史
通
·
外
篇
·
暗
惑
第
十
二
-
刘
知
几
夫
人
识
有
不
烛
,
神
有
不
明
,
则
真
伪
莫
分
,
邪
正
靡
别
。
昔
人
有
以
发
绕
炙
误
其
国
君
者
,
有
置
毒
于
胙
诬
其
太
子
者
。
夫
发
经
炎
炭
,
必
致
焚
灼
;
毒
味
经
时
,
无
复
杀
害
。
而
行
之
者
伪
成
其
事
,
受
之
者
信
以
为
然
。
故
使
见
咎
一
时
,
取
怨
千
载
。
夫
史
传
叙
事
,
亦
多
如
此
。
其
有
道
理
难
凭
,
欺
诬
可
见
。
如
古
来
学
者
,
莫
觉
其
非
,
盖
往
往
有
焉
。
今
聊
举
一
二
,
加
以
驳
难
,
列
之
于
左
。
《
史
记
》
本
纪
曰
:
瞽
叟
使
舜
穿
井
,
为
匿
空
旁
出
。
瞽
叟
与
象
共
下
土
实
井
。
瞽
叟
、
象
喜
,
以
舜
为
己
死
。
象
乃
止
舜
宫
。
难
曰
:
夫
杳
冥
不
测
,
变
化
无
恒
,
兵
革
所
不
能
伤
,
网
罗
所
不
能
制
,
若
左
慈
易
质
为
羊
,
刘
根
窜
形
入
壁
是
也
。
时
无
可
移
,
祸
有
必
至
,
虽
大
圣
所
不
能
免
,
若
姬
伯
拘
于
羑
里
,
孔
父
阨
于
陈
、
蔡
是
也
。
然
俗
之
愚
者
,
皆
谓
彼
幻
化
,
是
为
圣
人
。
岂
知
圣
人
智
周
万
物
,
才
兼
百
行
,
若
斯
而
已
,
与
夫
方
内
之
士
,
有
何
异
哉
!
如
《
史
记
》
云
重
华
入
于
井
中
,
匿
空
而
去
,
此
则
其
意
以
舜
是
左
慈
、
刘
根
之
类
,
非
姬
伯
、
孔
父
之
徒
。
苟
识
事
如
斯
,
难
以
语
夫
圣
道
矣
。
且
案
太
史
公
云
:
黄
帝
、
尧
、
舜
轶
事
,
时
时
见
于
他
说
。
余
择
其
言
尤
雅
者
,
著
为
本
纪
书
首
。
若
如
向
之
所
述
,
岂
可
谓
之
雅
邪
?
又
《
史
记
·
滑
稽
传
》
:
孙
叔
敖
为
楚
相
,
楚
王
以
霸
。
病
死
,
居
数
年
,
其
子
穷
困
负
薪
。
优
孟
即
为
孙
叔
敖
衣
冠
;
抵
掌
谈
语
,
岁
余
,
象
孙
叔
敖
,
楚
王
及
左
右
不
能
别
也
。
庄
王
置
酒
,
优
孟
为
寿
,
王
大
惊
,
以
为
孙
叔
敖
复
生
,
欲
以
为
相
。
难
曰
:
盖
语
有
之
:
“
人
心
不
同
,
有
如
其
面
。
”
故
窊
隆
异
等
,
修
短
殊
姿
,
皆
禀
之
自
然
,
得
诸
造
化
。
非
由
仿
效
,
俾
有
迁
革
。
如
优
孟
之
象
孙
叔
敖
也
,
衣
冠
谈
说
,
容
或
乱
真
,
眉
目
口
鼻
,
如
何
取
类
?
而
楚
王
与
其
左
右
曾
无
疑
惑
者
邪
?
昔
陈
焦
既
亡
,
累
年
而
活
;
秦
谍
从
缢
,
六
日
而
苏
。
顾
使
竹
帛
显
书
,
古
今
称
怪
。
况
叔
敖
之
殁
,
时
日
已
久
,
楚
王
必
谓
其
复
生
也
,
先
当
诘
其
枯
骸
再
肉
所
由
,
阖
棺
重
开
所
以
。
岂
有
片
言
不
接
,
一
见
无
疑
,
遽
欲
加
以
宠
荣
,
复
其
禄
位
!
此
乃
类
中
行
事
,
岂
人
伦
所
为
者
哉
!
