汉
书
·
传
·
司
马
迁
传
-
班
固
昔
在
颛
顼
,
命
南
正
重
司
天
,
火
正
黎
司
地
。
唐
、
虞
之
际
,
绍
重
、
黎
之
后
,
使
复
典
之
,
至
于
夏
、
商
,
故
重
、
黎
氏
世
序
天
地
。
其
在
周
,
程
伯
林
甫
其
后
也
。
当
宣
王
时
,
官
失
其
守
而
为
司
马
氏
。
司
马
氏
世
典
周
史
。
惠
、
襄
之
间
,
司
马
氏
适
晋
。
晋
中
军
随
会
奔
魏
,
而
司
马
氏
入
少
梁
。
自
司
马
氏
去
周
适
晋
,
分
散
,
或
在
卫
,
或
在
赵
,
或
在
秦
。
其
在
卫
者
,
相
中
山
。
在
赵
者
,
以
传
剑
论
显
,
蒯
聩
其
后
也
。
在
秦
者
错
,
与
张
仪
争
论
,
于
是
惠
王
使
错
将
兵
伐
蜀
,
遂
拔
,
因
而
守
之
。
错
孙
蕲
,
事
武
安
君
白
起
。
而
少
梁
更
名
夏
阳
。
蕲
与
武
安
君
坑
赵
长
平
军
,
还
而
与
之
俱
赐
死
杜
邮
,
葬
于
华
池
。
蕲
孙
昌
,
为
秦
王
铁
官
。
当
始
皇
之
时
,
蒯
聩
玄
孙
卬
为
武
信
君
将
而
徇
朝
歌
。
诸
侯
之
相
王
,
王
卬
于
殷
。
汉
之
伐
楚
,
卬
归
汉
,
以
其
地
为
河
内
郡
。
昌
生
毋
怿
,
毋
怿
为
汉
市
长
。
毋
怿
生
喜
,
喜
为
五
大
夫
,
卒
,
皆
葬
高
门
。
喜
生
谈
,
谈
为
太
史
公
。
太
史
公
学
天
官
于
唐
都
,
受
《
易
》
于
杨
何
,
习
道
论
于
黄
子
。
太
史
公
仕
于
建
元
、
元
封
之
间
,
愍
学
者
不
达
其
意
而
师
悖
,
乃
论
六
家
之
要
指
曰
:
《
易
大
传
》
:
“
天
下
一
致
而
百
虑
,
同
归
而
殊
涂
。
”
夫
阴
阳
、
儒
、
墨
、
名
、
法
、
道
德
,
此
务
为
治
者
也
。
直
所
从
言
之
异
路
,
有
省
不
省
耳
。
尝
窃
观
阴
阳
之
术
,
大
详
而
众
忌
讳
,
使
人
拘
而
多
畏
,
然
其
叙
四
时
之
大
顺
,
不
可
失
也
。
儒
者
博
而
寡
要
,
劳
而
少
功
,
是
以
其
事
难
尽
从
,
然
其
叙
君
臣
、
父
子
之
礼
,
列
夫
妇
、
长
幼
之
别
,
不
可
易
也
。
墨
者
俭
而
难
遵
,
是
以
其
事
不
可
偏
循
;
然
其
强
本
节
用
,
不
可
废
也
。
法
家
严
而
少
恩
,
然
其
正
君
臣
上
下
之
分
,
不
可
改
也
。
名
家
使
人
俭
而
善
失
真
,
然
其
正
名
实
,
不
可
不
察
也
。
道
家
使
人
精
神
专
一
,
动
合
无
形
,
澹
足
万
物
。
其
为
术
也
,
因
阴
阳
之
大
顺
,
采
儒
、
墨
之
善
,
撮
名
、
法
之
要
,
与
时
迁
徙
,
应
物
变
化
,
立
俗
施
事
,
无
所
不
宜
,
指
约
而
易
操
,
事
少
而
功
多
。
儒
者
则
不
然
,
以
为
人
主
天
下
之
仪
表
也
,
君
唱
臣
和
,
主
先
臣
随
。
如
此
,
则
主
劳
而
臣
佚
。
至
于
大
道
之
要
,
去
健
羡
,
黜
聪
明
,
释
此
而
任
术
。
夫
神
大
用
则
竭
,
形
大
劳
则
敝
;
神
形
蚤
衰
,
欲
与
天
地
长
久
,
非
所
闻
也
。
夫
阴
阳
,
四
时
、
八
位
、
十
二
度
、
二
十
四
节
各
有
孝
令
,
曰
“
顺
之
者
昌
,
逆
之
者
亡
”
,
未
必
然
也
,
故
曰
“
使
人
拘
而
多
畏
”
。
夫
春
生
、
夏
长
、
秋
收
、
冬
藏
,
此
天
道
之
大
经
也
,
弗
顺
,
则
无
以
为
天
下
纪
纲
。
故
曰
“
四
时
之
大
顺
,
不
可
失
也
”
。
夫
儒
者
,
以
六
艺
为
法
,
六
艺
经
传
以
千
万
数
,
累
世
不
能
通
其
学
,
当
年
不
能
究
其
礼
。
故
曰
“
博
而
寡
要
,
劳
而
少
功
”
。
若
夫
列
君
臣
、
父
子
之
礼
,
序
夫
妇
、
长
幼
之
别
,
虽
百
家
弗
能
易
也
。
墨
者
亦
上
尧
、
舜
,
言
其
德
行
,
曰
“
堂
高
三
尺
,
土
阶
三
等
,
茅
茨
不
剪
,
采
椽
不
斫
;
饭
土
簋
,
歠
土
刑
,
粝
梁
之
食
,
藜
藿
之
羹
;
夏
日
葛
衣
,
冬
日
鹿
裘
。
”
其
送
死
,
桐
棺
三
寸
,
举
音
不
尽
其
哀
。
教
丧
礼
,
必
以
此
为
万
民
率
。
故
天
下
法
若
此
,
则
尊
卑
无
别
也
。
夫
世
异
时
移
,
事
业
不
必
同
,
故
曰
“
俭
而
难
遵
”
也
。
要
