淮
南
子
·
说
林
训
-
刘
安
以
一
世
之
度
制
治
天
下
,
譬
犹
客
之
乘
舟
,
中
流
遗
其
剑
,
遽
契
其
舟
桅
,
暮
薄
而
求
之
,
其
不
知
物
类
亦
甚
矣
!
夫
随
一
隅
之
迹
,
而
不
知
因
天
地
以
游
,
惑
莫
大
焉
。
虽
时
有
所
合
,
然
而
不
足
贵
也
。
譬
若
旱
岁
之
土
龙
,
疾
疫
之
刍
狗
,
是
时
为
帝
者
也
。
曹
氏
之
裂
布
,
蛷
者
贵
之
,
然
非
夏
后
氏
之
璜
。
无
古
无
今
,
无
始
无
终
,
未
有
天
地
而
生
天
地
,
至
深
微
广
大
矣
。
足
以
蹍
者
浅
矣
,
然
待
所
不
蹍
而
后
行
;
智
所
知
者
偏
矣
,
然
待
所
不
知
而
后
明
。
游
者
以
足
■
,
以
手
扌
市
,
不
得
其
数
,
愈
■
愈
败
。
及
其
能
游
者
,
非
手
足
者
矣
。
鸟
飞
反
乡
,
兔
走
归
窟
,
狐
死
首
丘
,
寒
将
翔
水
,
各
哀
其
所
生
。
毋
贻
盲
者
镜
,
毋
予
躄
者
履
,
毋
赏
越
人
章
甫
,
非
其
用
也
。
椎
固
有
柄
,
不
能
自
椓
;
目
见
百
步
之
外
,
不
能
自
见
其
眦
。
狗
彘
不
择
甂
瓯
而
食
,
偷
肥
其
体
而
顾
近
其
死
。
凤
皇
高
翔
千
仞
之
上
,
故
莫
之
能
致
。
月
照
天
下
,
蚀
于
詹
诸
。
腾
蛇
游
雾
,
而
殆
于
蝍
蛆
。
鸟
力
胜
日
,
而
服
于
鵻
礼
,
能
有
修
短
也
。
莫
寿
于
殇
子
,
而
彭
祖
为
夭
矣
。
短
绠
不
可
以
汲
深
,
器
小
不
可
以
盛
大
,
非
其
任
也
。
怒
出
于
不
怒
,
为
出
于
不
为
。
视
于
无
形
,
则
得
其
所
见
矣
;
听
于
无
声
,
则
得
其
所
闻
矣
。
至
味
不
慊
,
至
言
不
文
,
至
乐
不
笑
,
至
音
不
叫
,
大
匠
不
斫
,
大
豆
不
具
,
大
勇
不
斗
,
得
道
而
德
从
之
矣
。
譬
若
黄
钟
之
比
宫
,
太
簇
之
比
商
,
无
更
调
焉
。
以
瓦
鉒
者
全
,
以
金
钅
主
者
跋
,
以
玉
鉒
者
发
,
是
故
所
重
者
在
外
,
则
内
为
之
掘
。
逐
兽
者
目
不
见
太
山
,
嗜
欲
在
外
,
则
明
所
蔽
矣
。
听
有
音
之
音
者
聋
,
听
无
音
之
音
者
聪
;
不
聋
不
聪
,
与
神
明
通
。
卜
者
操
龟
,
筮
者
端
策
,
以
问
于
数
,
安
所
问
之
哉
!