又
《
史
记
·
田
敬
仲
世
家
》
曰
:
“
田
常
成
子
以
大
斗
出
贷
,
以
小
斗
收
。
齐
人
歌
之
曰
:
妪
乎
采
芑
,
归
乎
田
成
子
。
”
难
曰
:
夫
人
既
从
物
故
,
然
后
加
以
易
名
。
田
常
见
存
,
而
遽
呼
以
谥
,
此
之
不
实
,
明
然
可
知
。
又
案
《
左
氏
传
》
,
石
碏
曰
:
“
陈
恒
公
方
有
宠
于
王
。
”
《
论
语
》
,
陈
司
败
问
孔
子
:
“
昭
公
知
礼
乎
?
”
《
史
记
》
,
家
令
说
太
上
皇
曰
:
“
高
祖
虽
子
,
人
主
也
。
”
诸
如
此
说
,
其
例
皆
同
。
然
而
事
由
过
误
,
易
为
笔
削
。
若
《
田
氏
世
家
》
之
论
成
子
也
,
乃
结
以
韵
语
,
纂
成
歌
词
,
欲
加
刊
正
,
无
可
厘
革
。
故
独
举
其
失
,
以
为
标
冠
云
。
又
《
史
记
·
仲
尼
弟
子
列
传
》
曰
:
“
孔
子
既
殁
,
有
若
状
似
孔
子
,
弟
子
相
与
共
立
为
师
,
师
之
如
夫
子
也
。
他
日
,
弟
子
进
问
曰
:
‘
昔
夫
子
当
行
,
使
弟
子
持
雨
具
,
已
而
果
雨
。
’
”
“
商
瞿
年
长
无
子
,
母
为
取
室
。
孔
子
曰
:
‘
瞿
年
四
十
后
,
当
有
五
丈
夫
子
。
’
已
而
果
然
。
敢
问
夫
子
何
以
知
此
?
”
有
若
默
然
无
应
。
弟
子
起
曰
:
“
有
子
避
,
此
非
子
之
坐
也
!
”
难
曰
:
孔
子
弟
子
七
十
二
人
,
柴
愚
参
鲁
,
宰
言
游
学
,
师
、
商
可
方
,
回
、
赐
非
类
。
此
并
圣
人
品
藻
,
优
劣
已
详
,
门
徒
商
榷
,
臧
否
又
定
。
如
有
若
者
,
名
不
隶
于
四
科
,
誉
无
偕
于
十
哲
。
逮
尼
父
既
殁
,
方
取
为
师
。
以
不
答
所
问
,
始
令
避
坐
。
同
称
达
者
,
何
见
事
之
晚
乎
?
且
退
老
西
河
,
取
疑
夫
子
,
犹
使
丧
明
致
罚
,
投
杖
谢
愆
。
何
肯
公
然
自
欺
,
诈
相
策
奉
?
此
乃
儿
童
相
戏
,
非
复
长
老
所
为
。
观
孟
轲
著
书
,
首
陈
此
说
;
马
迁
裁
史
,
仍
习
其
言
。
得
自
委
巷
,
曾
无
先
觉
,
悲
夫
!
又
《
史
记
》
、
《
汉
书
》
皆
曰
:
上
自
洛
阳
南
官
,
从
复
道
望
见
诸
将
往
往
相
与
坐
沙
中
语
。
上
曰
:
“
此
何
语
?
”
留
侯
曰
:
“
陛
下
所
封
皆
故
人
亲
爱
,
所
诛
皆
平
生
仇
忌
。
此
属
畏
诛
,
故
相
聚
谋
反
尔
。
”
上
乃
忧
曰
:
“
为
之
奈
何
?
”
留
侯
曰
:
“
上
平
生
所
憎
,
谁
最
甚
者
?
”
上
曰
:
“
雍
齿
。
”
留
侯
曰
:
“
今
先
封
雍
齿
,
以
示
群
臣
。
群
臣
见
雍
齿
封
,
则
人
人
自
坚
矣
。
”
于
是
上
置
酒
,
封
雍
齿
为
侯
。
难
曰
:
夫
公
家
之
事
,
知
无
不
为
,
见
无
礼
于
君
,
如
鹰
鹯
之
逐
鸟
雀
。
案
子
房
之
少
也
,
倾
家
结
客
,
为
韩
报
仇
。
此
则
忠
义
素
彰
,
名
节
甚
著
。
其
事
汉
也
,
何
为
属
群
小
聚
谋
,
将
犯
其
君
,
遂
默
然
杜
口
,
俟
问
方
对
?
倘
若
高
祖
不
问
,
竟
欲
无
言
者
邪
?
且
将
而
必
诛
,
罪
在
不
测
。
如
诸
将
屯
聚
,
图
为
祸
乱
,
密
言
台
上
,
犹
惧
觉
知
;
群
议
沙
中
,
何
无
避
忌
?