曰
“
强
本
节
用
”
,
则
人
给
家
足
之
道
也
。
此
墨
子
之
所
长
,
虽
百
家
不
能
废
也
。
法
家
不
别
亲
疏
,
不
殊
贵
贱
,
一
断
于
法
,
则
亲
亲
尊
尊
之
恩
绝
矣
,
可
以
行
一
时
之
计
,
而
不
可
长
用
也
,
故
曰
“
严
而
少
恩
”
。
若
尊
主
卑
臣
,
明
分
职
不
得
相
逾
越
,
虽
百
家
不
能
改
也
。
名
家
苛
察
缴
绕
,
使
人
不
得
反
其
意
,
剸
决
于
名
,
时
失
人
情
,
故
曰
“
使
人
俭
而
善
失
真
”
。
若
夫
控
名
责
实
,
参
伍
不
失
,
此
不
可
不
察
也
。
道
家
无
为
,
又
曰
无
不
为
,
其
实
易
行
,
其
辞
难
知
。
其
术
以
虚
无
为
本
,
以
因
循
为
用
。
无
成
势
,
无
常
形
,
故
能
究
万
物
之
情
。
不
为
物
先
后
,
故
能
为
万
物
主
。
有
法
无
法
,
因
时
为
业
;
有
度
无
度
,
因
物
兴
舍
。
故
曰
“
圣
人
不
巧
,
时
变
是
守
”
。
虚
者
,
道
之
常
也
;
因
者
,
君
之
纲
也
。
群
臣
并
至
,
使
各
自
明
也
。
其
实
中
其
声
者
谓
之
端
,
实
不
中
其
声
者
谓
之
款
。
款
言
不
听
,
奸
乃
不
生
,
贤
不
肖
自
分
,
白
黑
乃
形
。
在
所
欲
用
耳
,
何
事
不
成
!
乃
合
大
道
,
混
混
冥
冥
。
光
耀
天
下
,
复
反
无
名
。
凡
人
所
生
者
神
也
,
所
托
者
形
也
。
神
大
用
则
竭
,
形
大
劳
则
敝
,
形
神
离
则
死
。
死
者
不
可
复
生
,
离
者
不
可
复
合
,
故
圣
人
重
之
。
由
此
观
之
,
神
者
生
之
本
,
形
者
生
之
俱
。
不
先
定
其
神
形
,
而
曰
“
我
有
以
治
天
下
”
,
何
由
哉
?
太
史
公
既
掌
天
官
,
不
治
民
。
有
子
曰
迁
。
迁
生
龙
门
,
耕
牧
河
山
之
阳
。
年
十
岁
则
诵
古
文
。
二
十
而
南
游
江
、
淮
,
上
会
稽
,
探
禹
穴
,
窥
九
疑
,
浮
沅
、
湘
。
北
涉
汶
、
泗
,
讲
业
齐
鲁
之
都
,
观
夫
子
遗
风
,
乡
射
邹
峄
;
厄
困
蕃
、
薛
、
彭
城
,
过
梁
、
楚
以
归
。
于
是
迁
仕
为
郎
中
,
奉
使
西
征
巴
、
蜀
以
南
,
略
邛
、
莋
、
昆
明
,
还
报
命
。
是
岁
,
天
子
始
建
汉
家
之
封
,
而
太
史
公
留
滞
周
南
,
不
得
与
从
事
,
发
愤
且
卒
。
而
子
迁
适
反
,
见
父
于
河
、
洛
之
间
。
太
史
公
执
迁
手
而
泣
曰
:
“
予
先
,
周
室
之
太
史
也
。
自
上
世
尝
显
功
名
虞
、
夏
,
典
天
官
事
。
后
世
中
衰
,
绝
于
予
乎
?
汝
复
为
太
史
,
则
续
吾
祖
矣
。
今
天
子
接
千
岁
之
统
,
封
泰
山
,
而
予
不
得
从
行
,
是
命
也
夫
!
命
也
夫
!
予
死
,
尔
必
为
太
史
;
为
太
史
,
毋
忘
吾
所
欲
论
著
矣
。
且
夫
孝
,
始
于
事
亲
,
中
于
事
君
,
终
于
立
身
;
扬
名
于
后
世
,
以
显
父
母
,
此
孝
之
大
也
。
夫
天
下
称
周
公
,
言
其
能
论
歌
文
、
武
之
德
,
宣
周
、
召
之
风
,
达
大
王
、
王
季
思
虑
,
爰
及
公
刘
,
以
尊
后
稷
也
。
幽
、
厉
之
后
,
王
道
缺
,
礼
乐
衰
,
孔
子
修
旧
起
废
,
论
《
诗
》
、
《
书
》
,
作
《
春
秋
》
,
则
学
者
至
今
则
之
。
自
获
麟
以
来
四
百
有
余
岁
,
而
诸
侯
相
兼
,
史
记
放
绝
。
今
汉
兴
,
海
内
一
统
,
明
主
贤
君
,
忠
臣
义
士
,
予
为
太
史
而
不
论
载
,
废
天
下
之
文
,
予
甚
惧
焉
,
尔
其
念
哉
!
”
迁
俯
首
流
涕
曰
:
“
小
子
不
敏
,
请
悉
论
先
人
所
次
旧
闻
,
不
敢
阙
。
”
卒
三
岁
,
而
迁
为
太
史
令
,
史
记
石
室
金
鐀
之
书
。
五
年
而
当
太
初
元
年
,
十
一
月
甲
子
朔
旦
冬
至
,
天
历
始
改
,
建
于
明
堂
,
诸
神
受
记
。
太
史
公
曰
:
“
先
人
有
言
“
‘
自
周
公
卒
五
百
岁
而
有
孔
子
,
孔
子
至
于
今
五
百
岁
,
有
能
绍
而
明
之
,
正
《
易
传
》
,
继
《
春
秋
》
,
本
《
诗
》
、
《
书
》
、
《
礼
》
、
《
乐
》
之
际
。
’
意
在
斯
乎
!
