与
孙
季
逑
书
-
洪
亮
吉
季
逑
足
下
:
日
来
用
力
何
似
?
亮
吉
三
千
里
外
,
每
有
造
述
,
手
未
握
管
,
心
县
此
人
。
虽
才
分
素
定
,
亦
契
慕
有
独
至
也
!
吾
辈
好
尚
既
符
,
嗜
欲
又
寡
。
幼
不
随
搔
首
弄
姿
、
顾
影
促
步
之
客
,
以
求
一
时
之
怜
;
长
实
思
研
精
蓄
神
、
忘
寝
与
食
,
以
希
一
得
之
获
。
惟
吾
年
差
长
,
忧
患
频
集
,
坐
此
不
逮
足
下
耳
。
然
犬
马
之
齿
,
三
十
有
四
,
距
强
仕
之
日
,
尚
复
六
年
。
上
亦
冀
展
尺
寸
之
效
,
竭
志
力
以
报
先
人
;
下
庶
几
垂
竹
帛
之
声
,
传
姓
名
以
无
惭
生
我
。
每
览
子
桓
之
论
:
“
日
月
逝
于
上
,
体
貌
衰
于
下
,
忽
然
与
万
物
迁
化
。
”
及
长
沙
所
述
:
“
佚
游
荒
醉
,
生
无
益
于
时
,
死
无
闻
于
后
,
是
自
弃
也
。
”
感
此
数
语
,
掩
卷
而
悲
,
并
日
而
学
。
又
佣
力
之
暇
,
馀
晷
尚
富
,
疏
野
之
质
,
本
乏
知
交
,
鸡
胶
胶
则
随
暗
影
以
披
衣
,
烛
就
跋
则
携
素
册
以
到
枕
。
衣
上
落
虱
,
多
而
不
嫌
;
凝
尘
浮
寇
,
日
以
积
寸
。
非
门
外
入
刺
,
巷
侧
过
车
,
不
知
所
处
在
京
邑
之
内
,
所
居
界
公
卿
之
间
也
。
夫
人
之
智
力
有
限
,
今
世
之
士
,
或
县
心
于
贵
势
,
或
役
志
于
高
名
,
在
人
者
款
来
,
在
已
者
已
失
。
又
或
放
情
于
博
奕
之
趣
,
毕
命
于
花
鸟
之
研
,
劳
瘁
既
同
,
岁
月
共
尽
。
若
此
,
皆
巧
者
之
失
也
。
间
常
自
思
,
使
扬
子
云
移
研
经
之
术
以
媚
世
,
未
必
胜
汉
廷
诸
人
,
而
坐
废
深
沉
之
思
。
韦
宏
嗣
舍
著
史
之
长
以
事
棋
,
未
必
充
吴
国
上
选
,
而
并
忘
渐
渍
之
效
。
二
子
者
,
专
其
所
独
至
,
而
弃
其
所
不
能
,
为
足
妒
耳
。
每
以
自
慰
,
亦
惟
敢
告
足
下
也
。
与孙季逑书。清代。洪亮吉。季逑足下:
日来用力何似?亮吉三千里外,每有造述,手未握管,心县此人。虽才分素定,亦契慕有独至也!
吾辈好尚既符,嗜欲又寡。幼不随搔首弄姿、顾影促步之客,以求一时之怜;长实思研精蓄神、忘寝与食,以希一得之获。惟吾年差长,忧患频集,坐此不逮足下耳。然犬马之齿,三十有四,距强仕之日,尚复六年。上亦冀展尺寸之效,竭志力以报先人;下庶几垂竹帛之声,传姓名以无惭生我。每览子桓之论:“日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化。”及长沙所述:“佚游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。”感此数语,掩卷而悲,并日而学。又佣力之暇,馀晷尚富,疏野之质,本乏知交,鸡胶胶则随暗影以披衣,烛就跋则携素册以到枕。衣上落虱,多而不嫌;凝尘浮寇,日以积寸。非门外入刺,巷侧过车,不知所处在京邑之内,所居界公卿之间也。
夫人之智力有限,今世之士,或县心于贵势,或役志于高名,在人者款来,在已者已失。又或放情于博奕之趣,毕命于花鸟之研,劳瘁既同,岁月共尽。若此,皆巧者之失也。间常自思,使扬子云移研经之术以媚世,未必胜汉廷诸人,而坐废深沉之思。韦宏嗣舍著史之长以事棋,未必充吴国上选,而并忘渐渍之效。二子者,专其所独至,而弃其所不能,为足妒耳。每以自慰,亦惟敢告足下也。