汉
书
·
传
·
杨
胡
朱
梅
云
传
-
班
固
杨
王
孙
者
,
孝
武
时
人
也
。
学
黄
、
老
之
术
,
家
业
千
余
,
厚
自
奉
养
生
,
亡
所
不
致
。
及
病
且
终
,
先
令
其
子
,
曰
:
“
吾
欲
裸
葬
,
以
反
吾
真
,
必
亡
易
吾
意
。
死
则
为
布
囊
盛
尸
,
入
地
七
尺
,
既
下
,
从
足
引
脱
其
囊
,
以
身
亲
土
。
”
其
子
欲
默
而
不
从
,
重
废
父
命
;
欲
从
之
,
心
又
不
忍
,
乃
往
见
王
孙
友
人
祁
侯
。
祁
侯
与
王
孙
书
曰
:
“
王
孙
苦
疾
,
仆
迫
从
上
祠
雍
,
未
得
诣
前
。
愿
存
精
神
,
省
思
虑
,
进
医
药
,
厚
自
持
。
窃
闻
王
孙
先
令
裸
葬
,
令
死
者
亡
知
则
已
,
若
其
有
知
,
是
戮
尸
地
下
,
将
裸
见
先
人
,
窃
为
王
孙
不
取
也
。
且
《
孝
经
》
曰
‘
为
之
棺
椁
衣
衾
’
,
是
亦
圣
人
之
遗
制
,
何
必
区
区
独
守
所
闻
?
愿
王
孙
察
焉
。
”
王
孙
报
曰
:
“
盖
闻
古
之
圣
王
,
缘
人
情
不
忍
其
亲
,
故
为
制
礼
,
今
则
越
之
,
吾
是
以
裸
葬
,
将
以
矫
世
也
。
夫
厚
葬
诚
亡
益
于
死
者
,
而
俗
人
竞
以
相
高
,
靡
财
单
币
,
腐
之
地
下
。
或
乃
今
日
入
而
明
日
发
,
此
真
与
暴
骸
于
中
野
何
异
!
且
夫
死
者
,
终
生
之
化
,
而
物
之
归
者
也
。
归
者
得
至
,
化
者
得
变
,
是
物
各
反
其
真
也
。
反
真
冥
冥
,
亡
形
亡
声
,
乃
合
道
情
。
夫
饰
外
以
华
众
,
厚
葬
以
隔
真
,
使
归
者
不
得
至
,
化
者
不
得
变
,
是
使
物
各
失
其
所
也
。
且
吾
闻
之
,
精
神
者
天
之
有
也
,
形
骸
者
地
之
有
也
。
精
神
离
形
,
各
归
其
真
,
故
谓
之
鬼
,
鬼
之
为
言
归
也
。
其
尸
块
然
独
处
,
岂
有
知
哉
?
裹
以
币
帛
,
隔
以
棺
椁
,
支
体
络
束
,
口
含
玉
石
,
欲
化
不
得
,
郁
为
枯
腊
,
千
载
之
后
,
棺
椁
朽
腐
,
乃
得
归
土
,
就
其
真
宅
。
由
是
言
之
,
焉
用
久
客
!
昔
帝
尧
之
葬
也
,
窾
木
为
椟
,
葛
藟
为
缄
,
其
穿
下
不
乱
泉
,
上
不
泄
殠
。
故
圣
王
生
易
尚
,
死
易
葬
也
。
不
加
功
于
亡
用
,
不
损
财
于
亡
谓
。
今
费
财
厚
葬
,
留
归
隔
至
,
死
者
不
知
,
生
者
不
得
,
是
谓
重
惑
。
于
戏
!