意
在
斯
乎
!
小
子
何
敢
攘
焉
!
”
上
大
夫
壶
遂
曰
:
“
昔
孔
子
为
何
作
《
春
秋
》
哉
?
”
太
史
公
曰
:
“
余
闻
之
董
生
:
‘
周
道
废
,
孔
子
为
鲁
司
寇
,
诸
侯
害
之
,
大
夫
壅
之
。
孔
子
知
时
之
不
用
,
道
之
不
行
也
,
是
非
二
百
四
十
二
年
之
中
,
以
为
天
下
仪
表
,
贬
诸
侯
,
讨
大
夫
,
以
达
王
事
而
已
矣
。
’
子
曰
:
‘
我
欲
载
之
空
言
,
不
如
见
之
于
行
事
之
深
切
著
明
也
。
’
《
春
秋
》
上
明
三
王
之
道
,
下
辨
人
事
之
经
纪
,
别
嫌
疑
,
明
是
非
,
定
犹
与
,
善
善
恶
恶
,
贤
贤
贱
不
肖
,
存
亡
国
,
继
绝
世
,
补
弊
起
废
,
王
道
之
大
者
也
。
《
易
》
,
著
天
地
、
阴
阳
、
四
时
、
五
行
,
故
长
于
变
;
《
礼
》
,
纲
纪
人
伦
,
故
长
于
行
;
《
书
》
,
记
先
王
之
事
,
故
长
于
政
;
《
诗
》
,
记
山
川
、
溪
谷
、
禽
兽
、
草
木
、
牝
牡
、
雌
雄
,
故
长
于
风
;
《
乐
》
,
乐
所
以
立
,
故
长
于
和
;
《
春
秋
》
,
辩
是
非
,
故
长
于
治
人
。
是
故
《
礼
》
以
节
人
,
《
乐
》
以
发
和
,
《
书
》
以
道
事
,
《
诗
》
以
达
意
,
《
易
》
以
道
化
,
《
春
秋
》
以
道
义
。
拨
乱
世
反
之
正
,
莫
近
于
《
春
秋
》
。
《
春
秋
》
文
成
数
万
,
其
指
数
千
。
万
物
之
散
聚
皆
在
《
春
秋
》
。
《
春
秋
》
之
中
,
弑
君
三
十
六
,
亡
国
五
十
二
,
诸
侯
奔
走
不
得
保
社
稷
者
不
可
胜
数
。
察
其
所
以
,
皆
失
其
本
已
。
故
《
易
》
曰
‘
差
以
豪
氂
,
谬
以
千
里
’
。
故
‘
臣
弑
君
,
子
弑
父
,
非
一
朝
一
夕
之
故
,
其
渐
久
矣
’
。
有
国
者
不
可
以
不
知
《
春
秋
》
,
前
有
谗
而
不
见
,
后
有
贼
而
不
知
。
为
人
臣
者
不
可
以
不
知
《
春
秋
》
,
守
经
事
而
不
知
其
宜
,
遭
变
事
而
不
知
其
权
。
为
人
君
父
者
而
不
通
于
《
春
秋
》
之
义
者
,
必
蒙
首
恶
之
名
。
为
人
臣
子
不
通
于
《
春
秋
》
之
义
者
,
必
陷
篡
弑
诛
死
之
罪
。
其
实
皆
为
善
为
之
,
而
不
知
其
义
,
被
之
空
言
不
敢
辞
。
夫
不
通
礼
义
之
指
,
至
于
君
不
君
,
臣
不
臣
,
父
不
父
,
子
不
子
。
夫
君
不
君
则
犯
,
臣
不
臣
则
诛
,
父
不
父
则
无
道
,
子
不
子
则
不
孝
:
此
四
行
者
,
天
下
之
大
过
也
。
以
天
下
大
过
予
之
,
受
而
不
敢
辞
。
故
《
春
秋
》
者
,
礼
义
之
大
宗
也
。
夫
礼
禁
未
然
之
前
,
法
施
已
然
之
后
;
法
之
所
为
用
者
易
见
,
而
礼
之
所
为
禁
者
难
知
。
”
壶
遂
曰
:
“
孔
子
之
时
,
上
无
明
君
,
下
不
得
任
用
,
故
作
《
春
秋
》
,
垂
空
文
以
断
礼
义
,
当
一
王
之
法
。
今
夫
子
上
遇
明
天
子
,
下
得
守
职
,
万
事
既
具
,
咸
各
序
其
宜
,
夫
子
所
论
,
欲
以
何
明
?
”
太
史
公
曰
:
“
唯
唯
,
否
否
,
不
然
。
余
闻
之
先
人
曰
:
‘
伏
羲
至
纯
厚
,
作
《
易
》
八
卦
。
尧
、
舜
之
盛
,
《
尚
书
》
载
之
,
礼
乐
作
焉
。
汤
、
武
之
降
,
诗
人
歌
之
。
《
春
秋
》
采
善
贬
恶
,
推
三
代
之
德
,
褒
周
室
,
非
独
刺
讥
而
已
也
。
’
汉
兴
已
来
,
至
明
天
子
,
获
符
瑞
,
封
禅
,
改
正
朔
,
易
服
色
,
受
命
于
穆
清
,
泽
流
罔
极
,
海
外
殊
俗
,
重
译
款
塞
,
请
来
献
见
者
,
不
可
胜
道
。
臣
下
百
官
,
力
诵
圣
德
,
犹
不
能
宣
尽
其
意
。
且
士
贤
能
矣
,
而
不
用
,
有
国
者
耻
也
;
主
上
明
圣
,
德
不
布
闻
,
有
司
之
过
也
。
且
余
掌
其
官
,
废
明
圣
盛
德
不
载
,
灭
功
臣
、
贤
大
夫
之
业
不
述
,
堕
先
人
所
言
,
罪
莫
大
焉
。
余
所
谓
述
故
事
,
整
齐
其
世
传
,
非
所
谓
作
也
,
而
君
比
之
《
春
秋
》
,
谬
矣
。
”
于
是
论
次
其
文
。
十
年
而
遭
李
陵
之
祸
,
幽
于
累
绁
。
乃
喟
然
而
叹
曰
:
“
是
余
之
罪
夫
!
