书
断
·
卷
上
·
大
篆
-
张
怀
瓘
案
大
篆
者
,
周
宣
王
太
史
史
籀
所
作
也
,
或
云
柱
下
史
始
变
古
文
,
或
同
或
异
,
谓
之
为
“
篆
”
。
篆
者
,
传
也
,
传
其
物
理
,
施
之
无
穷
。
甄
酆
定
六
书
,
三
曰
“
篆
书
”
;
八
体
书
法
,
一
曰
“
大
篆
”
。
又
《
汉
书
·
艺
文
志
》
云
:
“
史
籀
十
五
篇
。
”
并
此
也
。
以
史
官
制
之
,
用
以
教
授
,
谓
之
史
书
,
凡
九
千
字
。
秦
赵
高
善
篆
,
教
始
皇
少
子
胡
亥
书
。
又
汉
元
帝
、
王
遵
、
严
延
年
并
工
史
书
是
也
。
秦
焚
书
,
惟
《
易
》
与
史
篇
得
全
。
《
吕
氏
春
秋
》
云
:
“
苍
颉
造
大
篆
。
”
非
也
。
若
苍
颉
造
大
篆
,
则
置
古
文
何
地
?
所
谓
籀
、
篆
,
盖
其
子
孙
是
也
。
史
籀
,
即
大
篆
之
祖
也
。
赞
曰
:
“
古
文
玄
胤
,
太
史
神
书
。
千
类
万
象
,
或
龙
或
鱼
。
何
词
不
录
,
何
物
不
储
。
怿
思
通
理
,
从
心
所
如
。
如
彼
江
海
,
大
波
洪
涛
。
如
彼
音
乐
,
干
戚
羽
旄
。
”
书断·卷上·大篆。唐代。张怀瓘。案大篆者,周宣王太史史籀所作也,或云柱下史始变古文,或同或异,谓之为“篆”。篆者,传也,传其物理,施之无穷。甄酆定六书,三曰“篆书”;八体书法,一曰“大篆”。又《汉书·艺文志》云:“史籀十五篇。”并此也。以史官制之,用以教授,谓之史书,凡九千字。秦赵高善篆,教始皇少子胡亥书。又汉元帝、王遵、严延年并工史书是也。秦焚书,惟《易》与史篇得全。《吕氏春秋》云:“苍颉造大篆。”非也。若苍颉造大篆,则置古文何地?所谓籀、篆,盖其子孙是也。史籀,即大篆之祖也。
赞曰:“古文玄胤,太史神书。千类万象,或龙或鱼。何词不录,何物不储。怿思通理,从心所如。如彼江海,大波洪涛。如彼音乐,干戚羽旄。”