吾
不
为
也
。
”
祁
侯
曰
:
“
善
。
”
遂
裸
葬
。
胡
建
字
子
孟
,
河
东
人
也
。
孝
武
天
汉
中
,
守
军
正
丞
,
贫
亡
车
马
,
常
步
与
走
卒
起
居
,
所
以
尉
荐
走
卒
,
甚
得
其
心
。
时
监
军
御
史
为
奸
,
穿
北
军
垒
垣
以
为
贾
区
,
建
欲
诛
之
,
乃
约
其
走
卒
曰
:
“
我
欲
与
公
有
所
诛
,
吾
言
取
之
则
取
,
斩
之
则
斩
。
”
于
是
当
选
士
马
日
,
监
御
史
与
护
军
诸
校
列
坐
堂
皇
上
,
建
从
走
卒
趋
至
堂
皇
下
拜
谒
,
因
上
堂
皇
,
走
卒
皆
上
。
建
指
监
御
史
曰
:
“
取
彼
。
”
走
卒
前
曳
下
堂
皇
。
建
曰
:
“
斩
之
。
”
遂
斩
御
史
。
护
军
诸
校
皆
愕
惊
,
不
知
所
以
。
建
亦
已
有
成
奏
在
其
怀
中
,
遂
上
奏
曰
:
“
臣
闻
军
法
,
立
武
以
威
众
,
诛
恶
以
禁
邪
。
今
监
御
史
公
穿
军
垣
以
求
贾
利
,
私
买
卖
以
与
士
市
,
不
立
刚
毅
之
心
,
勇
猛
之
节
,
亡
以
帅
先
士
大
夫
,
尤
失
理
不
公
。
用
文
吏
议
,
不
至
重
法
。
《
黄
帝
李
法
》
曰
:
‘
壁
垒
已
定
,
穿
窬
不
由
路
,
是
谓
奸
人
,
奸
人
者
杀
。
’
臣
谨
按
军
法
曰
:
‘
正
亡
属
将
军
,
将
军
有
罪
以
闻
,
二
千
石
以
下
行
法
焉
。
’
丞
于
用
法
疑
,
执
事
不
诿
上
,
臣
谨
以
斩
,
昧
死
以
闻
。
”
制
曰
:
“
《
司
马
法
》
曰
‘
国
容
不
入
军
,
军
容
不
入
国
’
,
何
文
吏
也
?
三
王
或
誓
于
军
中
,
欲
民
先
成
其
虑
也
;
或
誓
于
军
门
之
外
,
欲
民
先
意
以
待
事
也
;
或
将
交
刃
而
誓
,
致
民
志
也
。
’
建
又
何
疑
焉
?
”
建
由
是
显
名
。
后
为
渭
城
令
,
治
甚
有
声
。
值
昭
帝
幼
,
皇
后
父
上
官
将
军
安
与
帝
姊
盖
主
私
夫
丁
外
人
相
善
。
外
人
骄
恣
,
怨
故
京
兆
尹
樊
福
,
使
客
射
杀
之
。
客
臧
公
主
庐
,
吏
不
敢
捕
。
渭
城
令
建
将
吏
卒
围
捕
。
盖
主
闻
之
,
与
外
人
、
上
官
将
军
多
从
奴
客
往
,
奔
射
追
吏
,
吏
散
走
。
主
使
仆
射
劾
渭
城
令
游
徼
伤
主
家
奴
。
建
报
亡
它
坐
。
盖
主
怒
,
使
人
上
书
告
建
侵
辱
长
公
主
,
射
甲
舍
门
。
知
吏
贼
伤
奴
,
辟
报
故
不
穷
审
。
大
将
军
霍
光
寝
其
奏
。
后
光
病
,
上
官
氏
代
听
事
,
下
吏
捕
建
,
建
自
杀
。
吏
民
称
冤
,
至
今
渭
城
立
其
祠
。
朱
云
字
游
,
鲁
人
也
,
徙
平
陵
。
少
时
通
轻
侠
,
借
客
报
仇
。
长
八
尺
余
,
容
貌
甚
壮
,
以
勇
力
闻
。
年
四
十
,
乃
变
节
从
博
士
白
子
友
受
《
易
》
,
又
事
前
将
军
萧
望
之
受
《
论
语
》
,
皆
能
传
其
业
。
好
倜
傥
大
节
,
当
世
以
是
高
之
。
元
帝
时
,
琅
邪
贡
禹
为
御
史
大
夫
,
而
华
阴
守
丞
嘉
上
封
事
,
言
“
治
道
在
于
得
贤
,
御
史
之
官
,
宰
相
之
副
,
九
卿
之
右
,
不
可
不
选
。
平
陵
朱
云
,
兼
资
文
武
,
忠
正
有
智
略
,
可
使
以
六
百
石
秩
试
守
御
史
大
夫
,
以
尽
其
能
。
”
上
乃
下
其
事
问
公
卿
。
太
子
少
傅
匡
衡
对
,
以
为
“
大
臣
者
,
国
家
之
股
肱
,
万
姓
所
瞻
仰
,
明
王
所
慎
择
也
。
传
曰
下
轻
其
上
爵
,
贱
人
图
柄
臣
,
则
国
家
摇
动
而
民
不
静
矣
。
今
嘉
从
守
丞
而
图
大
臣
之
位
,
欲
以
匹
夫
徒
步
之
人
而
超
九
卿
之
古
,
非
所
以
重
国
家
而
尊
社
稷
也
。
自
尧
之
用
舜
,
文
王
于
太
公
,
犹
试
然
后
爵
之
,
又
况
朱
云
者
乎
?