身
亏
不
用
矣
。
”
退
而
深
惟
曰
:
“
夫
《
诗
》
、
《
书
》
隐
约
者
,
欲
遂
其
志
之
思
也
。
”
卒
述
陶
唐
以
来
,
至
于
麟
止
,
自
黄
帝
始
。
《
五
帝
本
纪
》
第
一
,
《
夏
本
纪
》
第
二
,
《
殷
本
纪
》
第
三
,
《
周
本
纪
》
第
四
,
《
秦
本
纪
》
第
五
,
《
始
皇
本
纪
》
第
六
,
《
项
羽
本
纪
》
第
七
,
《
高
祖
本
纪
》
第
八
,
《
吕
后
本
纪
》
第
九
,
《
孝
文
本
纪
》
第
十
,
《
孝
景
本
纪
》
第
十
一
,
《
今
上
本
纪
》
第
十
二
。
《
三
代
世
表
》
第
一
,
《
十
二
诸
侯
年
表
》
第
二
,
《
六
国
年
表
》
第
三
,
《
秦
楚
之
际
月
表
》
第
四
,
《
汉
诸
侯
年
表
》
第
五
,
《
高
祖
功
臣
年
表
》
第
六
,
《
惠
景
间
功
臣
年
表
》
第
七
,
《
建
元
以
来
侯
者
年
表
》
第
八
,
《
王
子
侯
者
年
表
》
第
九
,
《
汉
兴
以
来
将
相
名
臣
年
表
》
第
十
。
《
礼
书
》
第
一
,
《
乐
书
》
第
二
,
《
律
书
》
第
三
,
《
历
书
》
第
四
,
《
天
官
书
》
第
五
,
《
封
禅
书
》
第
六
,
《
河
渠
书
》
第
七
,
《
平
准
书
》
第
八
。
《
吴
太
伯
世
家
》
第
一
,
《
齐
太
公
世
家
》
第
二
,
《
鲁
周
公
世
家
》
第
三
,
《
燕
召
公
世
家
》
第
四
,
《
管
蔡
世
家
》
第
五
,
《
陈
杞
世
家
》
第
六
,
《
卫
康
叔
世
家
》
第
七
,
《
宋
微
子
世
家
》
第
八
,
《
晋
世
家
》
第
九
,
《
楚
世
家
》
第
十
,
《
越
世
家
》
第
十
一
,
《
郑
世
家
》
第
十
二
,
《
赵
世
家
》
第
十
三
,
《
魏
世
家
》
第
十
四
,
《
韩
世
家
》
第
十
五
,
《
田
完
世
家
》
第
十
六
,
《
孔
子
世
家
》
第
十
七
,
《
陈
涉
世
家
》
第
十
八
,
《
外
戚
世
家
》
第
十
九
,
《
楚
元
王
世
家
》
第
二
十
,
《
荆
燕
王
世
家
》
第
二
十
一
,
《
齐
悼
惠
王
世
家
》
第
二
十
二
,
《
萧
相
国
世
家
》
第
二
十
三
,
《
曹
相
国
世
家
》
第
二
十
四
,
《
留
侯
世
家
》
第
二
十
五
,
《
陈
丞
相
世
家
》
第
二
十
六
,
《
绛
侯
世
家
》
第
二
十
七
,
《
梁
孝
王
世
家
》
第
二
十
八
,
《
五
宗
世
家
》
第
二
十
九
,
《
三
王
世
家
》
第
三
十
。
《
伯
夷
列
传
》
经
一
,
《
管
晏
列
传
》
第
二
,
《
老
子
韩
非
列
传
》
第
三
,
《
司
与
穰
苴
列
传
》
第
四
,
《
孙
子
吴
起
列
传
》
第
五
,
《
伍
子
胥
列
传
》
第
六
,
《
仲
尼
弟
子
列
传
》
第
七
,
《
商
君
列
传
》
第
八
,
《
苏
秦
列
传
》
第
九
,
《
张
仪
列
传
》
第
十
,
《
樗
里
甘
茂
列
传
》
第
十
一
,
《
穰
侯
列
传
》
第
十
二
,
《
白
起
王
翦
列
传
》
第
十
三
,
《
孟
子
荀
卿
列
传
》
第
十
四
,
《
平
原
虞
卿
列
传
》
第
十
五
,
《
孟
尝
君
列
传
》
第
十
六
,
《
魏
公
子
列
传
》
第
十
七
,
《
春
申
君
列
传
》
第
十
八
,
《
范
睢
蔡
泽
列
传
》
第
十
九
,
《
乐
毅
列
传
》
第
二
十
,
《
廉
颇
蔺
相
如
列
传
》
第
二
十
一
,
《
田
单
列
传
》
第
二
十
二
,
《
鲁
仲
连
列
传
》
第
二
十
三
,
《
屈
原
贾
生
列
传
》
第
二
十
四
,
《
吕
不
韦
列
传
》
第
二
十
五
,
《
刺
客
列
传
》
第
二
十
六
,
《
李
斯
列
传
》
第
二
十
七
,
《
蒙
恬
列
传
》
第
二
十
八
,
《
张
耳
陈
馀
列
传
》
第
二
十
九
,
《
魏
豹
彭
越
列
传
》
第
三
十
,
《
黥
布
列
传
》
第
三
十
一
,
《
淮
阴
侯
韩
信
列
传
》
第
三
十
二
,
《
韩
王
信
卢
绾
列
传
》
第
三
十
三
,
《
田
儋
列
传
》
第
三
十
四
,
《
樊
郦
滕
灌
列
传
》
第
三
十
五
,
《
张
丞
相
仓
列
传
》
第