舞
者
举
节
,
坐
者
不
期
而
皆
如
一
,
所
极
同
也
。
日
出
旸
谷
,
入
于
虞
渊
,
莫
知
其
动
,
须
臾
之
间
,
俯
人
之
颈
。
人
莫
欲
学
御
龙
,
而
皆
欲
学
御
马
;
莫
欲
学
治
鬼
,
而
欲
学
治
人
。
急
所
用
也
。
解
门
以
为
薪
,
塞
井
以
为
臼
,
人
之
从
事
,
或
时
相
似
,
水
火
相
憎
,
鏏
在
其
间
,
五
味
以
和
。
骨
肉
相
爱
,
谗
贼
间
之
,
而
父
子
相
危
。
夫
所
以
养
而
害
所
养
,
譬
犹
削
足
而
适
履
,
杀
头
而
便
冠
。
昌
羊
去
蚤
虱
而
来
蚙
穷
,
除
小
害
而
致
大
贼
,
欲
小
快
而
害
大
利
。
墙
之
坏
也
,
不
若
无
也
,
然
逾
屋
之
覆
。
璧
瑗
成
器
,
礛
诸
之
功
;
镆
邪
断
割
,
砥
砺
之
力
。
狡
兔
得
而
猎
犬
烹
,
高
鸟
尽
而
强
弩
藏
。
虻
与
骥
,
致
千
里
而
不
飞
,
无
糗
粮
之
资
而
不
饥
。
失
火
而
遇
雨
,
失
火
则
不
幸
,
遇
雨
则
幸
也
。
故
祸
中
有
福
也
。
鬻
棺
者
,
欲
民
之
疾
病
也
;
畜
粟
者
,
欲
岁
之
荒
饥
也
。
水
静
则
平
,
平
则
清
,
清
则
见
物
之
形
,
弗
能
匿
也
。
故
可
以
为
正
。
川
竭
而
谷
虚
,
丘
夷
而
渊
塞
,
唇
竭
而
齿
寒
,
河
水
之
深
,
其
壤
在
山
。
钧
之
缟
也
,
一
端
以
为
冠
,
一
端
以
为
纟
末
,
冠
则
戴
致
之
,
纟
末
则
蹍
履
之
。
知
己
者
不
可
诱
以
物
,
明
于
死
生
者
,
不
可
却
以
危
。
故
善
游
者
不
可
惧
以
涉
。
亲
莫
亲
于
骨
肉
,
节
族
之
属
连
也
。
心
失
其
制
,
乃
反
自
喜
,
况
疏
远
乎
!
圣
人
之
一
道
,
犹
葵
之
与
日
也
。
虽
不
能
与
终
始
哉
,
其
向
之
诚
也
。
宫
池
涔
则
溢
,
旱
则
涸
。
江
水
之
原
,
渊
泉
不
能
竭
。
盖
非
橑
不
能
蔽
日
,
轮
非
辐
不
能
追
疾
,
然
而
橑
辐
未
足
恃
也
。
金
胜
木
者
,
非
以
一
刃
残
林
也
;
土
胜
水
者
,
非
以
一
■
塞
江
也
。
躃
者
见
虎
而
不
走
,
非
勇
,
势
不
便
也
。
倾
者
易
覆
也
。
倚
者
易
軵
也
。
几
易
助
也
,
湿
易
雨
也
。
设
鼠
者
机
动
,
钓
鱼
者
泛
杭
,
任
动
者
车
鸣
也
。
刍
狗
能
立
而
不
能
行
,
蛇
床
似
麋
芜
而
不
能
芳
。
谓
许
由
无
德
,
乌
获
无
力
,
莫
不
丑
于
色
。
人
莫
不
奋
于
其
所
不
足
。
以
兔
之
走
,
使
犬
如
马
,
则
逮
日
归
风
;
及
其
为
马
,
则
又
不
能
走
矣
。
冬
有
雷
电
,
夏
有
霜
雪
,
然
而
寒
暑
之
势
不
易
,
小
变
不
足
以
妨
大
节
。
黄
帝
生
阴
阳
,
上
骈
生
耳
目
,
桑
林
生
臂
手
,
此
女
娲
所
以
七
十
化
也
。
终
日
之
言
,
必
有
圣
之
事
;
百
发
之
中
,
必
有
羿
、
逢
蒙
之
巧
。
然
而
世
不
与
也
,
其
守
节
非
也
。
牛
蹄
彘
颅
亦
骨
也
,
而
世
弗
灼
,
必
问
吉
凶
于
龟
者
,
以
其
历
岁
久
矣
。
近
敖
仓
者
,
不
为
之
多
饭
;
临
江
河
者
,
不
为
之
多
饮
;
期
满
腹
而
已
。
兰
芝
以
芳
,
未
尝
见
霜
;
鼓
造
辟
兵
,
寿
尽
五
月
之
望
。
舌
之
与
齿
,
孰
先
礲
也
?
錞
之
与
刃
,
孰
先
弊
也
?
绳
之
与
矢
,
孰
先
直
也
?