云
素
好
勇
,
数
犯
法
亡
命
,
受
《
易
》
颇
有
师
道
,
其
行
义
未
有
以
异
。
今
御
史
大
夫
禹
洁
白
廉
正
,
经
术
通
明
,
有
伯
夷
、
史
鱼
之
风
,
海
内
莫
不
闻
知
,
而
嘉
猥
称
云
,
欲
令
为
御
史
大
夫
,
妄
相
称
举
,
疑
有
奸
心
,
渐
不
可
长
,
宜
下
有
司
案
验
以
明
好
恶
。
”
嘉
竟
坐
之
。
是
时
,
少
府
五
鹿
充
宗
贵
幸
,
为
《
梁
丘
易
》
。
自
宣
帝
时
善
梁
丘
氏
说
,
元
帝
好
之
,
欲
考
其
异
同
,
令
充
宗
与
诸
《
易
》
家
论
。
充
宗
乘
贵
辩
口
,
诸
儒
莫
能
与
抗
,
皆
称
疾
不
敢
会
。
有
荐
云
者
,
召
入
,
摄
■
登
堂
,
抗
着
而
请
,
音
动
左
右
。
既
论
难
,
连
拄
五
鹿
君
,
故
诸
儒
为
之
语
曰
:
“
五
鹿
岳
岳
,
朱
云
折
其
角
。
”
由
是
为
博
士
。
迁
杜
陵
令
,
坐
故
纵
亡
命
,
会
赦
,
举
方
正
,
为
槐
里
令
。
时
中
书
令
石
显
用
事
,
与
充
宗
为
党
,
百
僚
畏
之
。
唯
御
史
中
丞
陈
咸
年
少
抗
节
,
不
附
显
等
,
而
与
云
相
结
。
云
数
上
疏
,
言
丞
相
韦
玄
成
容
身
保
位
,
亡
能
往
来
,
而
咸
数
毁
石
显
。
久
之
,
有
司
考
云
,
疑
风
吏
杀
人
。
群
臣
朝
见
,
上
问
丞
相
以
云
治
行
。
丞
相
玄
成
言
云
暴
虐
亡
状
。
时
,
陈
咸
在
前
,
闻
之
,
以
语
云
。
云
上
书
自
讼
,
咸
为
定
奏
草
,
求
下
御
史
中
丞
。
事
下
丞
相
,
丞
相
部
吏
考
立
其
杀
人
罪
。
云
亡
入
长
安
,
复
与
咸
计
议
。
丞
相
具
发
其
事
,
奏
:
“
咸
宿
卫
执
法
之
臣
,
幸
得
进
见
,
漏
泄
所
闻
,
以
私
语
云
,
为
定
奏
草
,
欲
令
自
下
治
,
后
知
云
亡
命
罪
人
,
而
与
交
通
,
云
以
故
不
得
。
”
上
于
是
下
咸
、
云
狱
,
减
死
为
城
旦
。
咸
、
云
遂
废
锢
,
终
无
帝
世
。
至
成
帝
时
,
丞
相
故
安
昌
侯
张
禹
以
帝
师
位
特
进
,
甚
尊
重
。
云
上
书
求
见
,
公
卿
在
前
。
云
曰
:
“
今
朝
廷
大
臣
上
不
能
匡
主
,
下
亡
以
益
民
,
皆
尸
位
素
餐
,
孔
子
所
谓
‘
鄙
夫
不
可
与
事
君
’
,
‘
苟
患
失
之
,
亡
所
不
至
’
者
也
。
臣
愿
赐
尚
方
斩
马
剑
,
断
佞
臣
一
人
以
厉
其
余
。
”
上
问
:
“
谁
也
?