三
十
六
,
《
郦
生
陆
贾
列
传
》
第
三
十
七
,
《
傅
靳
崩
阝
成
侯
列
传
》
第
三
十
八
,
《
刘
敬
叔
孙
通
列
传
》
第
三
十
九
,
《
季
布
栾
布
列
传
》
第
四
十
,
《
爰
盎
朝
错
列
传
》
第
四
十
一
,
《
张
释
之
冯
唐
列
传
》
第
四
十
二
,
《
万
石
张
叔
列
传
》
第
四
十
三
,
《
田
叔
列
传
》
第
四
十
四
,
《
扁
鹊
仓
公
列
传
》
第
四
十
五
,
《
吴
王
濞
列
传
》
第
四
十
六
,
《
魏
其
武
安
列
传
》
第
四
十
七
,
《
韩
长
孺
列
传
》
第
四
十
八
,
《
李
将
军
列
传
》
第
四
十
九
,
《
卫
将
军
骠
骑
列
传
》
第
五
十
,
《
平
津
主
父
列
传
》
第
五
十
一
,
《
匈
奴
列
传
》
第
五
十
二
,
《
南
越
列
传
》
第
五
十
三
,
《
闽
越
列
传
》
第
五
十
四
,
《
朝
鲜
列
传
》
第
五
十
五
,
《
西
南
夷
列
传
》
第
五
十
六
,
《
司
马
相
如
列
传
》
第
五
十
七
,
《
淮
南
衡
山
列
传
》
第
五
十
八
,
《
循
吏
列
传
》
第
五
十
九
,
《
汲
郑
列
传
》
第
六
十
,
《
儒
林
列
传
》
第
六
十
一
,
《
酷
吏
列
传
》
第
六
十
二
,
《
大
宛
列
传
》
第
六
十
三
,
《
游
侠
列
传
》
第
六
十
四
,
《
佞
幸
列
传
》
第
六
十
五
,
《
滑
稽
列
传
》
第
六
十
六
,
《
日
者
列
传
》
第
六
十
七
,
《
龟
策
列
传
》
第
六
十
八
,
《
货
殖
列
传
》
第
六
十
九
。
惟
汉
继
五
帝
末
流
,
接
三
代
绝
业
。
周
道
既
废
,
秦
拨
去
古
文
,
焚
灭
《
诗
》
、
《
书
》
,
故
明
堂
、
石
室
、
金
鐀
、
玉
版
图
籍
散
乱
。
汉
兴
,
萧
何
次
律
令
,
韩
信
申
军
法
,
张
苍
为
章
程
,
叔
孙
通
定
礼
仪
,
则
文
学
彬
彬
稍
进
,
《
诗
》
、
《
书
》
往
往
间
出
。
自
曹
参
荐
盖
公
言
黄
、
老
,
而
贾
谊
、
韩
错
明
申
、
朝
,
公
孙
弘
以
儒
显
,
百
年
之
间
,
天
下
遗
文
古
事
靡
不
毕
集
。
太
史
公
仍
父
子
相
继
■
其
职
,
曰
:
“
于
戏
!
余
维
先
人
尝
掌
斯
事
,
显
于
唐
、
虞
;
至
于
周
,
复
典
之
。
故
司
马
氏
世
主
天
宫
,
至
于
余
乎
,
钦
念
哉
!
”
网
罗
天
下
放
失
旧
闻
,
王
迹
所
兴
,
原
始
察
终
,
见
盛
观
衰
,
论
考
之
行
事
,
略
三
代
,
录
秦
、
汉
,
上
记
轩
辕
,
下
至
于
兹
,
著
十
二
本
纪
;
既
科
条
之
矣
,
并
时
异
世
,
年
差
不
明
,
作
十
表
;
礼
乐
损
益
,
律
历
改
易
,
兵
权
、
山
川
、
鬼
神
,
天
人
之
际
,
承
敝
通
变
,
作
八
书
;
二
十
八
宿
环
北
辰
,
三
十
辐
共
一
毂
,
运
行
无
穷
,
辅
弼
股
肱
之
臣
配
焉
,
忠
信
行
道
以
奉
主
上
,
作
三
十
世
家
;
扶
义
俶
傥
,
不
令
己
失
时
,
立
功
名
于
天
下
,
作
七
十
列
传
:
凡
百
三
十
篇
,
五
十
二
万
六
千
五
百
字
,
为
《
太
史
公
书
》
。
序
略
,
以
拾
遗
补
蓺
,
成
一
家
言
,
协
《
六
经
》
异
传
,
齐
百
家
杂
语
,
臧
之
名
山
,
副
在
京
师
,
以
俟
后
圣
君
子
。
第
七
十
,
迁
之
自
叙
云
尔
。
而
十
篇
缺
,
有
录
无
书
。
迁
既
被
刑
之
后
,
为
中
书
令
,
尊
宠
任
职
。
故
人
益
州
刺
史
任
安
予
迁
书
,
责
以
古
贤
臣
之
义
。
迁
报
之
曰
:
少
卿
足
下
:
曩
者
辱
赐
书
,
教
以
慎
于
接
物
,
推
贤
进
士
为
务
。
意
气
勤
勤
恳
恳
,
若
望
仆
不
相
师
用
,
而
流
俗
人
之
言
。
仆
非
敢
如
是
也
。
虽
罢
驽
,
亦
尝
侧
闻
长
者
遗
风
矣
。
顾
自
以
为
身
残
处
秽
,
动
而
见
尤
,
欲
益
反
损
,
是
以
抑
郁
而
无
谁
语
。
谚
曰
:
“
谁
为
为
之
,
孰
令
听
之
?
”
盖
钟
子
期
死
,
伯
牙
终
身
不
复
鼓
琴
。
何
则
?