为
国
之
道
,
必
不
如
斯
。
然
则
张
良
虑
反
侧
不
安
,
雍
齿
以
嫌
疑
受
爵
,
盖
当
时
实
有
其
事
也
。
如
复
道
之
望
、
坐
而
语
,
是
说
者
敷
演
,
妄
溢
其
端
耳
。
又
《
东
观
汉
记
》
曰
:
赤
眉
降
后
,
积
甲
与
熊
耳
山
齐
云
云
。
难
曰
:
案
盆
子
既
亡
,
弃
甲
诚
众
。
必
与
山
比
峻
,
则
未
之
有
也
。
昔
《
武
成
》
云
:
“
前
徒
倒
戈
”
,
“
血
流
漂
杵
”
。
孔
安
国
曰
:
盖
言
之
甚
也
。
“
如
积
甲
与
熊
耳
山
齐
”
者
,
抑
亦
“
血
流
漂
杵
”
之
徒
欤
?
又
《
东
观
汉
记
》
曰
:
郭
伋
为
并
州
牧
,
行
部
到
西
河
美
稷
,
有
童
儿
数
百
各
骑
竹
马
,
于
道
次
迎
拜
。
伋
问
:
“
儿
曹
何
自
远
来
?
”
对
曰
:
“
闻
使
君
始
到
,
喜
,
故
奉
迎
。
”
伋
辞
谢
之
。
事
讫
,
诸
儿
送
至
郭
外
,
问
:
“
使
君
何
日
到
还
?
”
伋
使
别
驾
计
日
告
之
,
既
还
,
先
期
一
日
,
伋
为
违
信
,
止
于
野
亭
,
须
期
乃
入
。
难
曰
:
盖
此
事
不
可
信
者
三
焉
。
案
汉
时
方
伯
,
仪
比
诸
侯
,
其
行
也
,
前
驱
竟
野
,
后
乘
塞
路
,
鼓
吹
沸
喧
,
旌
棨
填
咽
。
彼
草
莱
稚
子
,
龆
龀
童
儿
,
非
唯
羞
赧
不
见
,
亦
自
惊
惶
失
据
。
安
能
犯
驺
驾
,
凌
襜
帷
,
首
触
威
严
,
自
陈
襟
抱
?
其
不
可
信
一
也
。
又
方
伯
案
部
,
举
州
振
肃
。
至
如
墨
绂
长
吏
,
黄
绶
群
官
,
率
彼
史
人
,
颙
然
伫
候
。
兼
复
扫
除
逆
旅
,
行
里
有
程
,
严
备
供
具
,
憩
息
有
所
。
如
弃
而
不
就
,
居
止
无
恒
,
必
公
私
阙
拟
,
客
主
俱
窘
。
凡
为
良
二
千
石
,
固
当
知
人
所
苦
,
安
得
轻
赴
数
童
之
期
,
坐
失
百
城
之
望
?
其
不
可
信
二
也
。
夫
以
晋
阳
无
竹
,
古
今
共
知
,
假
有
传
檄
它
方
,
盖
亦
事
同
大
夏
,
访
知
商
贾
,
不
可
多
得
。
况
在
童
孺
,
弥
复
难
求
,
群
戏
而
乘
,
如
何
克
办
?
其
不
可
信
三
也
。
凡
说
此
事
,
总
有
三
科
。
推
而
论
之
,
了
无
一
实
,
异
哉
!
又
《
魏
志
注
》
:
《
语
林
》
曰
:
匈
奴
遣
使
人
来
朝
,
太
祖
领
崔
琰
在
座
,
而
已
握
刀
侍
立
。
既
而
,
使
人
问
匈
奴
使
者
曰
:
“
曹
公
何
如
?
”
对
曰
:
“
曹
公
美
则
美
矣
,
而
侍
立
者
非
人
臣
之
相
。
”
太
祖
乃
追
杀
使
者
云
云
。
难
曰
:
昔
孟
阳
卧
床
,
诈
称
齐
后
;
纪
信
乘
纛
,
矫
号
汉
王
。
或
主
遘
屯
蒙
,
或
朝
罹
兵
革
。
故
权
以
取
济
,
事
非
获
己
。
如
崔
琰
本
无
此
急
,
何
得
以
臣
代
君
者
哉
?
且
凡
称
人
君
,
皆
慎
其
举
措
,
况
魏
武
经
纶
霸
业
,
南
面
受
朝
,
而
使
臣
居
君
座
,
君
处
臣
位
,
将
何
以
使
万
国
具
瞻
,
百
寮
佥
瞩
也
!