?
对
曰
:
“
安
昌
侯
张
禹
。
”
上
大
怒
,
曰
:
“
小
臣
居
下
讪
上
,
廷
辱
师
傅
,
罪
死
不
赦
。
”
御
史
将
云
下
,
云
攀
殿
槛
,
槛
折
。
云
呼
曰
:
“
臣
得
下
从
龙
逢
、
比
干
游
于
地
下
,
足
矣
!
未
知
圣
朝
何
如
耳
?
”
御
史
遂
将
云
去
。
于
是
左
将
军
辛
庆
忌
免
冠
解
印
绶
,
叩
头
殿
下
曰
:
“
此
臣
素
著
狂
直
于
世
。
使
其
言
是
,
不
可
诛
;
其
言
非
,
固
当
容
之
。
臣
敢
以
死
争
。
”
庆
忌
叩
头
流
血
。
上
意
解
,
然
后
得
已
。
及
后
当
治
槛
,
上
曰
:
“
勿
易
!
因
而
辑
之
,
以
旌
直
臣
。
”
云
自
是
之
后
不
复
仕
,
常
居
鄠
田
,
时
出
乘
牛
车
从
诸
生
,
所
过
皆
敬
事
焉
。
薛
宣
为
丞
相
,
云
往
见
之
。
宣
备
宾
主
礼
,
因
留
云
宿
,
从
容
谓
云
曰
:
“
在
田
野
亡
事
,
且
留
我
东
阁
,
可
以
观
四
方
奇
士
。
”
云
曰
:
“
小
生
乃
欲
相
吏
邪
?
”
宣
不
敢
复
言
。
其
教
授
,
择
诸
生
,
然
后
为
弟
子
。
九
江
严
望
及
望
兄
子
元
,
字
仲
,
能
传
云
学
,
皆
为
博
士
。
望
至
泰
山
太
守
。
云
年
七
十
余
,
终
于
家
。
病
不
呼
医
饮
药
。
遗
言
以
身
服
敛
,
棺
周
于
身
,
士
周
于
椁
,
为
丈
五
坟
,
葬
平
陵
东
郭
外
。
梅
福
字
子
真
,
九
江
寿
春
人
也
。
少
学
长
安
,
明
《
尚
书
》
、
《
穀
梁
春
秋
》
,
为
郡
文
学
,
补
南
昌
尉
。
后
去
官
归
寿
春
,
数
因
县
道
上
言
变
事
,
求
假
轺
传
,
诣
行
在
所
条
对
急
政
,
辄
报
罢
。
是
时
,
成
帝
委
任
大
将
军
王
凤
,
凤
专
势
擅
朝
,
而
京
兆
尹
王
章
素
忠
直
,
讥
刺
凤
,
为
凤
所
诛
。
王
氏
浸
盛
,
灾
异
数
见
,
群
下
莫
敢
正
言
。
福
复
上
书
曰
:
臣
闻
箕
子
佯
狂
于
殷
,
而
为
周
陈
《
洪
范
》
;
叔
孙
通
遁
秦
归
汉
,
制
作
仪
品
。
夫
叔
孙
先
非
不
忠
也
,
箕
子
非
疏
其
家
而
畔
亲
也
,
不
可
为
言
也
。
昔
高
祖
纳
善
若
不
及
,
从
谏
若
转
圜
,
听
言
不
求
其
能
,
举
功
不
考
其
素
。
陈
平
起
于
亡
命
而
为
谋
主
,
韩
信
拔
于
行
陈
而
建
上
将
。
故
天
下
之
士
云
合
归
汉
,
争
进
奇
异
,
知
者
竭
其
策
,
愚
者
尽
其
虑
,
勇
士
极
其
节
,
怯
夫
勉
其
死
。
合
天
下
之
知
,
并
天
下
之
威
,
是
以
举
秦
如
鸿
毛
,
取
楚
若
拾
遗
,
此
高
祖
所
以
亡
敌
于
天
下
也
。
孝
文
皇
帝
起
于
代
谷
,
非
有
周
、
召
之
师
,
伊
、
吕
之
佐
也
,
循
高
祖
之
法
,
加
以
恭
俭
。
当
此
之
时
,
天
下
几
平
。
繇
是
言
之
,
循
高
祖
之
法
则
治
,
不
循
则
乱
。
何
者
?