士
为
知
已
用
,
女
为
说
己
容
。
若
仆
大
质
已
亏
缺
,
虽
材
怀
随
、
行
,
行
若
由
、
夷
,
终
不
可
以
为
荣
,
适
足
以
发
笑
而
自
点
耳
。
书
辞
宜
答
,
会
东
从
上
来
,
又
迫
贱
事
,
相
见
日
浅
,
卒
卒
无
须
臾
之
间
得
竭
指
意
。
今
少
卿
抱
不
测
之
罪
,
涉
旬
月
,
迫
季
冬
,
仆
又
薄
从
上
上
雍
,
恐
卒
然
不
可
讳
。
是
仆
终
已
不
得
舒
愤
懑
以
晓
左
右
,
则
长
逝
者
魂
魄
私
恨
无
穷
。
请
略
陈
固
陋
。
阙
然
不
报
,
幸
勿
过
。
仆
闻
之
:
修
身
者
,
智
之
府
也
;
爱
施
者
,
仁
之
端
也
;
取
予
者
,
义
之
符
也
;
耻
辱
者
,
勇
之
决
也
;
立
名
者
,
行
之
极
也
:
士
有
此
五
者
,
然
后
可
以
托
于
世
,
列
于
君
子
之
林
矣
。
故
祸
莫
忄
朁
于
欲
利
,
悲
莫
痛
于
伤
心
,
行
莫
丑
于
辱
先
,
而
诟
莫
大
于
宫
刑
。
刑
余
之
人
,
无
所
比
数
,
非
一
也
,
所
从
来
远
矣
!
昔
卫
灵
公
与
雍
渠
载
,
孔
子
适
陈
;
商
鞅
因
景
监
见
,
赵
良
寒
心
;
同
子
参
乘
,
爰
丝
变
色
:
自
古
而
耻
之
。
夫
中
材
之
人
,
事
关
于
宦
竖
,
莫
不
伤
气
,
况
忼
慨
之
士
乎
!
如
今
朝
虽
乏
人
,
奈
何
令
刀
锯
之
余
荐
天
下
豪
隽
哉
!
仆
赖
先
人
绪
业
,
得
待
罪
辇
毂
下
,
二
十
余
年
矣
。
所
以
自
惟
:
上
之
,
不
能
纳
忠
效
信
,
有
奇
策
材
力
之
誉
,
自
结
明
主
;
次
之
,
又
不
能
拾
遗
补
阙
,
招
贤
进
能
,
显
岩
穴
之
士
;
外
之
,
不
能
备
行
伍
,
攻
城
野
战
,
有
斩
将
搴
旗
之
功
;
下
之
,
不
能
累
日
积
劳
,
取
尊
官
厚
禄
,
以
为
宗
族
交
游
光
宠
。
四
者
无
一
遂
,
苟
合
取
容
,
无
所
短
长
之
效
,
可
见
于
此
矣
。
乡
者
,
仆
亦
尝
厕
下
大
夫
之
列
,
陪
外
廷
末
议
。
不
以
此
时
引
维
纲
,
尽
思
虑
,
今
已
亏
形
为
扫
除
之
隶
,
在
阘
茸
之
中
,
乃
欲
卬
首
信
眉
,
论
列
是
非
,
不
亦
轻
朝
廷
,
羞
当
世
之
士
邪
!
嗟
乎
!
嗟
乎
!
如
仆
,
尚
何
言
哉
!
尚
何
言
哉
!
且
事
本
末
未
易
明
也
。
仆
少
负
不
羁
之
才
,
长
无
乡
曲
之
誉
,
主
上
幸
以
先
人
之
故
,
使
得
奉
薄
技
,
出
入
周
卫
之
中
。
仆
以
为
戴
盆
何
以
望
天
,
故
绝
宾
客
之
知
,
忘
室
家
之
业
,
日
夜
思
竭
其
不
肖
之
材
力
,
务
壹
心
营
职
,
以
求
亲
媚
于
主
上
。
而
事
乃
有
大
谬
不
然
者
。
夫
仆
与
李
陵
俱
居
门
下
,
素
非
相
善
也
,
趣
舍
异
路
,
未
尝
衔
杯
酒
接
殷
勤
之
欢
。
然
仆
观
其
为
人
自
奇
士
,
事
亲
孝
,
与
士
信
,
临
财
廉
,
取
予
义
,
分
别
有
让
,
恭
俭
下
人
,
常
思
奋
不
顾
身
以
徇
国
家
之
急
。
其
素
所
畜
积
也
,
仆
以
为
有
国
士
之
风
。
夫
人
臣
出
万
死
不
顾
一
生
之
计
,
赵
公
家
之
难
,
斯
已
奇
矣
。
今
举
事
壹
不
当
,
而
全
躯
保
妻
子
之
臣
随
而
媒
孽
其
短
,
仆
诚
私
心
痛
之
!
