象
日
昭
,
报
降
符
应
。
臣
宽
奉
觞
再
拜
,
上
千
万
岁
寿
。
”
制
曰
:
“
敬
举
君
之
觞
。
”
后
太
史
令
司
马
迁
等
言
:
“
历
纪
坏
废
,
汉
兴
未
改
正
朔
,
宜
可
正
。
”
上
乃
诏
宽
与
迁
等
共
定
汉
《
太
初
历
》
。
语
在
《
律
历
志
》
。
初
,
梁
相
褚
大
通
《
五
经
》
,
为
博
士
,
时
宽
为
弟
子
。
及
御
史
大
夫
缺
,
征
褚
大
,
大
自
以
为
得
御
史
大
夫
。
至
洛
阳
,
闻
儿
宽
为
之
,
褚
大
笑
。
及
至
,
与
宽
议
封
禅
于
上
前
,
大
不
能
及
,
退
而
服
曰
:
“
上
诚
知
人
。
”
宽
为
御
史
大
夫
,
以
称
意
任
职
,
故
久
无
有
所
匡
谏
于
上
,
官
属
易
之
。
居
位
九
岁
,
以
官
卒
。
赞
曰
:
公
孙
弘
、
卜
式
、
儿
宽
皆
以
鸿
渐
之
翼
困
于
燕
爵
,
远
迹
羊
豕
之
间
,
非
遇
其
时
,
焉
能
致
此
位
乎
?
是
时
,
汉
兴
六
十
余
载
,
海
内
艾
安
,
府
库
充
实
,
而
四
夷
未
宾
,
制
度
多
阙
。
上
方
欲
用
文
武
,
求
之
如
弗
及
,
始
以
蒲
轮
迎
枚
生
,
见
主
父
而
叹
息
。
群
士
慕
向
,
异
人
并
出
。
卜
式
拔
于
刍
牧
,
弘
羊
擢
于
栗
竖
,
卫
青
奋
于
奴
仆
,
日
磾
出
于
降
虏
,
斯
亦
曩
时
版
筑
饭
牛
之
朋
已
。
汉
之
得
人
,
于
兹
为
盛
,
儒
雅
则
公
孙
弘
、
董
仲
舒
、
儿
宽
,
笃
行
则
石
建
、
石
庆
,
质
直
则
汲
黯
、
卜
式
,
推
贤
则
韩
安
国
、
郑
当
时
,
定
令
则
赵
禹
、
张
汤
,
文
章
则
司
马
迁
、
相
如
,
滑
稽
则
东
方
朔
、
枚
皋
,
应
对
则
严
助
、
朱
买
臣
,
历
数
则
唐
都
、
洛
下
闳
,
协
律
则
李
延
年
,
运
筹
则
桑
弘
羊
,
奉
使
则
张
骞
、
苏
武
,
将
率
则
卫
青
、
霍
去
病
,
受
遗
则
霍
光
、
金
日
磾
,
其
余
不
可
胜
纪
。
是
以
兴
造
功
业
,
制
度
遗
文
,
后
世
莫
及
。
孝
宣
承
统
,
纂
修
洪
业
,
亦
讲
论
六
艺
,
招
选
茂
异
,
而
萧
望
之
、
梁
丘
贺
、
夏
侯
胜
、
韦
玄
成
、
严
彭
祖
,
尹
更
始
以
儒
术
进
,
刘
向
,
王
褒
以
文
章
显
,
将
相
则
张
安
世
、
赵
充
国
、
魏
相
、
丙
吉
、
于
定
国
、
杜
延
年
,
治
民
则
黄
霸
、
王
成
、
龚
遂
、
郑
弘
、
召
信
臣
、
韩
延
寿
、
尹
翁
归
、
赵
广
汉
、
严
延
年
、
张
敞
之
属
,
皆
有
功
迹
见
述
于
世
。
参
其
名
臣
,
亦
其
次
也
。