秦
为
亡
道
,
削
仲
尼
之
迹
,
灭
周
公
之
轨
,
坏
井
田
,
除
五
等
,
礼
废
乐
崩
,
王
道
不
通
,
故
欲
行
王
道
者
莫
能
致
其
功
也
。
孝
武
皇
帝
好
忠
谏
,
说
至
言
,
出
爵
不
待
廉
茂
,
庆
赐
不
须
显
功
,
是
以
天
下
布
衣
各
厉
志
竭
精
以
赴
阙
廷
自
衒
鬻
者
不
可
胜
数
。
汉
家
得
贤
,
于
此
为
盛
。
使
孝
武
皇
帝
听
用
其
计
,
升
平
可
致
。
于
是
积
尸
暴
骨
,
快
心
胡
、
越
,
故
淮
南
王
安
缘
间
而
起
。
所
以
计
虑
不
成
而
谋
议
泄
者
,
以
众
贤
聚
于
本
朝
,
故
其
大
臣
势
陵
不
敢
和
从
也
。
方
今
布
衣
乃
窥
国
家
之
隙
,
见
间
而
起
者
,
蜀
郡
是
也
。
及
山
阳
亡
徒
苏
令
之
群
,
蹈
藉
名
都
大
郡
,
求
党
与
,
索
随
和
,
而
亡
逃
匿
之
意
。
此
皆
轻
量
大
臣
,
亡
所
畏
忌
,
国
家
之
权
轻
,
故
匹
夫
欲
与
上
争
衡
也
。
士
者
,
国
之
重
器
;
得
士
则
重
,
失
士
则
轻
。
《
诗
》
云
:
“
济
济
多
士
,
文
王
以
宁
。
”
庙
堂
之
议
,
非
草
茅
所
当
言
也
。
臣
诚
恐
身
涂
野
草
,
尸
并
卒
伍
,
故
数
上
书
求
见
,
辄
报
罢
。
臣
闻
齐
桓
之
时
有
以
九
九
见
者
,
桓
公
不
逆
,
欲
以
致
大
也
。
今
臣
所
言
非
特
九
九
也
,
陛
下
距
臣
者
三
矣
,
此
天
下
士
所
以
不
至
也
。
昔
秦
武
王
好
力
,
任
鄙
叩
关
自
鬻
;
缪
公
行
伯
,
繇
余
归
德
。
今
欲
致
天
下
之
士
,
民
有
上
书
求
见
者
,
辄
使
诣
尚
书
问
其
所
言
,
言
可
采
取
者
,
秩
以
升
斗
之
禄
,
赐
以
一
束
之
帛
。
若
此
,
则
天
下
之
士
发
愤
懑
,
吐
忠
言
,
嘉
谋
日
闻
于
上
,
天
下
条
贯
,
国
家
表
里
,
烂
然
可
睹
矣
。
夫
以
四
海
之
广
,
士
民
之
数
,
能
言
之
类
至
众
多
也
。
然
其
俊
杰
指
世
陈
政
,
言
成
文
章
,
质
之
先
圣
而
不
缪
,
施
之
当
世
合
时
务
,
若
此
者
,
亦
亡
几
人
。
故
爵
禄
束
帛
者
,
天
下
之
厎
石
,
高
祖
所
以
厉
世
摩
钝
也
。
孔
子
曰
:
“
工
欲
善
其
事
,
必
先
利
其
器
。
”
至
秦
则
不
然
,
张
诽
谤
之
罔
,