且
李
陵
提
步
卒
不
满
五
千
,
深
践
戎
马
之
地
,
足
历
王
庭
,
垂
饵
虎
口
,
横
挑
强
胡
,
卬
亿
万
之
师
,
与
单
于
连
战
十
余
日
,
所
杀
过
当
。
虏
救
死
扶
伤
不
给
,
旃
裘
之
君
长
咸
震
怖
,
乃
悉
征
左
右
贤
王
,
举
引
弓
之
民
,
一
国
共
攻
而
围
之
。
转
斗
千
里
,
矢
尽
道
穷
,
救
兵
不
至
,
士
卒
死
伤
如
积
。
然
李
陵
一
呼
劳
军
,
士
无
不
起
,
躬
流
涕
,
沫
血
饮
泣
,
张
空
,
冒
白
刃
,
北
首
争
死
敌
。
陵
未
没
时
,
使
有
来
报
,
汉
公
卿
王
侯
皆
奉
觞
上
寿
。
后
数
日
,
陵
败
书
闻
,
主
上
为
之
食
不
甘
味
,
听
朝
不
怡
。
大
臣
忧
惧
,
不
知
所
出
。
仆
窃
不
自
料
其
卑
贱
,
见
主
上
惨
凄
怛
悼
,
诚
欲
效
其
款
款
之
愚
。
以
为
李
陵
素
与
士
大
夫
绝
甘
分
少
,
能
得
人
之
死
力
,
虽
古
名
将
不
过
也
。
身
虽
陷
败
,
彼
观
其
意
,
且
欲
得
其
当
而
报
汉
。
事
已
无
可
奈
何
,
其
所
摧
败
,
攻
亦
足
以
暴
于
天
下
。
仆
怀
欲
陈
之
,
而
未
有
路
,
适
会
召
问
,
即
以
此
指
推
言
陵
功
,
欲
以
广
主
上
之
意
,
塞
睚
眦
之
辞
。
未
能
尽
明
,
明
主
不
深
晓
,
以
为
仆
沮
贰
师
,
而
为
李
陵
游
说
,
遂
下
于
理
。
拳
拳
之
忠
,
终
不
能
自
列
。
因
为
诬
上
,
卒
从
吏
议
。
家
贫
,
财
赂
不
足
以
自
赎
,
交
游
莫
救
,
左
右
亲
近
不
为
一
言
。
身
非
木
石
,
独
与
法
吏
为
伍
,
深
幽
囹
圄
之
中
,
谁
可
告
诉
者
!
此
正
少
卿
所
亲
见
,
仆
行
事
岂
不
然
邪
?
李
陵
既
生
降
,
颓
其
家
声
,
而
仆
又
茸
以
蚕
室
,
重
为
天
下
观
笑
。
悲
夫
!
悲
夫
!
事
未
易
一
二
为
俗
人
言
也
。
仆
之
先
人
,
非
有
剖
符
丹
书
之
功
,
文
史
、
星
历
,
近
乎
卜
祝
之
间
,
固
主
上
所
戏
弄
,
倡
优
畜
之
,
流
俗
之
所
轻
也
。
假
令
仆
伏
法
受
诛
,
若
九
牛
亡
一
毛
,
与
蝼
蚁
何
异
!
而
世
又
不
与
能
死
节
者
比
,
特
以
为
智
穷
罪
极
,
不
能
自
免
,
卒
就
死
耳
。
何
也
?
素
所
自
树
立
使
然
。
人
固
有
一
死
,
死
有
重
于
泰
山
,
或
轻
于
鸿
毛
,
用
之
所
趋
异
也
。
太
上
不
辱
先
,
其
次
不
辱
身
,
其
次
不
辱
理
色
,
其
次
不
辱
辞
令
,
其
次
诎
体
受
辱
,
其
次
易
服
受
辱
,
其
次
关
木
索
被
棰
楚
受
辱
,
其
次
剔
毛
发
婴
金
铁
受
辱
,
其
次
毁
肌
肤
断
支
体
受
辱
,
最
下
腐
刑
,
极
矣
。
传
曰
“
刑
不
上
大
夫
”
,
此
言
士
节
不
可
不
厉
也
。
猛
虎
处
深
山
,
百
兽
震
恐
,
及
其
在
阱
槛
之
中
,
摇
尾
而
求
食
,
积
威
约
之
渐
也
。
故
士
有
画
地
为
牢
势
不
入
,
削
木
为
吏
议
不
对
,
定
计
于
鲜
也
。
今
交
手
足
,
受
木
索
,
暴
肌
肤
,
受
榜
棰
,
幽
于
圜
墙
之
中
,
当
此
之
时
,
见
狱
吏
则
头
枪
地
,
视
徒
隶
则
心
惕
息
。
何
者
?
积
威
约
之
势
也
。
及
已
至
此
,
言
不
辱
者
,
所
谓
强
颜
耳
,
曷
足
贵
乎
!
且
西
伯
,
伯
也
,
拘
牖
里
;
李
斯
,
相
也
,
具
五
刑
;
淮
阴
,
王
也
,
受
械
于
陈
;
彭
越
、
张
敖
,
南
乡
称
孤
,
系
狱
具
罪
;
绛
侯
诛
诸
吕
,
权
倾
五
伯
,
囚
于
请
室
;
魏
其
,
大
将
也
,
衣
赭
,
关
三
木
;
季
布
为
朱
家
钳
奴
;
灌
夫
受
辱
居
室
;
此
人
皆
身
至
王
侯
将
相
,
声
闻
邻
国
,
及
罪
至
罔
加
,
不
能
引
决
自
财
。
在
尘
埃
之
中
,
古
今
一
体
,
安
在
其
不
辱
也
!
由
此
言
之
,
勇
怯
,
势
也
;
强
弱
,
形
也
。
审
矣
,
曷
足
怪
乎
!
且
人
不
能
蚤
自
财
绳
墨
之
外
,
已
稍
陵
夷
至
于
鞭
棰
之
间
,
乃
欲
引
节
,
斯
不
亦
远
乎
!
古
人
所
以
重
施
刑
于
大
夫
者
,
殆
为
此
也
。
夫
人
情
莫
不
贪
生
恶
死
,
念
亲
戚
,
顾
妻
子
,
至
激
于
义
理
者
不
然
,
乃
有
不
得
已
也
。
今
仆
不
幸
,
蚤
失
二
亲
,
无
兄
弟
之
亲
,
独
身
孤
立
,
少
卿
视
仆
于
妻
子
何
如
哉
?
且
勇
者
不
必
死
节
,
怯
夫
慕
义
,
何
处
不
勉
焉
!
仆
虽
怯
耎
欲
苟
活
,
亦
颇
识
去
就
之
分
矣
,
何
至
自
湛
溺
累
绁
之
辱
哉
!
且
夫
臧
获
婢
妾
犹
能
引
决
,
况
若
仆
之
不
得
已
乎
!