今
鳝
之
与
蛇
,
蚕
之
与
蠋
,
状
相
类
而
爱
憎
异
。
晋
以
垂
棘
之
璧
得
虞
、
虢
,
骊
戎
以
美
女
亡
晋
国
。
聋
者
不
歌
,
无
以
自
乐
;
盲
者
不
观
,
无
以
接
物
。
射
者
遗
其
■
,
观
书
者
忘
其
爱
。
意
有
所
在
,
则
忘
其
所
守
。
古
之
所
为
不
可
更
,
则
推
车
至
今
无
蝉
■
,
使
但
吹
竽
,
使
工
厌
窍
,
虽
中
节
而
不
可
听
。
无
其
君
形
者
也
。
与
死
者
同
病
,
难
为
良
医
;
与
亡
国
同
道
,
难
与
为
谋
。
为
客
治
饭
而
自
藜
藿
,
名
尊
于
实
也
。
乳
狗
之
噬
虎
也
,
伏
鸡
之
搏
狸
也
,
恩
之
所
加
,
不
量
其
力
。
使
景
曲
者
,
形
也
;
使
响
浊
者
,
声
也
。
情
泄
者
,
中
易
测
,
华
不
时
者
,
不
可
食
也
。
庶
越
者
,
或
以
舟
,
或
以
车
,
虽
异
路
,
所
极
一
也
。
佳
人
不
同
体
,
美
人
不
同
面
,
而
皆
说
于
目
;
梨
橘
枣
栗
不
同
味
,
而
皆
调
于
口
。
人
有
盗
而
富
者
,
富
者
未
必
盗
;
有
廉
而
贫
者
,
贫
者
未
必
廉
。
蔐
苗
类
絮
,
而
不
可
以
絮
;
■
不
类
布
,
而
可
以
为
布
。
出
林
者
不
得
直
道
,
行
者
不
得
履
绳
。
羿
之
所
以
射
远
中
微
者
,
非
弓
矢
也
;
造
父
之
所
以
追
速
致
远
者
,
非
辔
衔
也
。
海
内
其
所
出
,
故
能
大
;
轮
复
其
所
过
,
故
能
远
。
羊
肉
不
慕
蚁
,
蚁
慕
于
羊
肉
,
羊
肉
膻
也
;
醯
酸
不
慕
蚋
,
而
蚋
慕
于
醯
酸
。
尝
一
脔
肉
而
知
一
镬
之
味
,
悬
羽
与
炭
而
知
燥
湿
之
气
。
以
小
见
大
,
以
近
喻
远
。
十
顷
之
陂
,
可
以
灌
四
十
顷
;
而
一
顷
之
陂
,
不
可
以
灌
四
顷
;
大
小
之
衰
然
。
明
月
之
光
,
可
以
远
望
,
而
不
可
以
细
书
;
甚
雾
之
朝
,
可
以
细
书
,
而
不
可
以
远
望
寻
常
之
外
。
画
者
谨
毛
而
失
貌
,
射
者
仪
小
而
遗
大
。
治
鼠
穴
而
坏
里
闾
,
溃
小
皰
而
发
痤
疽
,
若
珠
之
有
颣
,
玉
之
有
瑕
,
置
之
而
全
,
去
之
而
亏
。
榛
巢
者
处
林
茂
,
安
也
;
窟
穴
者
托
埵
防
,
便
也
。
王
子
庆
忌
足
嗫
麋
鹿
,
手
搏
兕
虎
,
置
之
冥
室
之
中
,
不
能
搏
龟
鳖
,
势
不
便
也
。
汤
放
其
主
而
有
荣
名
,
崔
杼
弑
其
君
而
被
大
谤
,
所
为
之
则
同
,
所
以
为
之
则
异
。
吕
望
使
老
者
奋
,
项
托
使
婴
儿
矜
,
以
类
相
慕
。
使
叶
落
者
风
摇
之
,
使
水
浊
者
鱼
挠
之
。
虎
豹
之
文
来
射
,
蝯
狖
之
捷
来
乍
。
行
一
棋
,
不
足
以
见
智