以
为
汉
驱
除
,
倒
持
泰
阿
,
授
楚
其
柄
。
故
诚
能
勿
失
其
柄
,
天
下
虽
有
不
顺
,
莫
敢
触
其
锋
,
此
孝
武
皇
帝
所
以
辟
地
建
功
为
汉
世
宗
也
。
今
不
循
伯
者
之
道
,
乃
欲
以
三
代
选
举
之
法
取
当
时
之
士
,
犹
察
伯
乐
之
图
,
求
骐
骥
于
市
,
而
不
可
得
,
亦
已
明
矣
。
故
高
祖
弃
陈
平
之
过
而
获
其
谋
,
晋
文
召
天
王
,
齐
桓
用
其
仇
,
有
益
于
时
,
不
顾
逆
顺
,
此
所
谓
伯
道
者
也
。
一
色
成
体
谓
之
醇
,
白
黑
杂
合
谓
之
驳
。
欲
以
承
平
之
法
治
暴
秦
之
绪
,
犹
以
乡
饮
酒
之
礼
理
军
市
也
。
今
陛
下
既
不
纳
天
下
之
言
,
又
加
戮
焉
。
夫
■
鹊
遭
害
,
则
仁
鸟
增
逝
;
愚
者
蒙
戮
,
则
知
士
深
退
。
间
者
愚
民
上
疏
,
多
触
不
急
之
法
,
或
下
廷
尉
,
而
死
者
众
。
自
阳
朔
以
来
,
天
下
以
言
为
讳
,
朝
廷
尤
甚
,
群
臣
皆
承
顺
上
指
,
莫
有
执
正
。
何
以
明
其
然
也
?
取
民
所
上
书
,
陛
下
之
所
善
,
试
下
之
廷
尉
,
廷
尉
必
曰
“
非
所
宜
言
,
大
不
敬
。
”
以
此
卜
之
,
一
矣
。
故
京
兆
尹
王
章
资
质
忠
直
,
敢
面
引
廷
争
,
孝
元
皇
帝
擢
之
,
以
厉
具
臣
而
矫
曲
朝
。
及
至
陛
下
,
戮
及
妻
子
。
且
恶
恶
止
其
身
,
王
章
非
有
反
畔
之
辜
,
而
殃
及
家
。
折
直
士
之
节
,
结
谏
臣
之
舌
,
群
臣
皆
知
其
非
,
然
不
敢
争
,
天
下
以
言
为
戒
,
最
国
家
之
大
患
也
。
愿
陛
下
循
高
祖
之
轨
,
杜
亡
秦
之
路
,
数
御
《
十
月
》
之
歌
,
留
意
《
亡
逸
》
之
戒
,
除
不
急
之
法
,
下
亡
讳
之
诏
,
博
鉴
兼
听
,
谋
及
疏
贱
,
令
深
者
不
隐
,
远
者
不
塞
,
所
谓
“
辟
四
门
,
明
四
目
”
也
。
且
不
急
之
法
,
诽
谤
之
微
者
也
。
“
往
者
不
可
及
,
来
者
犹
可
追
。
”
方
今
君
命
犯
而
主
威
夺
,
外
戚
之
权
日
以
益
隆
,
陛
下
不
见
其
形
,
愿
察
其
景
。
建
始
以
来
,
日
食
地
震
,
以
率
言
之
,
三
倍
春
秋
,
水
灾
亡
与
比
数
。
阴
盛
阳
微
,
金
铁
为
飞
,
此
何
景
也
!