又
汉
代
之
于
匈
奴
,
其
为
绥
抚
勤
矣
。
虽
复
略
以
金
帛
,
结
以
亲
姻
,
犹
恐
虺
毒
不
悛
,
狼
心
易
扰
。
如
辄
杀
其
使
者
,
不
显
罪
名
,
复
何
以
怀
四
夷
于
外
蕃
,
建
五
利
于
中
国
?
且
曹
公
必
以
所
为
过
失
,
惧
招
物
议
,
故
诛
彼
行
人
,
将
以
杜
滋
谤
口
,
而
言
同
纶
綍
,
声
遍
寰
区
,
欲
盖
而
彰
,
止
益
其
辱
。
虽
愚
暗
之
主
,
犹
所
不
为
,
况
英
略
之
君
,
岂
其
若
是
?
夫
刍
荛
鄙
说
,
闾
巷
谰
言
,
凡
如
此
书
,
通
无
击
难
。
而
裴
引
《
语
林
》
斯
事
,
编
入
《
魏
史
注
》
中
,
持
彼
虚
词
,
乱
兹
实
录
。
盖
曹
公
多
诈
,
好
立
诡
谋
,
流
俗
相
欺
,
遂
为
此
说
。
故
特
申
掎
抚
,
辩
其
疑
误
者
焉
。
又
魏
世
诸
小
书
,
皆
云
文
鸯
侍
讲
,
殿
瓦
皆
飞
云
云
。
难
曰
:
案
《
汉
书
》
云
:
项
王
叱
咤
,
慑
伏
千
人
。
然
则
呼
声
之
极
大
者
,
不
过
使
人
披
靡
而
已
。
寻
文
鸯
武
勇
,
远
惭
项
籍
,
况
侍
君
侧
,
固
当
屏
气
徐
言
,
安
能
檐
瓦
皆
飞
,
有
逾
武
安
鸣
鼓
!
且
瓦
既
飘
陨
,
则
人
心
震
惊
而
魏
帝
与
其
群
臣
焉
得
岿
然
无
害
也
?
又
《
晋
阳
秋
》
曰
:
胡
质
为
荆
州
刺
史
,
子
威
自
京
都
省
之
,
见
父
十
余
日
,
告
归
。
质
踢
绢
一
匹
,
为
路
粮
。
威
曰
:
“
大
人
清
高
,
不
审
于
何
得
此
绢
?
”
质
曰
:
“
是
吾
俸
禄
之
余
。
”
难
曰
:
古
今
谓
方
牧
二
千
石
者
,
以
其
禄
有
二
千
石
故
也
。
名
以
定
体
,
贵
实
甚
焉
。
设
使
廉
如
伯
夷
,
介
若
黔
敖
,
苟
居
此
职
,
终
不
患
于
贫
绥
者
。
如
胡
威
之
别
其
父
也
,
一
缣
之
财
,
犹
且
发
问
,
则
千
石
俸
,
其
费
安
施
?
料
以
牙
筹
,
推
之
食
箸
,
察
其
厚
薄
,
知
不
然
矣
。
或
曰
观
诸
史
所
载
,
兹
流
非
一
。
必
以
多
为
证
,
则
足
可
无
疑
。
然
人
自
有
身
安
弊
缊
,
口
甘
粗
粝
,
而
多
藏
镪
帛
,
无
所
散
用
者
。
故
公
孙
弘
位
至
三
公
,
而
卧
布
被
,
食
脱
粟
饭
。
汲
黯
所
谓
齐
人
多
诈
者
是
也
。
安
知
胡
威
之
徒
其
俭
亦
皆
如
此
,
而
史
臣
不
详
厥
理
,
直
谓
清
白
当
然
,
谬
矣
哉
!
又
《
新
晋
书
·
阮
籍
传
》
曰
:
籍
至
孝
。
母
终
,
正
与
人
围
棋
。
对
者
求
止
,
籍
留
与
决
。
既
而
饮
酒
二
斗
,
举
声
一
号
,
吐
血
数
升
。
及
葬
,
食
一
蒸
㹠
,
饮
二
斗
酒
。
然
后
临
穴
,
直
言
“
穷
矣
”
!
举
声
一
号
,
因
复
吐
血
数
斗
。
毁
瘠
骨
立
,
殆
致
灭
性
。
难
曰
:
夫
人
才
虽
下
愚
,
识
虽
不
肖
,
始
亡
天
属
,
必
致
其
哀
。
但
有
苴
绖
未
几
,
悲
荒
遽
辍
,
如
谓
本
无
戚
容
,
则
未
之
有
也
。
况
嗣
宗
当
圣
善
将
殁
,
闵
凶
所
钟
,
合
门
惶
恐
,
举
族
悲
咤
。
居
里
巷
者
,
犹
停
舂
相
之
音
;
在
邻
伍
者
,
尚
申
匍
匐
之
救
。
而
为
其
子
者
,
方
对
局
求
决
,
举
杯
酣
畅
。
但
当
此
际
,
曾
无
感
恻
,
则
心
同
木
石
,
志
如
枭
獍
者
,
安
有
既
临
泉
穴
,
始
知
摧
恸
者
乎
?