;
弹
一
弦
,
不
足
以
见
悲
。
三
寸
之
管
而
无
当
,
天
下
弗
能
满
;
十
石
而
有
塞
,
百
斗
而
足
矣
。
以
篙
测
江
,
篙
终
而
以
水
为
测
,
惑
矣
。
渔
者
走
渊
,
木
者
走
山
,
所
急
者
存
也
;
朝
之
市
则
走
,
夕
过
市
则
步
,
所
求
者
亡
也
。
豹
裘
而
杂
,
不
若
狐
裘
之
粹
;
白
璧
有
考
,
不
得
为
宝
;
言
至
纯
之
难
也
。
战
兵
死
之
鬼
憎
神
巫
,
盗
贼
之
辈
丑
吠
狗
。
无
乡
之
社
,
易
为
黍
肉
;
无
国
之
稷
,
易
为
求
福
。
鳖
无
耳
,
而
目
不
可
以
蔽
,
精
于
明
也
;
瞽
无
目
,
而
耳
不
可
以
塞
,
精
于
聪
也
。
遗
腹
子
不
思
其
父
,
无
貌
于
心
也
;
不
梦
见
像
,
无
形
于
目
也
。
蝮
蛇
不
可
为
足
,
虎
豹
不
可
使
缘
木
,
马
不
食
脂
,
桑
扈
不
啄
粟
,
非
廉
也
。
秦
通
崤
塞
,
而
魏
筑
城
也
。
饥
马
在
厩
,
寂
然
无
声
,
投
刍
其
旁
,
争
心
乃
生
;
引
弓
而
射
,
非
弦
不
能
发
矢
,
弦
之
为
射
,
百
分
之
一
也
。
道
德
可
常
,
权
不
可
常
。
故
遁
关
不
可
复
,
亡
犴
不
可
再
,
环
可
以
喻
员
,
不
可
以
轮
;
绦
可
以
为
繶
,
不
必
以
紃
。
日
月
不
并
出
,
狐
不
二
雄
,
神
龙
不
匹
,
猛
兽
不
群
,
鸷
鸟
不
双
。
循
绳
而
斫
则
不
过
,
悬
衡
而
量
则
不
差
,
植
表
而
望
则
不
惑
,
损
年
则
嫌
于
弟
,
益
年
则
疑
于
兄
,
不
如
循
其
理
,
若
其
当
。
人
不
见
龙
之
飞
举
而
能
高
者
,
风
雨
奉
之
。
蠹
众
则
木
折
,
隙
大
则
墙
坏
。
悬
垂
之
类
,
有
时
而
隧
;
枝
格
之
属
,
有
时
而
驰
。
当
冻
而
不
死
者
,
不
失
其
适
;
当
暑
而
不
曷
者
,
不
亡
其
适
;
未
尝
适
,
亡
其
适
。
汤
沐
具
而
虮
虱
相
吊
,
大
厦
成
而
燕
雀
相
贺
,
忧
乐
别
也
。
柳
下
惠
见
饴
,
曰
:
“
可
以
养
老
。
”
盗
跖
见
饴
,
曰
:
“
可
以
黏
牡
。
”
见
物
同
,
而
用
之
异
。
蚕
食
而
不
饮
,
二
十
二
日
而
化
;
蝉
饮
而
不
食
,
三
十
日
而
脱
;
蜉
蝣
不
食
不
饮
,
三
日
而
死
。
人
食
石
而
死
,
蚕
食
之
而
不
饥
;
鱼
食
巴
菽
而
死
,
鼠
食
之
而
肥
。
类
不
可
必
推
。
瓦
以
火
成
,
不
可
以
得
火
;
竹
以
水
生
,
不
可
以
得
水
。
扬
堁
而
欲
弭
尘
,
被
裘
而
以
翣
翼
,
岂
若
适
衣
而
已
哉
!
槁
竹
有
火
,
弗
钻
不
<
难
灬
>
,
土
中
有
水
,
弗
掘
无
泉
。
龙
象
之
病
,
人
之
宝
也
;
人
之
病
,
将
有
谁
宝
之
者
乎
?