汉
兴
以
来
,
社
稷
三
危
。
吕
、
霍
、
上
官
皆
母
后
之
家
也
,
亲
亲
之
道
,
全
之
为
右
,
当
与
之
贤
师
良
傅
,
教
以
忠
孝
之
道
。
今
乃
尊
宠
其
位
,
授
以
魁
柄
,
使
之
骄
逆
,
至
于
夷
灭
,
此
失
亲
亲
之
大
者
也
。
自
霍
光
之
贤
,
不
能
为
子
孙
虑
,
故
权
臣
易
世
则
危
。
《
书
》
曰
:
“
毋
若
火
,
始
庸
庸
。
”
势
陵
于
君
,
权
隆
于
主
,
然
后
防
之
,
亦
亡
及
已
。
上
遂
不
纳
。
成
帝
久
亡
继
嗣
,
福
以
为
宜
建
三
统
,
封
孔
子
之
世
以
为
殷
后
,
复
上
书
曰
:
臣
闻
“
不
在
其
位
,
不
谋
其
政
”
。
政
者
职
也
,
位
卑
而
言
高
者
罪
也
。
越
职
触
罪
,
危
言
世
患
,
虽
伏
质
横
分
,
臣
之
愿
也
。
守
职
不
言
,
没
齿
身
全
,
死
之
日
,
尸
未
腐
而
名
灭
,
虽
有
景
公
之
位
,
伏
历
千
驷
,
臣
不
贪
也
。
故
愿
一
登
文
石
之
陛
,
涉
赤
墀
之
途
,
当
户
牖
之
法
坐
,
尽
平
生
之
愚
虑
。
亡
益
于
时
,
有
遗
于
世
,
此
臣
寝
所
以
不
安
,
食
所
以
忘
味
也
。
愿
陛
下
深
省
臣
言
。
臣
闻
存
人
所
以
自
立
也
,
壅
人
所
以
自
塞
也
。
善
恶
之
报
,
各
如
其
事
。
昔
者
秦
灭
二
周
,
夷
六
国
,
隐
士
不
显
,
逸
民
不
举
,
绝
三
绝
,
灭
天
道
,
是
以
身
危
子
杀
,
厥
孙
不
嗣
,
所
谓
壅
人
以
自
塞
者
也
。
故
武
王
克
殷
,
未
下
车
,
存
五
帝
之
后
,
封
殷
于
宋
,
绍
夏
于
杞
,
明
著
三
统
,
示
不
独
有
也
。
是
以
姬
姓
半
天
下
,
迁
庙
之
主
,
流
出
于
户
,
所
谓
存
人
以
自
立
者
也
。
今
成
汤
不
祀
,
殷
人
亡
后
,
陛
下
继
嗣
久
微
,
殆
为
此
也
。
《
春
秋
经
》
曰
:
“
宋
杀
其
大
夫
。
”
《
穀
梁
传
》
曰
:
“
其
不
称
名
姓
,
以
其
在
祖
位
,
尊
之
也
。
”
此
言
孔
子
故
殷
之
后
也
,
虽
不
正
统
,
封
其
子
孙
以
为
殷
后
,
礼
亦
宜
之
。
何
者
?
诸
侯
夺
宗
,
圣
庶
夺
适
。
传
曰
“
贤
者
子
孙
宜
有
土
”
而
况
圣
人
,
又
殷
之
后
哉
!
昔
成
王
以
诸
侯
礼
葬
周
公
,
而
皇
天
动
威
,
雷
风
著
灾
。
今
仲
尼
之
庙
不
出
阙
里
,
孔
氏
子
孙
不
免
编
户
,
以
圣
人
而
歆
匹
夫
之
祀
,
非
皇
天
之
意
也
。
今
陛
下
诚
能
据
仲
尼
之
素
功
,
以
封
其
子
孙
,
则
国
家
必
获
其
福
,
又
陛
下
之
名
与
天
亡
极
。
何
者
?
追
圣
人
素
功
,
封
其
子
孙
,
未
有
法
也
,
后
圣
必
以
为
则
。
不
灭
之
名
,
可
不
勉
哉
!