求
诸
人
情
,
事
必
不
尔
。
又
孝
子
之
丧
亲
也
,
朝
夕
孺
慕
,
盐
酪
不
尝
,
斯
可
至
于
癯
瘠
矣
。
如
甘
旨
在
念
,
则
筋
肉
内
宽
;
醉
饱
自
得
,
则
饥
肤
外
博
。
况
乎
溺
情
㹠
酒
,
不
改
平
素
,
虽
复
时
一
呕
恸
,
岂
能
柴
毁
骨
立
乎
?
盖
彼
阮
生
者
,
不
修
名
教
,
居
丧
过
失
,
而
说
者
遂
言
其
无
礼
如
彼
。
又
以
其
志
操
本
异
,
才
识
甚
高
,
而
谈
者
遂
言
其
至
性
如
此
。
惟
毁
及
誉
,
皆
无
取
焉
。
又
《
新
晋
书
·
王
祥
传
》
曰
:
祥
汉
末
遭
乱
,
扶
母
携
弟
览
,
避
地
庐
江
,
隐
居
三
十
余
年
,
不
应
州
郡
之
命
,
母
终
,
徐
州
刺
史
吕
虔
檄
为
别
驾
,
年
垂
耳
顺
,
览
劝
之
,
乃
应
召
。
于
时
,
寇
贼
充
斥
,
祥
率
励
兵
士
,
频
讨
破
之
。
时
人
歌
曰
:
“
海
、
沂
之
康
,
实
赖
王
祥
。
”
年
八
十
五
,
太
始
五
年
薨
。
难
曰
:
祥
为
徐
州
别
驾
,
寇
盗
充
斥
,
固
是
汉
建
中
徐
州
未
清
时
事
耳
。
有
魏
受
命
凡
四
十
五
年
,
上
去
徐
州
寇
贼
充
斥
,
下
至
晋
太
始
五
年
,
当
六
十
年
已
上
矣
。
祥
于
建
安
中
年
垂
耳
顺
,
更
加
六
十
载
,
至
晋
太
始
五
年
薨
,
则
当
年
一
百
二
十
岁
矣
。
而
史
云
年
八
十
五
薨
者
,
何
也
?
如
必
以
终
时
实
年
八
十
五
,
则
为
徐
州
别
驾
,
止
可
年
二
十
五
六
矣
。
又
云
其
未
从
官
已
前
,
隐
居
三
十
余
载
者
,
但
其
被
檄
时
,
止
年
二
十
五
六
,
自
此
而
往
,
安
得
复
有
三
十
余
年
乎
?
必
谓
祥
为
别
驾
在
建
安
后
则
徐
州
清
晏
,
何
得
云
“
于
时
,
寇
贼
充
斥
,
祥
率
励
兵
士
频
讨
破
之
”
乎
?
求
其
前
后
,
无
一
符
会
也
。
凡
所
驳
难
具
列
如
右
。
盖
精
《
五
经
》
者
,
讨
群
儒
之
别
义
。
练
《
三
史
》
者
,
征
诸
子
之
异
闻
。
加
以
探
赜
索
隐
,
然
后
辨
其
纰
缪
。
如
向
之
诸
史
所
载
则
不
然
,
何
者
?
其
叙
事
也
,
惟
记
一
途
,
直
论
一
理
,
而
矛
盾
自
显
,
表
理
相
乖
。
非
复
牴
牾
,
直
成
狂
惑
者
尔
!
寻
兹
失
所
起
,
良
由
作
者
情
多
忽
略
,
识
惟
愚
滞
。
或
采
彼
流
言
,
不
加
铨
择
;
或
传
诸
缪
说
,
即
从
编
次
。
用
使
真
伪
混
淆
,
是
非
参
错
。
盖
语
曰
:
君
子
可
欺
不
可
罔
。
至
如
邪
说
害
正
,
虚
词
损
实
,
小
人
以
为
信
尔
,
君
子
知
其
不
然
。
又
语
曰
:
尽
信
书
不
如
无
书
。
盖
为
此
也
。
夫
书
彼
竹
帛
,
事
非
容
易
,
凡
为
国
史
,
可
不
慎
诸
!