所
以
隐
忍
苟
活
,
函
粪
土
之
中
而
不
辞
者
,
恨
私
心
有
所
不
尽
,
鄙
没
世
而
文
采
不
表
于
后
也
。
古
者
富
贵
而
名
摩
灭
,
不
可
胜
记
,
唯
俶
傥
非
常
之
人
称
焉
。
盖
西
伯
拘
而
演
《
周
易
》
;
仲
尼
厄
而
作
《
春
秋
》
;
屈
原
放
逐
,
乃
赋
《
离
骚
》
;
左
丘
失
明
,
厥
有
《
国
语
》
,
孙
子
膑
脚
,
《
兵
法
》
修
列
;
不
韦
迁
蜀
,
世
传
《
吕
览
》
;
韩
非
囚
秦
,
《
说
难
》
、
《
孤
愤
》
。
《
诗
》
三
百
篇
,
大
氐
贤
圣
发
愤
之
所
为
作
也
。
此
人
皆
意
有
所
郁
结
,
不
得
通
其
道
,
故
述
往
事
,
思
来
者
。
及
如
左
丘
无
目
,
孙
子
断
足
,
终
不
可
用
,
退
论
书
策
以
舒
其
愤
,
思
垂
空
文
以
自
见
。
仆
窃
不
逊
,
近
自
托
于
无
能
之
辞
,
网
罗
天
下
放
失
旧
闻
,
考
之
行
事
,
稽
其
成
败
兴
坏
之
理
,
凡
百
三
十
篇
,
亦
欲
以
究
天
人
之
际
,
通
古
今
之
变
,
成
一
家
之
言
。
草
创
未
就
,
适
会
此
祸
,
惜
其
不
成
,
是
以
就
极
刑
而
无
愠
色
。
仆
诚
已
著
此
书
,
藏
之
名
山
,
传
之
其
人
,
通
邑
大
都
,
则
仆
偿
前
辱
之
责
,
虽
万
被
戮
,
岂
有
悔
哉
!
然
此
可
为
智
者
道
,
难
为
俗
人
言
也
。
且
负
下
未
易
居
,
下
流
多
谤
议
。
仆
以
口
语
遇
遭
此
祸
,
重
为
乡
党
戮
笑
,
污
辱
先
人
,
亦
何
面
目
复
上
父
母
之
丘
墓
乎
?
虽
累
百
世
,
垢
弥
甚
耳
!
是
以
肠
一
日
而
九
回
,
居
则
忽
忽
若
有
所
亡
,
出
则
不
知
所
如
往
。
每
念
斯
耻
,
汗
未
尝
不
发
背
沾
衣
也
。
身
直
为
闺
阁
之
臣
,
宁
得
自
引
深
臧
于
岩
穴
邪
!
故
且
从
俗
浮
湛
,
与
时
俯
仰
,
以
通
其
狂
惑
。
今
少
卿
乃
教
以
推
贤
进
士
,
无
乃
与
仆
之
私
指
谬
乎
?
今
虽
欲
自
雕
瑑
,
曼
辞
以
自
解
,
无
益
,
于
俗
不
信
,
只
取
辱
耳
。
要
之
死
日
,
然
后
是
非
乃
定
。
书
不
能
尽
意
,
故
略
陈
固
陋
。
迁
既
死
后
,
其
书
稍
出
。
宣
帝
时
,
迁
外
孙
平
通
侯
杨
惲
祖
述
其
书
,
遂
宣
布
焉
。
王
莽
时
,
求
封
迁
后
,
为
史
通
子
。
赞
曰
:
自
古
书
契
之
作
而
有
史
官
,
其
载
籍
博
矣
。
至
孔
氏
■
之
,
上
断
唐
尧
,
下
讫
秦
缪
。
唐
、
虞
以
前
,
虽
有
遗
文
,
其
语
不
经
,
故
言
黄
帝
、
颛
顼
之
事
未
可
明
也
。
及
孔
子
因
鲁
史
记
而
作
《
春
秋
》
,
而
左
丘
明
论
辑
其
本
事
以
为
之
传
,
又
■
异
同
为
《
国
语
》
。
又
有
《
世
本
》
,
录
黄
帝
以
来
至
春
秋
时
帝
王
、
公
、
侯
、
卿
、
大
夫
祖
世
所
出
。
春
秋
之
后
,
七
国
并
争
,
秦
兼
诸
侯
,
有
《
战
国
策
》
。
汉
兴
伐
秦
定
天
下
,
有
《
楚
汉
春
秋
》
。
故
司
马
迁
据
《
左
氏
》
、
《
国
语
》
,
采
《
世
本
》
、
《
战
国
策
》
,
述
《
楚
汉
春
秋
》
,
接
其
后
事
,
讫
于
天
汉
。
其
言
秦
、
汉
,
详
矣
。
至
于
采
经
摭
传
,
分
散
数
家
之
事
,
甚
多
疏
略
,
或
有
抵
梧
。
亦
其
涉
猎
者
广
博
,
贯
穿
经
传
,
驰
骋
古
今
,
上
下
数
千
载
间
,
斯
以
勤
矣
。
又
,
其
是
非
颇
缪
于
圣
人
,
论
大
道
而
先
黄
、
老
而
后
六
经
,
序
游
侠
则
退
处
士
而
进
奸
雄
,
述
货
殖
则
崇
势
利
而
羞
贱
贫
,
此
其
所
蔽
也
。
然
自
刘
向
、
扬
雄
博
极
群
书
,
皆
称
迁
有
良
史
之
材
,
服
其
善
序
事
理
,
辨
而
不
华
,
质
而
不
俚
,
其
文
直
,
其
事
核
,
不
虚
美
,
不
隐
恶
,
故
谓
之
实
录
。
乌
呼
!
以
迁
之
博
物
洽
闻
,
而
不
能
以
知
自
全
,
既
陷
极
刑
,
幽
而
发
愤
,
书
亦
信
矣
。
迹
其
所
以
自
伤
悼
,
《
小
雅
》
巷
伯
之
伦
。
夫
唯
《
大
雅
》
“
既
明
且
哲
,
能
保
其
身
”
,
难
矣
哉
!