福
孤
远
,
又
讥
切
王
氏
,
故
终
不
见
纳
。
初
,
武
帝
时
,
始
封
周
后
姬
嘉
为
周
子
南
君
,
至
元
帝
时
,
尊
周
子
南
君
为
周
承
休
侯
,
位
次
诸
侯
王
。
使
诸
大
夫
博
士
求
殷
后
,
分
散
为
十
余
姓
,
郡
国
往
往
得
其
大
家
,
推
求
子
孙
,
绝
不
能
纪
。
时
,
匡
衡
议
,
以
为
“
王
者
存
二
王
后
,
所
以
尊
其
先
王
而
通
三
统
也
。
其
犯
诛
绝
之
罪
者
绝
,
而
更
封
他
亲
为
始
封
君
,
上
承
其
王
者
之
始
祖
。
《
春
秋
》
之
义
,
诸
侯
不
能
守
其
社
稷
者
绝
。
今
宋
国
已
不
守
其
统
而
失
国
矣
,
则
宜
更
立
殷
后
为
始
封
君
,
而
上
承
汤
统
,
非
当
继
宋
之
绝
侯
也
,
宜
明
得
殷
后
而
已
。
今
之
故
宋
,
推
求
其
嫡
,
久
远
不
可
得
;
虽
得
其
嫡
,
嫡
之
先
已
绝
,
不
当
得
立
。
《
礼
记
》
孔
子
曰
:
‘
丘
,
殷
人
也
。
’
先
师
所
共
传
,
宜
以
孔
子
世
为
汤
后
。
”
上
以
其
语
不
经
,
遂
见
寝
。
至
成
帝
时
,
梅
福
复
言
宜
封
孔
子
后
以
奉
汤
祀
。
绥
和
元
年
,
立
二
王
后
,
推
迹
古
文
,
以
《
左
氏
》
、
《
穀
梁
》
、
《
世
本
》
、
《
礼
记
》
相
明
,
遂
下
诏
封
孔
子
世
为
殷
绍
嘉
公
。
语
在
《
成
纪
》
。
是
时
,
福
居
家
,
常
以
读
书
养
性
为
事
。
至
元
始
中
,
王
莽
颛
政
,
福
一
朝
弃
妻
子
,
去
九
江
,
至
今
传
以
为
仙
。
其
后
,
人
有
见
福
于
会
稽
者
,
变
名
姓
,
为
吴
市
门
卒
云
。
云
敞
字
幼
孺
,
平
陵
人
也
。
师
事
同
县
吴
章
,
章
治
《
尚
书
经
》
为
博
士
。
平
帝
以
中
山
王
即
帝
位
,
年
幼
,
莽
秉
政
,
自
号
安
汉
公
。
以
平
帝
为
成
帝
后
,
不
得
顾
私
亲
,
帝
母
及
外
家
卫
氏
皆
留
中
山
,
不
得
至
京
师
。
莽
长
子
宇
,
非
莽
隔
绝
卫
氏
,
恐
帝
长
大
后
见
怨
。
宇
与
吴
章
谋
,
夜
以
血
涂
莽
门
,
若
鬼
神
之
戒
,
冀
以
惧
莽
。
章
欲
因
对
其
咎
。
事
发
觉
,
莽
杀
宇
,
诛
灭
卫
氏
,
谋
所
联
及
,
死
者
百
余
人
。
章
坐
要
斩
,
磔
尸
东
市
门
。
初
,
章
为
当
世
名
儒
,
教
授
尤
盛
,
弟
子
千
余
人
,
莽
以
为
恶
人
党
,
皆
当
禁
锢
,
不
得
仕
宦
。
门
人
尽
更
名
他
师
。
敞
时
为
大
司
徒
掾
,
自
劾
吴
章
弟
子
,
收
抱
章
尸
归
,
棺
敛
葬
之
,
京
师
称
焉
。
车
骑
将
军
王
舜
高
其
志
节
,
比
之
栾
布
,
表
奏
以
为
掾
,
荐
为
中
郎
谏
大
夫
。
莽
篡
位
,
王
舜
为
太
师
,
复
荐
敞
可
辅
职
。
以
病
免
。
唐
林
言
敞
可
典
郡
,
擢
为
鲁
郡
大
尹
。
更
始
时
,
安
车
征
敞
为
御
史
大
夫
,
复
病
免
去
,
卒
于
家
。
赞
曰
:
“
昔
仲
尼
称
不
得
中
行
,
则
思
狂
狷
。
观
杨
王
孙
之
志
,
贤
于
秦
始
皇
远
矣
。
世
称
朱
云
多
过
其
实
,
故
曰
:
“
盖
有
不
知
而
作
之
者
,
我
亡
是
也
。
”
胡
建
临
敌
敢
断
,
武
昭
于
外
。
斩
伐
奸
隙
,
军
旅
不
队
。
梅
福
之
辞
,
合
于
《
大
雅
》
,
虽
无
老
成
,
尚
有
典
刑
;
殷
监
不
远
,
夏
后
所
闻
。
遂
从
所
好
,
全
性
市
门
。
云
敞
之
义
,
著
于
吴
章
,
为
仁
由
己
,
再
入
大
府
,
清
则
濯
缨
,
何
远
之
有
?