为
酒
人
之
利
而
不
酤
,
则
竭
;
为
车
人
之
利
而
不
僦
,
则
不
达
。
握
火
提
人
,
反
先
之
热
。
邻
之
母
死
,
往
哭
之
;
妻
死
而
不
泣
,
有
所
劫
以
然
也
。
西
方
之
倮
国
,
鸟
兽
弗
辟
,
与
为
一
也
。
一
膊
炭
,
掇
之
则
烂
指
;
万
石
俱
,
去
之
十
步
而
不
死
。
同
气
异
积
也
。
大
勇
小
勇
,
有
似
于
此
。
今
有
六
尺
之
席
,
卧
而
越
之
,
下
材
弗
难
;
植
而
逾
之
,
上
材
弗
易
。
势
施
异
也
。
百
梅
足
以
为
百
人
酸
,
一
梅
不
足
以
为
一
人
和
。
有
以
饭
死
者
,
而
禁
天
下
之
食
;
有
以
车
为
败
者
,
而
禁
天
下
之
乘
;
则
悖
矣
。
钓
者
静
之
,
罧
者
扣
舟
,
罩
者
抑
之
,
罣
者
举
之
,
为
之
异
,
得
鱼
一
也
。
见
象
牙
乃
知
其
大
于
牛
,
见
虎
尾
乃
知
其
大
于
狸
,
一
节
见
而
百
节
知
也
。
小
国
不
斗
于
大
国
之
间
,
两
鹿
不
斗
于
伏
兕
之
旁
。
佐
祭
者
得
尝
,
救
斗
者
得
伤
。
荫
不
祥
之
木
,
为
电
雷
所
扑
。
或
谓
冢
,
或
谓
陇
,
或
谓
笠
,
或
谓
簦
。
头
虱
与
空
木
之
瑟
,
名
同
实
异
也
。
日
月
欲
明
,
而
浮
云
盖
之
;
兰
芝
欲
修
,
而
秋
风
败
之
。
虎
有
子
,
不
能
搏
攫
者
,
辄
杀
之
,
为
堕
武
也
。
龟
纽
之
玺
,
贤
者
以
为
佩
;
土
壤
布
在
田
,
能
者
以
为
富
。
予
拯
溺
者
金
玉
,
不
若
寻
常
之
缠
索
。
视
书
,
上
有
酒
者
,
下
必
有
肉
;
上
有
年
者
,
下
必
有
月
。
以
类
而
取
之
。
蒙
尘
而
眯
,
固
其
理
也
,
为
其
不
出
户
而
堁
之
也
。
屠
者
羹
藿
,
为
车
者
步
行
,
陶
者
用
缺
盆
,
匠
人
处
狭
庐
。
为
者
不
必
用
,
用
者
弗
肯
为
。
毂
立
,
三
十
辐
各
尽
其
力
,
不
得
相
害
。
使
一
辐
独
入
,
众
辐
皆
弃
,
岂
能
致
千
里
哉
!
夜
行
者
掩
目
而
前
其
手
,
涉
水
者
解
其
马
载
之
舟
。
事
有
所
宜
,
而
有
所
不
施
。
橘
柚
有
乡
,
雚
苇
有
丛
。
兽
同
足
者
相
从
游
,
鸟
同
翼
者
相
从
翔
。
田
中
之
潦
,
流
入
于
海
;
附
耳
之
言
,
闻
于
千
里
也
。
苏
秦
步
,
曰
何
故
;
趋
,
曰
何
趋
驰
;
有
为
则
议
,
多
事
固
苛
。
皮
将
弗
睹
,
毛
将
何
顾
?
畏
首
畏
尾
,
身
凡
有
几
?
欲
观
九
州
之
土
,
足
无
千
里
之
行
,
心
无
政
教
之
原
,
而
欲
为
万
民
之
上
,
则
难
。
旳
々
者
获
,
提
提
者
射
,
故
大
白
若
辱
,
大
德
若
不
足
。
未
尝
稼
穑
,
粟
满
仓
;
未
尝
桑
蚕
,
丝
满
囊
;
得
之
不
以
道
,
用
之
必
横
。
海
不
受
流
胔
,
太
山
不
上
小
人
,
旁
光
不
升
俎
,
駠
驳
不
入
牲
。
中
夏
用
箑
,
快
之
,
至
冬
而
不
知
去
;
褰
衣
涉
水
,
至
陵
而
不
知
下
;
未
可
以
应
变
。
有
山
无
林
,
有
谷
无
风
,
有
石
无
金
。
满
堂
之
坐
,
视
钩
各
异
,
于
环
带
一
也
。
献
公
之
贤
,
欺
于
骊
姬
;
叔
孙
之
智
,
欺
于
竖
牛
。
故
郑
詹
入
鲁
,
《
春
秋
》
曰
:
“
佞
人
来
。
佞
人
来
。
”
君
子
有
酒
,
鄙
