拟
岘
台
记
-
曾
巩
尚
书
司
门
员
外
郎
晋
国
裴
君
,
治
抚
之
二
年
,
因
城
之
东
隅
作
台
以
游
,
而
命
之
曰
拟
岘
台
,
谓
其
山
溪
之
形
,
拟
乎
岘
山
也
。
数
与
其
属
与
州
之
寄
客
者
游
其
间
,
独
求
记
于
予
。
初
,
州
之
东
,
其
城
因
大
丘
,
其
隍
因
大
溪
;
其
隅
因
客
土
以
出
溪
上
。
其
外
连
山
高
陵
,
野
林
荒
墟
,
远
近
高
下
,
壮
大
闳
廓
,
怪
奇
可
喜
之
观
,
环
抚
之
东
南
者
,
可
坐
而
见
也
。
然
而
雨
隳
潦
毁
,
盖
藏
弃
委
于
榛
丛
茀
草
之
间
,
未
有
即
而
爱
之
者
也
。
君
得
之
而
喜
,
增
甓
与
土
,
易
其
破
缺
,
去
榛
与
草
,
发
其
亢
爽
,
缭
以
横
槛
,
覆
以
高
甍
,
因
而
为
台
,
以
脱
埃
氛
,
绝
烦
嚣
,
出
云
气
而
临
风
雨
。
然
后
溪
之
平
沙
漫
流
,
微
风
远
响
,
与
夫
浪
波
汹
涌
,
破
山
拔
木
之
奔
放
。
至
于
高
桅
劲
橹
,
沙
禽
水
兽
,
下
上
而
浮
沉
者
,
皆
出
乎
履
舄
之
下
。
山
之
苍
颜
秀
壁
,
巅
岩
拔
出
,
挟
光
景
而
薄
星
辰
。
至
于
平
冈
长
陆
,
虎
豹
居
而
龙
蛇
走
,
与
夫
荒
蹊
丛
落
,
树
阴
晻
暖
,
游
人
行
旅
,
隐
见
而
断
续
者
,
皆
出
乎
衽
席
之
内
。
若
夫
云
烟
开
敛
,
日
光
出
没
,
四
时
朝
暮
,
雨
旸
明
晦
,
变
化
不
同
,
则
虽
览
之
不
厌
,
而
虽
有
智
者
,
亦
不
能
穷
其
状
也
。
或
饮
者
淋
漓
,
歌
者
激
烈
;
或
靓
观
微
步
,
旁
皇
徙
倚
,
则
得
于
耳
目
与
得
之
于
心
者
,
虽
所
寓
之
乐
有
殊
,
而
亦
各
适
其
适
也
。
抚
非
通
道
,
故
贵
人
蓄
贾
之
游
不
至
。
多
良
田
,
故
水
旱
螟
螣
之
灾
少
。
其
民
乐
于
耕
桑
以
自
足
,
故
牛
马
之
牧
于
山
谷
者
不
收
,
五
谷
之
积
于
郊
野
者
不
垣
,
而
晏
然
不
知
枹
鼓
之
警
,
发
召
之
役
也
。
君
既
因
其
主
俗
,
而
治
以
简
静
,
故
得
以
休
其
暇
日
,
而
寓
其
乐
于
此
。
州
人
士
女
,
乐
其
安
且
治
,
而
又
得
游
观
之
美
,
亦
将
同
其
乐
也
。
故
予
为
之
记
。
其
成
之
年
月
日
,
嘉
祐
二
年
之
九
月
九
日
也
。
拟岘台记。宋代。曾巩。尚书司门员外郎晋国裴君,治抚之二年,因城之东隅作台以游,而命之曰拟岘台,谓其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。
初,州之东,其城因大丘,其隍因大溪;其隅因客土以出溪上。其外连山高陵,野林荒墟,远近高下,壮大闳廓,怪奇可喜之观,环抚之东南者,可坐而见也。然而雨隳潦毁,盖藏弃委于榛丛茀草之间,未有即而爱之者也。
君得之而喜,增甓与土,易其破缺,去榛与草,发其亢爽,缭以横槛,覆以高甍,因而为台,以脱埃氛,绝烦嚣,出云气而临风雨。然后溪之平沙漫流,微风远响,与夫浪波汹涌,破山拔木之奔放。至于高桅劲橹,沙禽水兽,下上而浮沉者,皆出乎履舄之下。山之苍颜秀壁,巅岩拔出,挟光景而薄星辰。至于平冈长陆,虎豹居而龙蛇走,与夫荒蹊丛落,树阴晻暖,游人行旅,隐见而断续者,皆出乎衽席之内。若夫云烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨旸明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,亦不能穷其状也。或饮者淋漓,歌者激烈;或靓观微步,旁皇徙倚,则得于耳目与得之于心者,虽所寓之乐有殊,而亦各适其适也。
抚非通道,故贵人蓄贾之游不至。多良田,故水旱螟螣之灾少。其民乐于耕桑以自足,故牛马之牧于山谷者不收,五谷之积于郊野者不垣,而晏然不知枹鼓之警,发召之役也。君既因其主俗,而治以简静,故得以休其暇日,而寓其乐于此。州人士女,乐其安且治,而又得游观之美,亦将同其乐也。故予为之记。其成之年月日,嘉祐二年之九月九日也。