蚕
说
-
宋
庠
里
有
织
妇
,
蓍
簪
葛
帔
,
颜
色
憔
悴
,
喟
然
而
让
于
蚕
曰
:
“
余
工
女
也
,
惟
化
治
丝
枲
是
司
,
惟
服
勤
组
紃
是
力
,
世
受
蚕
事
,
以
蕃
天
财
。
尔
之
未
生
,
余
则
浴
而
种
以
俟
;
尔
之
既
育
,
余
则
饬
其
器
以
祗
事
;
尔
食
有
节
,
余
则
采
柔
桑
以
荐
焉
;
尔
处
不
慁
,
余
则
弭
温
室
以
养
焉
;
尔
惟
有
神
,
余
则
蠲
其
祀
而
未
尝
黩
也
;
尔
惟
欲
茧
,
余
则
趣
其
时
而
不
敢
慢
也
;
尔
欲
显
素
丝
之
洁
,
余
则
具
缫
盆
泽
器
以
奉
之
;
尔
欲
利
布
幅
之
德
,
余
则
操
鸣
机
密
杼
以
成
之
。
春
夏
之
勤
,
发
蓬
不
及
膏
;
秋
冬
之
织
,
手
胝
无
所
代
。
余
之
于
子
可
谓
殚
其
力
矣
!
”
“
今
天
下
文
绣
被
墙
屋
,
余
卒
岁
无
褐
;
缇
帛
婴
犬
马
,
余
终
身
恤
纬
。
宁
我
未
究
其
术
,
将
尔
忘
力
于
我
耶
?
”
蚕
应
之
曰
:
“
嘻
!
余
虽
微
生
,
亦
禀
元
气
;
上
符
龙
精
,
下
同
马
类
。
尝
在
上
世
,
寝
皮
食
肉
;
未
知
为
冠
冕
衣
裳
之
等
也
,
未
知
御
雪
霜
风
雨
之
具
也
。
当
斯
之
时
,
余
得
与
蠕
动
之
俦
,
相
忘
于
生
生
之
域
;
蠢
然
无
见
豢
之
乐
,
熙
然
无
就
烹
之
苦
。
自
大
道
既
隐
,
圣
人
成
能
,
先
蚕
氏
利
我
之
生
,
蕃
我
以
术
,
因
丝
以
代
毳
,
因
帛
以
易
韦
;
幼
者
不
寒
,
老
者
不
病
:
自
是
民
患
弭
而
余
生
残
矣
!
”
“
然
自
五
帝
以
降
,
虽
天
子
之
后
,
不
敢
加
尊
于
我
:
每
岁
命
元
日
,
亲
率
嫔
御
,
祀
于
北
郊
,
筑
宫
临
川
,
献
茧
成
服
;
非
天
子
宗
庙
黼
黻
无
所
备
,
非
礼
乐
车
服
旗
常
无
所
设
,
非
供
祀
无
制
币
,
非
聘
贤
无
束
帛
,
至
纤
至
悉
,
衣
被
万
物
。
女
子
无
贵
贱
,
皆
尽
心
于
蚕
。
是
以
四
海
之
大
,
亿
民
之
众
,
无
游
手
而
有
馀
帛
矣
”
“
秦
汉
以
下
,
本
摇
末
荡
:
树
奢
靡
以
广
君
欲
,
开
利
涂
以
穷
民
力
;
云
锦
雾
縠
之
巧
岁
变
,
霜
纨
冰
绡
之
名
日
出
;
亲
桑
之
礼
颓
于
上
,
灾
身
之
服
流
于
下
。
倡
人
孽
妾
被
后
饰
而
内
闲
中
者
以
千
计
,
桀
民
大
贾
僭
君
服
以
游
天
下
者
非
百
数
;
一
室
御
绩
而
千
屋
垂
缯
,
十
人
漂
絮
而
万
夫
挟
纩
:
虽
使
蚕
被
于
野
、
茧
盈
于
车
,
朝
收
暮
成
,
犹
不
能
给
;
况
役
少
以
奉
众
,
破
实
而
为
华
哉
!
方
且
规
规
然
重
商
人
衣
丝
之
条
,
罢
齐
官
贡
服
之
织
;
衣
弋
绨
以
示
俭
,
袭
大
练
而
去
华
:
是
犹
捧
凷
堙
尾
闾
之
深
,
覆
杯
救
昆
冈
之
烈
,
波
惊
风
动
,
谁
能
御
之
?
由
斯
而
谈
,
则
余
之
功
非
欲
厚
啬
声
以
侈
物
化
,
势
使
然
也
。
二
者
交
坠
于
道
,
奚
独
怒
我
哉
?
且
古
姜
嫄
、
太
姒
皆
执
子
之
勤
,
今
欲
以
一
已
之
劳
而
让
我
,
过
矣
。
”
于
是
织
妇
不
能
诘
,
而
终
身
寒
云
。
蚕说。宋代。宋庠。里有织妇,蓍簪葛帔,颜色憔悴,喟然而让于蚕曰:“余工女也,惟化治丝枲是司,惟服勤组紃是力,世受蚕事,以蕃天财。尔之未生,余则浴而种以俟;尔之既育,余则饬其器以祗事;尔食有节,余则采柔桑以荐焉;尔处不慁,余则弭温室以养焉;尔惟有神,余则蠲其祀而未尝黩也;尔惟欲茧,余则趣其时而不敢慢也;尔欲显素丝之洁,余则具缫盆泽器以奉之;尔欲利布幅之德,余则操鸣机密杼以成之。春夏之勤,发蓬不及膏;秋冬之织,手胝无所代。余之于子可谓殚其力矣!”
“今天下文绣被墙屋,余卒岁无褐;缇帛婴犬马,余终身恤纬。宁我未究其术,将尔忘力于我耶?”
蚕应之曰:“嘻!余虽微生,亦禀元气;上符龙精,下同马类。尝在上世,寝皮食肉;未知为冠冕衣裳之等也,未知御雪霜风雨之具也。当斯之时,余得与蠕动之俦,相忘于生生之域;蠢然无见豢之乐,熙然无就烹之苦。自大道既隐,圣人成能,先蚕氏利我之生,蕃我以术,因丝以代毳,因帛以易韦;幼者不寒,老者不病:自是民患弭而余生残矣!”
“然自五帝以降,虽天子之后,不敢加尊于我:每岁命元日,亲率嫔御,祀于北郊,筑宫临川,献茧成服;非天子宗庙黼黻无所备,非礼乐车服旗常无所设,非供祀无制币,非聘贤无束帛,至纤至悉,衣被万物。女子无贵贱,皆尽心于蚕。是以四海之大,亿民之众,无游手而有馀帛矣”
“秦汉以下,本摇末荡:树奢靡以广君欲,开利涂以穷民力;云锦雾縠之巧岁变,霜纨冰绡之名日出;亲桑之礼颓于上,灾身之服流于下。倡人孽妾被后饰而内闲中者以千计,桀民大贾僭君服以游天下者非百数;一室御绩而千屋垂缯,十人漂絮而万夫挟纩:虽使蚕被于野、茧盈于车,朝收暮成,犹不能给;况役少以奉众,破实而为华哉!方且规规然重商人衣丝之条,罢齐官贡服之织;衣弋绨以示俭,袭大练而去华:是犹捧凷堙尾闾之深,覆杯救昆冈之烈,波惊风动,谁能御之?由斯而谈,则余之功非欲厚啬声以侈物化,势使然也。二者交坠于道,奚独怒我哉?且古姜嫄、太姒皆执子之勤,今欲以一已之劳而让我,过矣。”
于是织妇不能诘,而终身寒云。