人
鼓
缶
,
虽
不
见
好
,
亦
不
见
丑
。
人
性
便
丝
衣
帛
,
或
射
之
则
被
铠
甲
,
为
其
不
便
以
得
所
便
。
辐
之
入
毂
,
各
值
其
凿
,
不
得
相
通
,
犹
人
臣
各
守
其
职
,
不
得
相
干
。
尝
被
甲
而
免
射
者
,
被
而
入
水
;
尝
抱
壶
而
度
水
者
,
抱
而
蒙
火
;
可
谓
不
知
类
矣
。
君
子
之
居
民
上
,
若
以
腐
索
御
奔
马
,
若
蹍
薄
冰
,
蛟
在
其
下
,
若
入
林
而
遇
乳
虎
。
善
用
人
者
,
若
蚈
之
足
,
众
而
不
相
害
;
若
唇
之
与
齿
,
坚
柔
相
摩
而
不
相
败
。
清
醠
之
美
,
始
于
耒
耜
;
黼
黻
之
美
,
在
于
杼
轴
。
布
之
新
,
不
如
纻
;
纻
之
弊
,
不
如
布
。
或
善
为
新
,
或
恶
为
故
。
<
面
厌
>
<
面
甫
>
在
颊
则
好
,
在
颡
则
丑
;
绣
以
为
裳
则
宜
,
以
为
冠
则
讥
。
马
齿
非
牛
蹄
,
檀
根
非
椅
枝
,
故
见
其
一
本
而
万
物
知
。
石
生
而
坚
,
兰
生
而
芳
,
少
自
其
质
,
长
而
愈
明
。
扶
之
与
提
,
谢
之
与
让
,
故
之
与
先
,
诺
之
与
已
也
,
之
与
矣
,
相
去
千
里
。
污
准
而
粉
其
颡
,
腐
鼠
在
坛
,
烧
薰
于
宫
,
入
水
而
憎
濡
,
怀
臭
而
求
芳
,
虽
善
者
弗
能
为
工
。
再
生
者
不
获
,
华
大
早
者
不
胥
时
落
,
毋
曰
不
幸
,
甑
终
不
堕
井
,
抽
簪
招
磷
,
有
何
为
惊
!
使
人
无
度
河
,
可
;
中
河
使
无
度
,
不
可
。
见
虎
一
文
,
不
知
其
武
;
见
骥
一
毛
,
不
知
善
走
。
水
虿
为
蟌
,
孑
孑
为
蚊
,
兔
啮
为
螚
。
物
之
所
为
,
出
于
不
意
,
弗
知
者
惊
,
知
者
不
怪
。
铜
英
青
,
金
英
黄
,
玉
英
白
,
■
烛
捔
,
膏
烛
泽
也
。
以
微
知
明
,
以
外
知
内
。
象
肉
之
味
不
知
于
口
,
鬼
神
之
貌
不
著
于
目
,
捕
景
之
说
不
形
于
心
。
冬
冰
可
折
,
夏
木
可
结
,
时
难
得
而
易
失
。
木
方
茂
盛
,
终
日
采
而
不
知
;
秋
风
下
霜
,
一
夕
而
殚
。
病
热
而
强
之
餐
,
救
曷
而
饮
之
寒
,
救
经
而
引
其
索
,
拯
溺
而
授
之
石
。
欲
救
之
,
反
为
恶
。
虽
欲
谨
亡
马
,
不
发
户
辚
,
虽
欲
豫
就
酒
,
不
怀
蓐
。
孟
贲
探
鼠
穴
,
鼠
无
时
死
,
必
噬
其
指
,
失
其
势
也
。
山
云
蒸
,
柱
础
湿
;
伏
苓
掘
,
兔
丝
死
,
一
家
失
熛
,
百
家
皆
烧
。
谗
夫
阴
谋
,
百
姓
暴
骸
。
粟
得
水
湿
而
热
,
甑
得
火
而
液
。
水
中
有
火
,
火
中
有
水
。
疾
雷
破
石
,
阴
阳
相
薄
。
汤
沐
之
于
河
,
有
益
不
多
;
流
潦
注
海
,
虽
不
能
益
,
犹
愈
于
已
。
一
目
之
罗
,
不
可
以
得
为
鸟
;
无
饵
之
钓
,
不
可
以
得
鱼
;
遇
士
无
礼
,
不
可
以
得
贤
。
兔
丝
无
根
而
生
,
蛇
无
足
而
行
,
鱼
无
耳
而
听
,
蝉
无
口
而
鸣
。
有
然
之
者
也
。
鹤
寿
千
岁
,
以
极
其
游
;
蜉
蝣
朝
生
而
暮
死
,
而
尽
其
乐
。
纣
醢
梅
伯
,
文
王
与
诸
侯
构
之
;
桀
辜
谏
者
,
汤
使
人
哭
之
。
狂
马
不
触
木
,
猘
狗
不
自
投
于
河
,
虽
聋
虫
而
不
自
陷
,
又
况
人
乎
!
爱
熊
而
食
之
盐
,
爱
獭
而
饮
之
酒
,
虽
欲
养
之
,
非
其
道
。
心
所
说
,
毁
舟
为
杕
;
心
所
欲
,
毁
钟
为
铎
。
管
子
以
小
辱
成
大
荣
,
苏
秦
以
百
诞
成
一
诚
。
质
的
张
而
弓
矢
集
,
林
木
茂
而
斧
斤
入
,
非
或
召
之
,
形
势
所
致
者
也
。
待
利
而
后
拯
溺
人
,
亦
必
以
利
溺
人
矣
。
舟
能
沉
能
浮
,
愚
者
不
能
加
足
。
骐
骥
驱
之
不
进
,
引
之
不
止
,
人
君
不
以
取
道
里
。
刺
我
行
者
,
欲
与
我
交
;
訾
我
货
者
,
欲
与
我
市
。
以
水
和
水
不
可
食
,
一
弦
之
瑟
不
可
听
。
骏
马
以
抑
死
,
直
士
以
正
穷
,
贤
者
摈
于
朝
,
美
女
摈
于
宫
。
行
者
思
于
道
,
而
居
者
梦
于
床
,
慈
母
吟
于
巷
,
适
子
怀
于
荆
。
赤
肉
县
则
乌
鹊
集
,
鹰
隼
鸷
则
众
鸟
散
。
物
之
散
聚
,
交
感
以
然
。
食
其
食
者
不
毁
其
器
,
食
其
实
者
不
折
其
枝
,
塞
其
源
者
竭
,
背
其
本
者
枯
。
交
画
不
畅
,
连
环
不
解
,
其
解
之
不
以
解
。
临
河
而
羡
鱼
,
不
如
归
家
织
网
。
明
月
之
珠
,
蠬
之
病
而
我
之
利
;
虎
爪
象
牙
,
禽
兽
之
利
而
我
之
害
。
易
道
良
马
,
使
人
欲
驰
;
饮
酒
而
乐
,
使
人
欲
歌
。
是
而
行
之
,
是
谓
之
断
;
非
而
行
之
,
必
谓
之
乱
。
矢
疾
,
不
过
二
里
也
;
步
之
迟
,
百
舍
不
休
,
千
里
可
致
。
圣
人
处
于
阴
,
众
人
处
于
阳
;
圣
人
行
于
水
,
众
人
行
于
霜
。
异
音
者
不
可
听
以
一
律
,
异
形
者
不
可
合
于
一
体
。
农
夫
劳
而
君
子
养
焉
,
愚
者
言
而
智
者
择
焉
。
舍
茂
林
而
集
于
枯
,
不
弋
鹄
而
弋
乌
,
难
与
有
图
。
寅
丘
无
壑
,
泉
原
不
溥
,
寻
常
之
壑
,
灌
千
顷
之
泽
。
见
之
明
白
,
处
之
如
玉
石
;
见
之
暗
晦
,
必
留
其
谋
。
以
天
下
之
大
,
托
于
一
人
之
才
,
譬
若
悬
千
钧
之
重
于
木
之
一
枝
。
负
子
而
登
墙
,
谓
之
不
祥
,
为
其
一
人
陨
而
两
人
伤
。
善
举
事
者
,
若
乘
舟
而
悲
歌
,
一
人
唱
而
千
人
和
。
不
能
耕
而
欲
黍
粱
,
不
能
织
而
喜
采
裳
,
无
事
而
求
其
功
,
难
矣
。
有
荣
华
者
,
必
有
憔
悴
;
有
罗
纨
者
,
必
有
麻
蒯
。
鸟
有
沸
波
者
,
河
伯
为
之
不
潮
,
畏
其
诚
也
。
故
一
夫
出
死
,
千
乘
不
轻
。
蝮
蛇
螫
人
,
傅
以
和
堇
则
愈
,
物
故
有
重
而
害
反
为
利
者
。
圣
人
之
处
乱
世
,
若
夏
暴
而
待
暮
,
桑
榆
之
间
,
逾
易
忍
也
。
水
虽
平
,
必
有
波
;
衡
虽
正
,
必
有
差
;
尺
寸
虽
齐
,
必
有
诡
。
非
规
矩
不
能
定
方
圆
,
非
准
绳
不
能
正
曲
直
。
用
规
矩
准
绳
者
,
亦
有
规
矩
准
绳
焉
。
舟
覆
乃
见
善
游
,
马
奔
乃
见
良
御
。
嚼
而
无
味
者
,
弗
能
内
于
喉
;
视
而
无
形
者
,
不
能
思
于
心
。
兕
虎
在
于
后
,
随
侯
之
珠
在
于
前
,
弗
及
掇
者
,
先
避
患
而
后
就
利
。
逐
鹿
者
不
顾
兔
,
决
千
金
之
货
者
不
争
铢
两
之
价
。
弓
先
调
而
后
求
劲
,
马
先
驯
而
后
求
良
,
人
先
信
而
后
求
能
。
陶
人
弃
索
,
车
人
掇
之
;
屠
者
弃
销
,
而
锻
者
拾
之
;
所
缓
急
异
也
。
百
星
之
明
,
不
如
一
月
之
光
;
十
牖
之
开
,
不
如
一
户
之
明
。
矢
之
于
十
步
贯
兕
甲
,
及
其
极
,
不
能
入
鲁
缟
。
太
山
之
高
,
背
而
弗
见
;
秋
豪
之
末
,
视
之
可
察
。
山
生
金
,
反
自
刻
;
木
生
蠹
,
反
自
食
;
人
生
事
,
反
自
贼
。
巧
冶
不
能
铸
木
,
巧
工
不
能
斫
金
者
,
形
性
然
也
。
白
玉
不
琢
,
美
珠
不
文
,
质
有
余
也
。
故
跬
步
不
休
,
跛
鳖
千
里
;
累
积
不
辍
,
可
成
丘
阜
。
城
成
于
土
,
木
直
于
下
,
非
有
事
焉
,
所
缘
使
然
。
凡
用
人
之
道
,
若
以
燧
取
火
,
疏
之
则
弗
得
,
数
之
则
弗
中
,
正
在
疏
数
之
间
。
从
朝
视
夕
者
移
,
从
枉
准
直
者
亏
。
圣
人
之
偶
物
也
,
若
以
镜
视
形
,
曲
得
其
情
。
扬
子
见
逵
路
而
哭
之
,
为
其
可
以
南
,
可
以
北
;
墨
子
见
练
丝
而
泣
之
,
为
其
可
以
黄
,
可
以
黑
。
趋
舍
之
相
合
,
犹
金
石
之
一
调
,
相
去
千
岁
,
合
一
音
也
。
鸟
不
干
防
者
,
虽
近
弗
射
;
其
当
道
,
虽
远
弗
释
。
酤
酒
而
酸
,
买
肉
而
臭
;
然
酤
酒
买
肉
,
不
离
屠
沽
之
家
。
故
求
物
必
于
近
之
者
。
以
诈
应
诈
,
以
谲
应
谲
,
若
披
蓑
而
救
火
,
毁
渎
而
止
水
,
乃
愈
益
多
。
西
施
、
毛
嫱
,
状
貌
不
可
同
,
世
称
其
好
,
美
钧
也
。
尧
、
舜
、
禹
、
汤
,
法
籍
殊
类
,
得
民
心
一
也
。
圣
人
者
,
随
时
而
举
事
,
因
资
而
立
功
,
涔
则
具
擢
对
,
旱
则
修
土
龙
。
临
淄
之
女
,
织
纨
而
思
行
者
,
为
之
悖
戾
。
室
有
美
貌
,
缯
为
之
纂
绎
。
徵
羽
之
操
,
不
入
鄙
人
之
耳
。
扌
和
切
适
,
举
坐
而
善
,
过
府
而
负
手
者
,
希
不
有
盗
心
。
故
侮
人
之
鬼
者
,
过
社
而
摇
其
枝
。
晋
阳
处
父
伐
楚
以
救
江
,
故
解
捽
者
不
在
于
捌
格
,
在
于
批
伔
。
木
大
者
根
扌
瞿
,
山
高
者
基
扶
,
庶
巨
者
志
远
,
体
大
者
节
疏
。
狂
者
伤
人
,
莫
之
怨
也
;
婴
儿
詈
老
,
莫
之
疾
也
;
贼
心
亡
也
。
尾
生
之
信
,
不
如
随
牛
之
诞
,
而
又
况
一
不
信
者
乎
!
忧
父
之
疾
者
子
,
治
之
者
医
;
进
献
者
祝
,
治
祭
者
庖
。